杂歌谣辞·渔父歌。五代。李珣。水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,莫道渔人只为鱼。避世垂纶不记年,官高争得似君闲。倾白酒,对青山,笑指柴门待月还。棹警鸥飞水溅袍,影侵潭面柳垂绦。终日醉,绝尘劳,曾见钱塘八月涛。
《杂歌谣辞·渔父歌》是唐代李珣创作的一首诗词。这首诗词描述了一个渔父的生活,表达了他对自由自在的向往和追求。
诗词的中文译文:
水与衡门相距十里有余,我信赖着船只,回家静静地看书。
不被封禄的轻佻所动,我追求玄而又虚。别说渔父只为捕鱼。
避世垂钓我并不计较岁月的流逝,官位高贵与否,并不比得上像你这般闲适。
举杯白酒,对着青山,傻笑着指着家门,等待月光的归来。
船桨激起鸥鸟飞过水面,我的影子侵入潭水,垂下的柳树摇动绦带。
整日沉醉,远离尘劳,曾经看过钱塘江上八月的波涛。
诗意与赏析:
《渔父歌》以渔父的身份,表达了对自由自在、宁静宜人的生活方式的向往。渔父日夜在江水上垂钓,无所牵挂和纷扰,追求心灵的寂静与宁和。他放弃了名利权位,看透了世俗的浮华虚妄,追随玄而又虚的道,追求内心的满足与自由。他对于权贵的轻佻和虚幻的追逐嗤之以鼻,向世人展示了自己追求美好生活的态度。他坚持避世垂钓,顽强地保持自己内心的宁静,与世间繁忙纷扰保持距离,倡导了一种悠然自得的人生态度。
诗中的景象描写清新自然,富有生动感。作者以细腻的笔墨,描绘了渔父从事渔业的场景,如船桨激起飞过水面的鸥鸟,柳树倒映在潭水中的影子等,使读者仿佛置身于诗中的景象之中。这种近乎写实的描写,不仅生动地展现了自然的美丽,同时也凸显了渔父生活的安逸与悠然。
通过对比渔父的宁静与外界的喧嚣,这首诗揭示了人们对自由自在、宁静宜人生活的向往和追求。渔父虽然贫穷却心满意足,以此反衬出现实中权贵们的浮华虚妄和追求。“倾白酒,对青山,笑指柴门待月还”,这句诗描绘了渔父醉心于自然之美,无论是白天对着青山,还是夜晚笑指柴门等月光的到来,他都满怀欢乐与期待。整首诗词透露出深深的自得与宁静,悠然自得的渔父成为了一种理想化的形象,给人一种舒适宁静的感觉。
李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)...
李珣。李珣(855?-930?),五代词人。字德润,其祖先为波斯人。居家梓州(四川省三台)。生卒年均不详,约唐昭宗乾宁中前后在世。少有时名,所吟诗句,往往动人。妹舜弦为王衍昭仪,他尝以秀才预宾贡。又通医理,兼卖香药,可见他还不脱波斯人本色。蜀亡,遂亦不仕他姓。珣著有琼瑶集,已佚,今存词五十四首,(见《唐五代词》)多感慨之音。)
答和吴传正赞善二首。宋代。邵雍。洛阳城里一愚夫,十许年来不读书。老去情怀难状处,淡烟寒月映松疏。
和王世赏韵。明代。李东阳。石门惟许白云留,我亦何心恋此游。竹里行厨烟未午,水边萧寺叶先秋。行贪觅句忘吹帽,醉怯登高不上楼。诗景满前谁会得,野僧名是远公流。
鹧鸪天 其七。明代。俞彦。赚得樵夫局势残。输他渔父雪蓑寒。构层茅屋朝朝日,上个篮舆处处山。衰未甚,老添顽。寻花问酒且偷闲。兴来得句旋忘却,何必常留天地间。
