郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和。唐代。郑善玉。酌郁既灌，芗萧方爇.笾豆静器，簠簋芬飶。鱼腊荐美，牲牷表洁。是戢是将，载迎载列。
译文：
在郊庙歌辞·仪坤庙乐章·雍和
酒川已经灌满，香烟飘荡。
器皿静谧，香气弥漫。
美味的鱼肉奉献，祭祀的牲牷表现纯洁。
是收起还是端出，载着迎接，排列整齐。
诗意和赏析：
这首诗是郑善玉创作的一首诗句，描述了仪坤庙的庄严祭祀场景。诗中描绘了奠祭仪式所使用的酒器、食器以及献祭的鱼肉等细节，表现了仪式的庄重和精致。诗中通过对庆祝仪式过程的描写，展现了唐代庙会盛景和社会风貌，既有丰盛的酒腥味、香烟弥漫的气氛，也有庙会中人们的整齐排列和动态的场景，运用现实的细节勾勒出显而易见的美好景象。同时，也突显了仪坤庙的神圣与庄严，展示了唐代文人对宗教信仰和庙会文化的赞美和热爱。
生卒年、籍贯皆不详。玄宗初任昭文馆学士。能诗。先天元年(712)，曾与胡雄、张齐贤、丘悦等人同作《仪坤庙乐章》12首。事迹见《旧唐书·音乐志四》。《全唐诗》存诗1首。...
郑善玉。生卒年、籍贯皆不详。玄宗初任昭文馆学士。能诗。先天元年(712)，曾与胡雄、张齐贤、丘悦等人同作《仪坤庙乐章》12首。事迹见《旧唐书·音乐志四》。《全唐诗》存诗1首。
贽奉使总领大卿。宋代。林宗放。昔贤两手并擎天，鳌极功成势晏然。宗庙鼎彝刊祖烈，相门衣钵付家传。蓝田种玉连连好，沧海遗珠颗颗圆。六合共知推书锦，云来重为拂青毡。
送宁云田备兵独石。明代。余继登。中朝节使行边日，犹是单于款塞年。剑气夜寒青海月，笳声秋断赤城烟。北门尺堠遥连晋，上谷层关迥抱燕。闻说汉庭论保障，黄金雀印待君悬。
五日联句和韵四首 其三。明代。钟芳。天上玉京楼十二，清光应许借清郎。同盟偶作衣裳会，得句全输锦绣章。谢老爱山成痼癖，杜陵伤酒露疏狂。归来似觉形神瘁，净室明轩学坐忘。
送宁乡令张沆。宋代。梅尧臣。长沙过洞庭，水泊风摇矴。青山接夷蛮，白昼鸣鴞鸋。竹存帝女啼，夔学林雍鑋。不嫌卑湿往，教令民须听。
出关（拟唐人）。明代。杨慎。狼狐芒角正弯环，虎落连营又出关。汉使征鸿何日至，胡儿牧马几时还。千重紫塞迷青冢，九曲黄河绕黑山。飞将殊勋犹下吏，书生乘障敢辞艰。
定风波 儿子中中百＊日作。金朝。元好问。五色莲盆玉雪肌。青搽红抹总相宜。且道生男何足爱。争奈。隆颅犀角眼中稀。六十平头年运好。投老。大儿都解把锄犁。醉眼看花驴背上。豪放。阿龄扶路阿中随。
登太仓州中山子怀故襄阳李使君。明代。祝允明。州山昔始创，予幸作游宾。丰碑备标纪，幽赏悦心神。兹来再登陟，亦遇贤主人。襄阳不可见，岘首泪盈巾。
送赵乡之杭州。元代。徐贲。何处歌声怨别离，夕阳亭上送君时。南风似为行人惜，欲使扁舟逆上迟。
望夫石。唐代。李白。仿佛古容仪，含愁带曙辉。露如今日泪，苔似昔年衣。有恨同湘女，无言类楚妃。寂然芳霭内，犹若待夫归。
酬铦朴翁梅花 其二。宋代。释居简。未利山矾亦可人，圣之和与圣之清。由来风物须弹压，故遣孤芳集大成。
玉龙声杳，正瑶台曲舞，香山初彻。褪粉掐酥千万颗，满地平铺银雪。草褥香茵，苔钱买住，留待黄昏月。有人妆罢，对花凝伫愁绝。
休更恨落羞开，东君情分，自古多离别。好把芳心收拾取，与个和羹人说。摆脱风尘，消停酸苦，终有成时节。浮花浪蕊，到头不是生活。
念奴娇（落梅）。宋代。赵长卿。玉龙声杳，正瑶台曲舞，香山初彻。褪粉掐酥千万颗，满地平铺银雪。草褥香茵，苔钱买住，留待黄昏月。有人妆罢，对花凝伫愁绝。休更恨落羞开，东君情分，自古多离别。好把芳心收拾取，与个和羹人说。摆脱风尘，消停酸苦，终有成时节。浮花浪蕊，到头不是生活。
大雨连昼夜不止。宋代。赵蕃。天漏谁能补，河倾势未平。踞床如露处，曳履学泥行。朽柱芝菌出，断沟蝌蚪生。南公安已惯，北客见犹惊。
醉落魄/一斛珠。宋代。程垓。风催雨促。今番不似前欢足。早来最苦离情毒。唱我新词，掩著面儿哭。临行只怕人行远。殷勤更写多情曲。相逢已是腰如束。从此知他，还减几分玉。