高宗建炎初祀昊天上帝。清代。佚名。茫茫苍穹,孰知其纪。精意潜通,虽远而迩。量币芳诚,有实斯篚。睠然顾之,永锡繁祉。
《高宗建炎初祀昊天上帝》是一首隋代的诗词,作者是佚名。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
茫茫苍穹,谁能了解其中的纪律。深邃的意蕴隐秘无声,虽然遥远但又近在咫尺。用来衡量价值的货币,表达着真诚的敬意。仰望苍天,永远赐予繁荣和幸福。
诗意:
这首诗词表达了对天空神秘深邃的敬畏之情。作者思考了苍穹背后的纪律和秩序,认为人们难以完全理解它的奥妙。尽管如此,天空中的宇宙之力却与人们息息相关,即使在遥远的距离上也能感受到它的存在。诗中提到了量币芳诚,暗示人们的真诚和诚信会得到回报。最后,作者向天空祈求永远的繁荣和幸福。
赏析:
这首诗词通过对苍穹的描绘,传递了作者对于宇宙奥秘的思考和对天地间联系的感悟。茫茫苍穹的广袤无垠给人以无限遐想的空间,同时也展示了人类的渺小和无知。诗中提到的精意潜通,虽远而迩,表达了无论距离多远,人与天空之间的联系始终存在,人们可以通过内心的感悟与宇宙相通。量币芳诚一词暗示了人们的诚信和真诚会获得回报,体现了一种人与自然之间和谐共生的观念。最后,诗人通过睠然顾之,永锡繁祉表达了对天空的仰望和祈求,希望永远得到繁荣和幸福的赐予。
这首诗词以简洁明了的语言描绘出苍穹的神秘和人与天地的关系,通过对人类与宇宙的联系的思考,表达了对天地万物的敬畏之情。同时,诗中融入了诚信和真诚的价值观,强调了人与自然的和谐共生。整首诗意境深远,给人以启迪和思考。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
升仙桥别林嘉猷二首 其二。宋代。王绅。身度升仙桥,言送凌云客。骏马簇游龙,华车集芳陌。长揖临路岐,相看情脉脉。忆昔题柱人,才华富筹策。风云相际会,声名随烜赫。显扬丈夫事,尚恨所志窄。慨想有深情,非子吾谁白。
观盛花吟。宋代。邵雍。吾曹养拙赖明时,为幸居多宁不知。天下英才中遁迹,人间好景处开眉。生来只惯见丰稔,老去未尝经乱离。五事历将前代举,帝尧而下固无之。
别秀亭五首 其四。元代。方回。市人指点应怪讶,拄杖倚空何所为。戍角征鼙曾汹汹,樵歌牧笛尚熙熙。风流剩有登临兴,摇落宁无代谢悲。□□翁诗吾解赋,升平不似放翁时。
郁林次韵寄怀王天辅知事。元代。范梈。乍喜连山瘴雾收,黛眉更自锁乡愁。自从行李违沧海,九日初逢第二州。
高卧。元代。仇远。人生天地一蘧庐,耕凿虽劳乐有余。因阅杜诗删旧稿,为观羲帖学行书。山公醉后犹骑马,渭叟閒来只钓鱼。世道秋风总萧索,何如高卧白云居。
九龙树。清代。萧雄。雄藩古干绕池围,乔娇犹龙世所稀。九烈定成丹九转,跃梭雷雨合腾飞。
临江仙 水仙花。明代。王夫之。道雪无香都不是,峭寒一点春融。昨宵烟月水涵空。粉肥略滞影,绿弱不禁风。遥与碧窗人似玉,檀心深锁重重。倚阑初日照憨慵。春纤珠串坠,仙袂素罗松。
青神舟中。宋代。王士元。扁舟遥指鸭婆潭,十里潆洄水蔚蓝。一片楼台烟雨里,分明风景似江南。
冬至前月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人。宋代。胡寅。南人惯识赏来迟,北客相逢胜旧知。何必粉图争画样,更劳餳糁乱粘枝。天饶绝品千花外,人换新妆一笑宜。佳句定非横笛比,温存疎蕊半开时。
闰月二十日离玉山八月到余干易舟又二日抵鄱。宋代。赵蕃。草草天涯棹,悠悠江上鸥。琵琶千古恨,蓑笠十年游。莫向官亭泊,闲为佛界流。明朝更西去,依旧觅扁舟。
寄邹谦之祭酒。明代。皇甫汸。曾览先朝籍,君家名与通。著书称马走,问道得鸿蒙。岁月别来久,云山归去同。幽居应不远,负郭即墙东。
初发太原,途中寄太原所思。唐代。欧阳詹。驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。一屦不出门,一车无停轮。流萍与系匏,早晚期相亲。