摄事十三首。清代。佚名。神之来兮风肃然，神之去兮升九天。排凌竞兮还恍惚，羽旒纷兮萧燔烟。
《摄事十三首》是一首出自隋代的佚名诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
神灵降临，风肃然，
神灵离去，升入九天。
排列纷杂，又显迷离，
羽旌纷飞，烟雾缭绕。
诗意：
这首诗描绘了神灵的降临和离去的场景。诗人通过描写风的肃然和神灵升入九天的景象，表达了神圣的存在和离去的庄严感。排列纷杂的景象让人感到神秘莫测，羽旌纷飞、烟雾缭绕则增添了一种神秘而瑰丽的氛围。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言，描绘了神灵降临和离去的神秘场景，给人以一种超脱尘世的感觉。通过对自然元素的描绘，诗人将神灵的存在与自然景观融为一体，使得读者在阅读时也能感受到神灵的威严与超凡的存在。诗中的排列纷杂、羽旌纷飞和烟雾缭绕，给人以无边无际、变化莫测的感觉，使得整首诗增添了一种神秘而梦幻的意境。
这首诗的韵律流畅，节奏感强，语言简练而富有张力，通过对自然景物的描写，营造出一种神秘而庄严的氛围。读者在阅读时不仅能感受到自然界的壮丽之美，同时也能感受到神灵存在的力量和超越人间的境界。
总的来说，《摄事十三首》通过简洁而生动的语言，描绘了神灵降临和离去的神秘景象，给人以超脱尘世的感觉。诗中蕴含着对神秘、庄严和超凡存在的追求，使得读者在欣赏时可以感受到一种超越尘世的美感和宏大的意境。
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其二十三 昭阳庵。明代。王夫之。归鸦度何所，夕照移西岑。荫入蔚蓝色，萧萧松桧阴。
寿丞相 其一。宋代。吴势卿。六月麟书雨作霖，生贤此际见天心。江都分洒虽名世，莘野商霖始见今。门馆无□仪表正，经纶有道本原深。正人命脉家常主，一念公忱朋盍簪。
宫词 其七十五。宋代。周彦质。永昼嫔嫱小燕阑，投壶雅戏集清欢。众中最觉天机巧，平送筠筹觅倚干。
赠阳信武明府。明代。杨巍。我读循良传，惟君似古人。爱民不啻子，接士俨如宾。野润潘花遍，城春陶柳新。圣朝正求治，早晚侍枫宸。
庚戌秋纪事三首 其一。明代。吴国伦。将相交欢自一时，圣朝威福岂全私。当关已尽吞胡气，压境犹称入贡期。塞外橐驼燕士女，林间鸟鹊汉旌麾。郊原入夜号新鬼，却恨军前插羽迟。
吴彦明秀樾堂。元代。顾观。出郭卜居何所似，杜陵浣花溪水头。桤林吟风草堂静，楠树接叶茅亭幽。每从图史慰岑寂，复有琴尊陪燕游。平生我亦爱清赏，他日访君须买舟。
田野燕巢。宋代。易士达。莫问山村与水边，何拘华屋且随缘。不成此地无王谢，枉了春光又一年。
顿修自髫水丁家难后掩关匡庐复归雷峰即以是日入侍寮诗以志喜。明代。释今无。关掩伤心后，人归芳草前。祇须长见面，不必问流年。三佛香能爇，千秋愿未圆。衰宗期努力，谁是着先鞭。
清明日欲宿石门，未到而风雨大作，泊灵星小。宋代。杨万里。峡山前夕石间行，泊得船时破胆惊。惊到今宵已无胆，听风听浪到天明。
奉答于鳞四首 其三。明代。王世贞。马首杨花吹暮春，鸿边尺素迥伤神。飞扬跋扈当年事，历落崎嵚我辈人。不辨淄渑中自解，即论泾渭向谁伸。烦君试看燕京态，汲黯那能社稷臣。
补和曹六圃永宇溪庄编篱诗。清代。钱梦铃。身世翩然蝶翅轻，坦怀直令险途平。划沙不碍花联脉，编竹仍邀月漏明。药圃朝晴铺席晒，秫畦秋雨带经耕。柴桑风味君能续，要与东篱一样清。
山居寓兴。宋代。邹輗。花阴不正月将西，欲到溪边步懒移。坐对前山无一语，此心惟有古人知。
彭蠡舟中姚南建林慕樵刘元山三孝廉夜话得昏字。明代。李畅。泛泛宫亭上，停桡日正昏。江天同一色，烟月细重论。渔火湖边艇，人家竹里村。春来云水阔，阳鸟任孤鶱。