相和歌辞·短歌行。唐代。陆龟蒙。爪牙在身上,陷阱犹可制。爪牙在胸中,剑戟无所畏。人言畏猛虎,谁是撩头毙。只见古来心,奸雄暗相噬。
中文译文:
爪牙在身上,陷阱犹可制。
爪牙在胸中,剑戟无所畏。
人言畏猛虎,谁是撩头毙。
只见古来心,奸雄暗相噬。
诗意和赏析:
这首诗词是陆龟蒙创作的《相和歌辞·短歌行》,描述了一个心怀阴谋的奸雄的形象。诗人通过描写奸雄的心理和所表现的力量,表达了智谋超越武力的观点。
首先,诗中提到“爪牙在身上,陷阱犹可制”,意味着虽然身边有很多仆从和手下,但只要加以布置合适的陷阱,可以制服他们。这种手段展示了奸雄的聪明和谨慎。
接着,诗句“爪牙在胸中,剑戟无所畏”表明奸雄内心深处的力量和无所畏惧的勇气。他们凭借心智和纯粹的武力,能够应对任何挑战和敌对势力。
随后,诗中提到“人言畏猛虎,谁是撩头毙”,暗喻普通人对于奸雄的恐惧与畏惧。然而,奸雄犹如猛虎一般,任何试图挑战他们的人都将面临被击败的命运。
最后,诗句“只见古来心,奸雄暗相噬”表达了奸雄心怀暗藏的阴谋和权谋。他们之间互相争斗,谋求权力,以实现自己的野心和目标。
总的来说,这首诗词通过对奸雄形象的描绘,展示了智谋、力量和阴谋的复杂交织。诗人借此探讨了权力与智慧之间的较量,以及奸雄对于常人而言的超乎寻常的特点。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...
陆龟蒙。陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
题李沆林园。唐代。卢纶。古巷牛羊出,重门接柳阴。闲看入竹路,自有向山心。种药齐幽石,耕田到远林。愿同词赋客,得兴谢家深。
依韵和正老暮秋郊行感事。宋代。强至。秋郊物物作秋容,目送横天一鹗雄。更远更疑山隔雾,或飘或聚叶随风。对时唯恐朱颜改,遣兴除非白酒充。感事子真成丽倡,恨无佳句敌才翁。
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雨中游武彝山四首 其三。明代。张萱。路入瑶台望转赊,空闻仙骨变黄芽。连云峡擘灵威掌,绝磴崖悬博望槎。野鴂啼残千树雨,榔梅开尽一溪花。暂来未及同亭宴,且掇峰头片片霞。
思佳客(秋扇)。宋代。高观国。入手西风意已羞。不须玉斧为重修。扑萤凉夜沈沈月,障面清歌澹澹秋。休弃置,且迟留。可怜又向箧中收。莫教暗损乘鸾女,汉殿凄凉万古愁。
李与贤来访,自言所居幽胜,甚似剡溪·因以。宋代。杨万里。漫浪江湖天一方,故人不见两三霜。对床说尽平生话,黄叶声中秋夜长。
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