封泰山乐章·雍和。清代。佚名。俎豆有馥,粢盛洁丰。亦有和羹,既戒既平。钟鼓管磬,肃唱和鸣。皇皇后祖,来我思成。
《封泰山乐章·雍和》是唐代的一首诗词,作者佚名。这首诗描绘了一幅庄严神圣的场景,通过音乐和美食来表达对祖先的敬意和思念之情。
诗词的中文译文如下:
俎豆香气扑鼻,粢米高堆洁净丰满。
还有和羹美味,既谨慎又安宁。
钟鼓、管磬齐奏,庄严地唱和鸣。
皇帝与祖先,来了,我心中充满敬仰。
这首诗词的诗意主要体现在对封泰山的乐章的描绘和对祖先的敬仰之情。首先,诗人通过描绘丰盛的祭祀食物和香气扑鼻的场景来表达庄重神圣的氛围。粢米高堆象征着丰收和富饶,和羹的美味则展示了丰盛的祭祀仪式。其次,诗中描述了乐器的齐奏和和声,表达了诗人对庄严音乐的赞美和对祖先的敬仰。最后,诗人用“皇帝与祖先,来了,我心中充满敬仰”来强调自己对祖先的敬重和思念之情,展示了对传统文化和祖先的敬仰之心。
这首诗词通过细腻的描写和娓娓道来的语言,将人们置身于一个庄严神圣的场景中,让读者感受到了对祖先的敬仰和思念之情。它展示了古代人们对祭祀仪式的庄重态度和对祖先的敬仰,同时也反映了中华民族传统文化中重视家族和历史的价值观。这首诗词既是一种文化传承的表达,也是对祖先的感恩和致敬,具有很高的艺术价值和历史意义。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
游灵石山寺。宋代。范成大。西湖富清丽,城府尘事并。我独数能来,不负双眼明。骚骚残絮罢,颭颭新荷成。岁华日夜好,游子能无情?午阴酿初暑,稍喜巾袂轻。小风吹鬓毛,将我入松声。崖寺金碧暗,石泉肝胆清。寿藟万蚊舞,灵峰双髻撑。仙人昔来游,笔墨上朱甍。举臂寻丈高,聊得儿童惊。老矣谢狡狯,题诗记吾曾。
宫词 其二。明代。冯彬。碧树凝云小院阴,轻罗閒卧梦沉沉。羊车不向长门过,起傍阑下独自吟。
秋游平泉,赠韦处士、闲禅师。唐代。白居易。秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。心兴遇境发,身力因行知。寻云到起处,爱泉听滴时。南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。
忆江南。宋代。虞集。千岁事,何许觅松乔。急雨轻雷开道路,星河北斗转岧峣。相对话渔樵。
题许山人居。元代。宋无。葺茅栖碧岩,梯路上云危。树影池摇曲,泉声石碍迟。鸟术丸罢药,猿拾著残棋。见说仙家伴,时来觅紫芝。
得宁夏消息 其二。明代。徐熥。乱离犹未定,百姓夜虚惊。官府勾丁壮,乡闾练甲兵。笳声吹陇水,杀气暗边城。不识书生辈,何人敢请缨。
仲宗许过我甚久一见便有去意戏用春字韵留之。宋代。李弥逊。麦秋数尽稻花春,六尺茅茨百懒身。散策崎岖聊永日,击舟剥啄定幽人。关心有念真形役,过眼无根俱客尘。肯着青鞋从我老,队香径遣断归轮。
建宁道中。元代。张养浩。行尽溪山得市廛,桥楼深入路绵延。商帆腥带诸蕃雨,天宇昏连百粤烟。言语不通刚作字,道途良苦且停鞭。老兵来报肩舆稳,使我愀然愧昔贤。
春来曲。唐代。王建。春欲来,每日望春门早开。黄衫白马带尘土,逢著探春人却回。御堤内园晓过急,九衢大宅家家入。青帝少女染桃花,露妆初出红犹湿。光风暾暾蝶宛宛,绕树气匝枝柯软。可怜寒食街中郎,早起著得单衣裳。少年即见春好处,似我白头无好树。
赤壁怀古。清代。戴梓。赤壁当年战火烧,风狂天瘴水迢遥。曹瞒败去无双鬓,公瑾归来有二乔。月暝魏都秋落叶,烟消吴苑夜空潮。江间渔父无今古,羌笛一声风自飘。
纪行歌送陈士惟新喻教授。明代。袁华。陈广文短而精悍才且㒞,投老远之新喻任。中流扬舲张大帆,乌帽霜华点秋鬓。忆别楚乡今十年,梦想江山动游兴。忆昨经览初,看山数去程。放舟娄江口,挂席南风轻。长年三老椎大鼓,酾酒割牲祈降灵。开头捩柁入扬子,东望淮沙海门紫。鲸鱼吹浪波冥冥,不觉狼山去如驶。舟行三日数百里,忽见金焦屹相峙。铁瓮城颓壁垒荒,百战英雄嗟已矣。晓行朱金沙,暮泊石头城。不闻商女歌玉树,黄芦苦竹生秋声。复溯彭郎矶,还经敷浅源。落帆官亭湖,遥见香垆烟。却忆仪真不数日,行尽长江十三驿。大孤雨晴冰鉴开,白石青林映行色。始离墟落见城市,高阁魏魏对山起。摩铁柱,吊旌阳,俯仰清风怀孺子。三洲橘熟秋雨霜,枫林点染兼丹黄。烟华万井照金碧,石城百雉围清江。范太史,清江生。视草登紫阁,看花游玉京。子今往,彼我歌纪行。范公虽仙典刑在,山川草木皆知名。醉歌击唾壶,君毋忧问涂。安得成宽辈,写作长江图。