熙宁祀皇地祗十二首。清代。佚名。神兮来下,享此苾芬。酌献雍雍,执事孔勤。神之还矣,忽乘飞云。遗我祺祥,物象忻忻。
《熙宁祀皇地祗十二首》是一首隋代的诗词,作者佚名。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
神兮来下,享此苾芬。
酌献雍雍,执事孔勤。
神之还矣,忽乘飞云。
遗我祺祥,物象忻忻。
诗意:
这首诗词描述了隋代熙宁年间祀皇地祗的场景。皇地祗是指祭祀土地神的仪式,人们在这里庄严祭祀,以祈求土地的丰收和国家的安宁繁荣。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有韵律的语言,表现了祭祀仪式的庄严和神圣感。首两句描绘了神明的降临,以及人们敬献酒食并尽职尽责地服务的场景。接着,诗中出现了神明突然离去的描写,并以快速如飞的云朵形容其离去的神秘感。最后两句表达了神明离去后留下的祥瑞和喜悦之象。
整首诗词以简练的语言勾勒出祭祀仪式的场景,通过描写神明的降临和离去,以及人们的诚敬和发自内心的喜悦,表达了对土地神的敬仰和祈愿。这首诗词在简短的文字中展示了隋代人们对土地神的虔诚信仰和对国家繁荣昌盛的美好期望,体现了中国古代文化中崇尚自然、尊崇神灵的传统价值观。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
何曾见飞渡,年又年痴。今古相望犹疑。朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。星萍耿耿,算欢娱,未省流离。但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。
夜飞鹊/夜飞鹊慢。宋代。刘辰翁。何曾见飞渡,年又年痴。今古相望犹疑。朱颜一去似流水,断桥魂梦参差。何堪更嗟迟暮,听旁人说与,此夕佳期。深深代籍,盼悠悠、北地胭脂。谁寄扬州破镜,遍海角天涯,空待人归。自小秦楼望巧,吴机回锦,歌舞为谁。星萍耿耿,算欢娱,未省流离。但秋衾梦浅,云闲曲远,薄命同时。
因閒坐偶成韵谢黄虚谷。宋代。陈著。梦曾骑马踏京华,老矣盟鸥寄水涯。回首故人多宿草,攒眉晚节自寒花。南风漫把初心鼓,西日难将只手遮。犹有穷吟谁管领,何时王翰作邻家。
旅怀。唐代。许棠。终年唯旅舍,只似已无家。白发除还出,丹霄去转赊。夏游穷塞路,春醉负秦花。应是穹苍意,空教老若耶。
齐上人发心知罗汉堂求颂。宋代。释正觉。修结僧缘清净因,青油白茗与乌薪。庞眉五百圣尊者,行脚一千吾上人。云屋芳资开菡萏,地炉暖气卧麒麟。睡魔不至蒲禅稳,自照光明默默神。
金刚随机无尽颂·不受不贪分第二十八。宋代。释印肃。片月下伊川,岂是别人源。若还识得水,性海量无边。
寄答张山人。明代。卢龙云。何来双鲤傍江干,三径如同仲蔚看。佩以蕙兰芳泽远,诗成珠玉夜光寒。人从斗色知龙剑,君为鸥盟恋鹖冠。愧我浪游虚岁月,东篱犹负落英餐。
寒夜吟赠吴江主人。明代。左国玑。昏钟夜定华月高,霜气入室风萧飕。主人下帘执明烛,玉壶泻出香葡萄。冰河赤鲤价重万,洞庭黄柑初破苞。解我吴钩佩,着我赤霜袍。当杯更发鹧鸪调,意气落魄无辞劳。白日营营苦多务,吃饭梳头日云暮。不来清夜与尔遭,枉使黄金滴箱库。当年平乐宴宾客,十千五千更不顾。如花少女劝酒歌,醉没西山月华素。吴江主人逸兴清,寒夜好客欢相迎。红垆暖炙薰空焰,不怕河冰冻玉成。
浪淘沙令(祝寿)。宋代。史浩。祝寿祝寿。筵开锦绣。拈起香来玉也似手。拈起盏来金也似酒。祝寿祝寿。命比乾坤久。长寿长寿。松椿自此碧森森底茂。乌兔从他汨辘辘底走。长寿长寿。
废宅行。明代。杨基。弓刀挂墙旗拂瓦,行人过门须下马。日暮将军纵酒归,白棒横街人乱打。朱门一闭春草积,官印斜封泥涴壁。守卒收釐屋后池,邻翁晒麦阶前石。帘幕当年尽绮罗,网丝颠倒腐萤多。杏梁风雨丹青湿,时有野鸠来做窠。楼台易成还易废,前年犹是桑麻地。
舟中观雪呈李尧俞二首。宋代。冯时行。密雪晚来急,扁舟江上看。冻云千顷白,对我一襟寒。屦冷深犹立,巾欹重更弹。家山想同梦,夜倚玉栏干。
秋日送别。唐代。骆宾王。寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年发,相看惜去留。当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。
望郎石。明代。林光。望郎身寄鬼门西,郎去频年望欲迷。心胆已无云雨梦,手中黄口尚提携。
四月八日携子侄到上乘偶成。宋代。陈著。白首犹堪数里行,相过一笑见山堂。残僧门径静于夜,新夏林塘暖自凉。且借吟床娱半日,何妨归笠戴斜阳。我来岂敢辞筋力,先陇松楸倚寺旁。
春夜温故六言二十首 其十六。宋代。刘克庄。惩舒之志甚锐,祚宋之言可悲。浓墨书奸党石,长绳拽粹德碑。