哀张廷芳辞。明代。张弼。余始束发兮与子偕游。载策罢驽兮追迹华辀。搜抉今古兮仰止前修。身世华蟫兮朝绎暮紬。焕烂秾郁兮内绷而外彪。胡彼苍弗仁兮造化与雠。既坎壈于云途兮竟天阏于春秋。奄骑箕尾兮上薄泬漻。我怀痛激兮我泪横流。英魂渺渺兮九原幽。嗟我良友兮羌赍志而长休。
泽民见示游洞宫护圣二诗次来韵。宋代。吴芾。洞府藏真锁碧峦,我来顿觉百忧宽。真人已去留遗像,古木犹存翳旧坛。清入杖藜襟抱豁,冷侵衣袂骨毛寒。何妨便作诛茅计,幸我年来已挂冠。
王寿山诗十首 其六。清代。丘逢甲。眼底闽山与粤山,霸图山色有无间。老僧不管人间世,黄叶满林秋闭关。
懒散家风,清虚活计,与君说破。淡酒三杯,浓茶一碗,静处乾坤大。倚藤临水,步屧登山,白日只随缘过。自归来,曲肱隐几,但祗恁和衣卧。柴扉草户,包巾纸袄,未必有人似我。我醉还歌,我歌且舞,一恁憨痴好。绿水青山,清风明月,自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒,烧榾柮火。
永遇乐·懒散家风。宋代。葛长庚。懒散家风,清虚活计,与君说破。淡酒三杯,浓茶一碗,静处乾坤大。倚藤临水,步屧登山,白日只随缘过。自归来,曲肱隐几,但祗恁和衣卧。柴扉草户,包巾纸袄,未必有人似我。我醉还歌,我歌且舞,一恁憨痴好。绿水青山,清风明月,自有人间仙岛。且偎随、补破遮寒,烧榾柮火。
送刘尊师祗诏阙庭三首。唐代。曹唐。海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,玉箫哀绝醉离情。五湖夜月幡幢湿,双阙清风剑珮轻。从此暂辞华表柱,便应千载是归程。五峰已别隔人间,双阙何年许再还。既扫山川收地脉,须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒,素烟思爇降真香。五千言外无文字,更有何词赠武皇。
秋宿栖贤寺怀友人。唐代。杜荀鹤。一宿三秋寺,闲忙与晓分。细泉山半落,孤客夜深闻。鹤去巢盛月,龙潜穴拥云。苦吟方见景,多恨不同君。
复次漫兴前韵八首 其三。明代。钱谦贞。踏残花影听松风,过雨高旻坐碧空。病后襟期失马叟,老来勋业祝鸡翁。笑他荷锸还防死,似我关门底哭穷。世味遍尝无过淡,不将春韭换秋菘。
瑞鹤仙。宋代。曾觌。陡寒生翠幕。冻云垂,缤纷飞雪初落。萦风度池阁。袅余妍,时趁舞腰纤弱。江天漠漠。认残梅、吹散画角。正貂裘乍怯,黄昏院宇,入檐飘泊。依约。银河迢递,种玉群仙,共骖鸾鹤。东君未觉。先春绽,万花萼。向尊前、已喜丰年呈瑞,人间何事最乐。拥笙歌、绣合低帷,纵欢细酌。
捣衣诗。南北朝。谢惠连。衡纪无淹度。晷运倏如催。白露滋园菊。秋风落庭槐。肃肃莎鸡羽。烈烈寒螀啼。夕阴结空幕。宵月皓中闺。美人戒裳服。端饰相招携。簪玉出北房。鸣金步南阶。栏高砧响发。楹长杵声哀。微芳起两袖。轻汗染双题。纨素既已成。君子行未归。裁用笥中刀。缝为万里衣。盈箧自余手。幽缄俟君开。腰带准畴昔。不知今是非。
北上辞先墓二首 其二。明代。卢龙云。浮生俱幻梦,异代想音容。痛拭牛山泪,悲看马鬣封。义方馀手泽,往事感遗踪。禄养真无补,瞻云涕复从。