郊庙歌辞·享先农乐章·雍和

郊庙歌辞·享先农乐章·雍和朗读

《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》是一首唐代的诗词,作者不详。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

译文:
在祭祀前夕,我们凝视着祭祀的神牲,以明亮的心灵奉上祭品。沐浴芬芳,整饬容颜,按照正式的仪式进行。盛大的祭礼完成后,欢乐的音乐奏响。这是对我美德的赞美,不仅仅是对馨香的谷物的赞颂。

诗意:
《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》描绘了一场盛大的祭祀仪式,该仪式是为了感谢农耕之神先农的恩德。诗词以庄重而庄严的语言表达了对祭祀仪式的细致描绘,强调了仪式的庄重和恭敬。通过祭祀和乐章,诗词传达了对美德的歆慕和对丰收的感恩之情。

赏析:
《郊庙歌辞·享先农乐章·雍和》展现了唐代人们对农业的重视和对丰收的向往。诗词通过对祭祀仪式的描绘,呈现出一种庄重神圣的氛围,将读者带入到古代祭祀场景之中。通过诗词中的形象描写和声音描写,读者可以感受到祭祀仪式中的喜庆和祥和。

诗词中的"懿德"和"稷黍"是对美德和丰饶的象征。"懿德"指的是美好的品德和美德,"稷黍"则代表着五谷丰登和农耕的成果。诗词通过将这些象征性的意象融入到祭祀仪式中,表达了对美德和丰收的赞美之情。

总的来说,这首诗词展现了唐代人们对农耕的重视和对丰收的感恩之情。通过庄重而庄严的语言和形象描写,诗词传递了一种恭敬和庄重的氛围,让读者感受到祭祀仪式的喜庆和祥和。诗词表达了对美德和丰收的赞美,以及对农耕之神先农的敬仰和感恩之情。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...

佚名朗读
()

猜你喜欢

早从勾漏觅真玄,绝粒餐霞亦枉然。几被丹书将我误,实无口诀为君传。

流年渐老空惭镜,沧海何时更作田。元运自长人自促,不如醉卧白云边。

()

易将应看贼首函,到营又似勒枚衔。翻疑充国屯田守,岂有辛毗仗节监。

卧甲征夫听夜柝,捣砧思妇寄秋衫。祭风台畔樯乌转,枉费催开海舶帆。

()

江国归心一雁牵,河楼分手数杯传。千崖万壑秋声里,匹马孤帆落照边。

牛渚寒波翻极浦,荆门晚树合遥天。他时莫枉瑶华问,南北相思各渺然。

()
交朋存没八篇诗,自恨认心独觉迟。
也记涌金门外别,不蒙登赏忽相思。
()

瘦马踏晴沙,微风度陇斜。西风八九月,疏树两三家。

寒草留归犊,夕阳送去鸦。邻村有新酒,篱畔看黄花。

()

居士称陆莲,香山本流亚。
舌端元和风,吹倒两鲍谢。
游戏笔砚间,盘礴湖山下。

()

山人跨鱼天上来,识者珍重愚者猜。
或呼文举异童子,林宗独谓王佐材。
蚩蚩众目如瞽蒙,白马羽雪皆皑皑。

()

寒夕聊危坐,幽怀自默存。梦随乌鹊影,书到鹡鸰原。

医卜同官守,樵渔失旧村。凄凉十年事,闲对尺凫论。

()

晓殿晴光覆四筵,坐中人是谪来仙。銮回阁道旌幢半,骑列句陈甲胄千。

棫朴愿歌周代雅,柏梁谁续汉庭联。龙颜共喜春先上,旰食忧勤记往年。

()

武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家。

先时见者为谁耶,源水今流桃复花。

()

截玉作手钩,七宝光平天。绣沓织成带,严帐信可怜。

()

淡墨秋林画远天,暮霞还照紫添烟。故人好在重携手,不到平山漫五年。

()

何处送春酒一杯,风为信使雨为媒。有期难作攀留计,莫语空登寂寞台。

蝶绕篱边深缱绻,花浮水面重徘徊。相思直待梅花发,又是东君一度来。

()

江上霾雪阴雨积,野径荒荒断行迹。故人东来忽过我,把臂惊呼两相惜。

十年东南兵甲频,豪杰往往沦风尘。躯干轩昂力如虎,观子岂是寻常人。

()

扁舟又过楚江东,庐阜霜晴翠扫空。
四海五湖皆逆旅,千岩万壑正秋风。
会观沙界无华处,何必茅斋是梦中。

()