郊庙歌辞·褒德庙乐章·彰德。清代。佚名。名隆五岳，秩映三台。严祠已备，睟影方回。
《郊庙歌辞·褒德庙乐章·彰德》是唐代的一首诗词，作者佚名。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
彰扬美德，名声高耸五岳，辉映辽阔的三台。庄严的祭祀已准备就绪，光芒照耀下，阴影返照。
诗意：
这首诗词主要描述了褒扬美德的庙会场景。诗中提到的"五岳"指的是中国五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，它们代表着中国的五大名山。"三台"指的是三座高大的台，象征着尊贵和荣耀。诗词表达了庙会的庄严肃穆和盛大气派。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了庙会的盛况，通过列举名山和高台来展示庙会的庄严和壮丽。作者运用了对比手法，将美德与高山、高台相联系，以突出美德的重要性和崇高性。诗中使用了"隆"、"秩"、"严"等词语，增强了诗词的庄重感和肃穆氛围。最后一句"睟影方回"以景物的变化来表达美德的彰显，给人以深思。
这首诗词通过描绘庙会的场景，寄托了对美德的赞颂和崇尚之情。它展示了唐代社会对美德的重视和追求，以及庙会活动在文化传统中的重要地位。整首诗词庄严肃穆，形象生动，展示了唐代文人的审美情趣和对美德的向往，具有较高的艺术价值。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
又和锁宿即事。宋代。韦骧。金门拜敕望严宸，禁陌联镳傍早春。此日贡闱身亦与，昔年文阵意如新。为僚况偶群英集，投隙何妨雅论频。共念残科多滞士，归期缓指甲申旬。
坐塍间看耕。明代。吴与弼。出户频频候月升，扶筇款款看秋耕。世间万事惟勤好，只恐儿孙未我听。
寿榕湾祁君七十一。明代。钟卿。古树层云巽水干，此溪还藉此根盘。沧桑静久观时变，水木资深见菌蟠。丰茂信知春不老，幽深谁道岁能寒。携樽我有山阴兴，潮涨扁舟正泊阑。
晚春出箭溪二首。宋代。陆九渊。长蹊窈窕晴沙暖，绿树交加细草香。归去不缘吾兴尽，月明应得更褰裳。
挽朱闻玄少宰。明代。张煌言。风流名节总相兼，冰鉴高从北斗瞻。老去汉臣犹避莽，归来陶令本名潜。一官直与夔龙并，七尺甘随豺虎歼！试向星辰还听履，炎轮应为返西崦。
雨中花（次阎侍郎韵）。宋代。京镗。跨鹤仙姿，掣鲸老手，从来眼赤腰黄。更词源峡水，才刃干将。处处欢谣载路，时时秀句盈囊。牛头山畔，烦公敛惠，许我分光。逢迎锦里，话旧从容，谁知各整行装。况正好、登高怀古，择胜寻芳。少缓红莲开幕，何妨黄菊浮觞。等闲分首，征尘去后，目断斜阳。
木兰花/玉楼春。宋代。张先。人意共怜花月满。花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。草树争春红影乱。一唱鸡声千万怨。任教迟日更添长，能得几时抬眼看。
过花村将台怀荅剌罕丞相。元代。王艮。槛外长江切岸来，曾陪丞相驻崇台。旄头不动军容肃，鹢首齐飞将令催。虎兕萧条荒垒在，鱼龙寂寞暮潮回。美人不见空搔首，更听云间白雁哀。
过百牢关贻舟中者。唐代。于邺。蜀国少平地，方思京洛间。远为千里客，来度百牢关。帆影清江水，铃声碧草山。不因名与利，尔我各应闲。
江行阻风。宋代。吴芾。我生走四方，足迹亦几遍。初未识江行，每起浮家羡。一从登此舟，举室尽欣忭。既得舍车徒，且免入邮传。高枕卧短逢，顿忘行役倦。始谓旬日间，便可朝行殿。纵未许归田，行止亦可判。那知事好乖，一夜狂风转。怒号动地来，波涛立江面。如屋复如山，拍天仍拍岸。三日不能休，云容更千变。始疑江神骄，出与风伯战。拥起千里潮，散作雪飞溅。跬步莫能前，有缆莫能牵。又疑慢尔神，至此获深谴。亦自料平生，忠信粗表见。神既依人行，岂不略为援。若谓神无私，应物当普现。胡为溯流船，却乃去如箭。而我独滞留，舣棹长江畔。终日困飘飖，使我头目眩。试取苹藻羞，更效潢污荐。再拜祝天公，冀为开方便。莫分往与来，莫问贵与贱。风静波亦平，一一如所愿。庶几舟中人，彼此两无怨。
游罗浮 其十六。清代。丘逢甲。岭南天早春，故是梅花国。罗浮千万树，况自仙人植？阳崖云气暖，阴岭雪光匿。先春各自花，枝南复枝北。千岩万壑间，冰玉同一色。香云飘上界，洗出太阴黑。疑是古女仙，幻影仙山侧。岂作凡美人，但现色身色。师雄尔何人？说梦痴已极。流传人间世，梦呓同大惑。
雨中遣怀。宋代。陆游。病中草草度年华，睡起匆匆日易斜。抵死愁禁千斛酒，薄情雨送一城花。镜湖烟水摇朱舫，锦里香尘走钿车。此梦即今都打破，不妨寂寞住天涯。
风树亭临江经历潘德全进士其父葬海宁之彭坡待制赵仲睦为书树亭赋二绝 其二。明代。陈谟。墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。九原含笑应无憾，更待焚黄换刻铭。
何仲升总戎以戈船护行赋谢。明代。张萱。神交今握手，长揖即登堂。□□□□□，□□□□□。马人环虎帐，龙户拥麟璋。利涉恩波阔，戈船载出疆。