郊庙歌辞·仪坤庙乐章·寿和。唐代。徐坚。於穆清庙，肃雍严祀。合福受釐，介以繁祉。
中文译文：
在穆清庙中，肃静庄严地祭祀。团结幸福，享受来自神明的繁荣。。
诗意：
这首诗词描绘了在穆清庙中举行隆重祭祀的场景。诗人表达了对神明的敬仰之情，并祈求神明保佑国家的繁荣和幸福。
赏析：
这首诗词以辞章讴歌郊庙祭祀的场景，展现了唐代文人对神明的敬重和对社会和谐繁荣的渴望。诗人通过简洁而富有节奏感的表达，让人感受到祭祀仪式的严谨庄严。他们心怀虔诚，希望通过祭祀神明来祈求国家的幸福和繁荣，以此达到社会的安定和谐。整首诗词用辞正式严谨，表达了诗人对社会稳定、国家富强的美好祝愿，体现了唐代文人对神明和传统礼仪的崇尚。
徐坚（660年-729年），字元固，浙江长兴人。以文行于世，唐玄宗朝重臣。少举进士，累授太学。初官为参军，多次升迁，深得玄宗信任，奉敕修撰《则天实录》、《初学记》等书籍。历官至太子左庶子、秘书监、左散骑常侍、崇文馆学士、集贤院学士。与刘知几等同修《三教珠英》、《则天实录》。卒，赠太子少保，谥曰文。著有《大隐传》、辑有《初学记》传于世。坚与父齐聃俱以词学著闻。坚长姑徐惠为太宗充容，次姑为高宗婕妤，并有文藻。议者以为“方之汉世班氏”。...
徐坚。徐坚（660年-729年），字元固，浙江长兴人。以文行于世，唐玄宗朝重臣。少举进士，累授太学。初官为参军，多次升迁，深得玄宗信任，奉敕修撰《则天实录》、《初学记》等书籍。历官至太子左庶子、秘书监、左散骑常侍、崇文馆学士、集贤院学士。与刘知几等同修《三教珠英》、《则天实录》。卒，赠太子少保，谥曰文。著有《大隐传》、辑有《初学记》传于世。坚与父齐聃俱以词学著闻。坚长姑徐惠为太宗充容，次姑为高宗婕妤，并有文藻。议者以为“方之汉世班氏”。
望夫石。宋代。郭祥正。帆去帆来人不识，岁岁年年望无极。夕阳欲尽洲渚昏，犹见天门一双碧。
秋晚江次。唐代。姚合。萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。
寄幻泊上人。宋代。王绅。束发弄文翰，鞠明仍究曛。汨此尘俗嚣，至道殊未闻。凡缘如猬毛，扰扰集幻身。畴能超物表，悠然乐清真。夜对灵谷月，晓踏长干云。所思在咫尺，可望不可亲。孤怀日已委，一见自足陈。终当重相过，共说无生因。
己巳正月十三日夜分献星辰二坛作。明代。王鏊。钟声忽断燎烟升，玉履西来甲士层。蓦地灵风生綵旆，满天凉月浸华灯。夜阑仙乐闻三奏，老去崇阶试再登。愿得繁禧均海㝢，老臣何以助灵承。
旅警五首 其三。明代。王夫之。幸天与我知，幸世与我忧。知知而忧忧，人将为我忧。不知而不忧，吾将为我愁。岂不有我哉，云胡不自求。
村野。宋代。陆游。村野易过日，闭门心自欣。一身犹逆旅，万事固浮云。病厌诗为祟，闲凭酒策勋。灌园虽旧业，随事不须劝。
大涤洞。宋代。郑国辅。去县十八里，传名千万年。三山空隔海，一柱独擎天。骖驭歌司马，烧丹扣葛仙。谁云尘俗骨，亦得嗣前贤。
八月六日西风极凉如十月间晨起偶题。宋代。张耒。初过三伏暑初归，风景谁知遽惨凄。短日旅愁消美酒，五更乡梦托晨鸡。江天水冷鱼龙蛰，野泽风多鸿雁稀。尘箧敝貂犹得在，过冬偶免叹无衣。
上皇北狩歌一首。明代。黄省曾。正统己巳北出师，居庸关外驻龙车。万里清霜严警跸，千山红日照旌旗。惊雷奔电动天地，土木狼山胡马嘶。犹如汉高白登围，谁似陈平复出奇。倒戈败将泣紫陌，尽说天子无归期。百官出涕洒双阙，六宫日夜愁蛾眉。王竑意气凌秀实，马顺碎首污丹墀。郕王晏然登大宝，英宗凛凛胡风吹。伯颜稽首尽臣节，也先独识龙凤姿。胡笳吹渡百海子，天涯渺渺将何之。紫塞惊瞻苏武庙，黄云愁拂李陵碑。君王忽忆宫中乐，玉箸双流路辽邈。夜夜袁斌抱足眠，君臣鱼水恩相托。他年刻木南来书，此功堪表麒麟阁。匈奴万骑屯长陵，宫墙之中肆焚掠。武清鼓舞三军气，司马用兵如李郭。紫荆关口鸾舆还，三度景皇犹不诺。侍郎怀献绣龙枕，拜舞胡沙怨乖错。翰林检讨批逆鳞，赵杨二子迎沙漠。也先起舞弹琵琶，恋恋饯行良不薄。秋来天子归南宫，万国苍生皆踊跃。
以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首。元代。方回。平生天外心，异乎诸子者。著鞭无前途，焉用取竹马。乍争祖逖先，肯出桓温下。黄钟晚遭毁，轰雷釜鸣瓦。细玩郊沙爻，可不举需疋。
九日诸当事公集庙中询避地始末诗以代供。明代。郭之奇。明室孤臣抱苦忠，十年逋播此微躬。苞桑无地堪休否，歌麦何人许共同。稽古漫留洪范在，生今那得哻冠终。便教扶去我安适，谁念西山薇尽空。
感兴。宋代。晁补之。渊明褊志迷归去，叔夜支辞谬养生。道有穷通千世运，命无夭寿四时行。我能为蝶斯同化，子亦知鱼乃至情。谓马谓牛无不可，楚肝越胆太分明。
赠聪上人 其一。明代。王弘诲。定中观自性，趺坐已多年。为了斋僧愿，来寻结众缘。心空涵水月，境寂见人天。若问西来意，忘言得妙诠。
法轮寺。宋代。折彦质。路转崎岖岭，水藏委曲田。茂林深似海，古刹湛如渊。岣嵝未可到，禹碑真谩传。西林归恐暮，欲去又茫然。