绍兴以后祀感生帝十六首

绍兴以后祀感生帝十六首朗读

《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:

术牙锵鸣,肃容声精。
交神之闰,罔敢弗诚。
设洗于阼,叠水惟清。
兴以致洁,感通神明。

诗意:

这首诗词描述了绍兴以后祭祀感生帝的场景。诗词以肃穆庄重的语调,表达了人们对神明的崇敬和虔诚之情。祭祀仪式中,借助洗礼之水来洁净自己的心灵,以达到与神明沟通的目的。

赏析:

这首诗词展现了隋代人们对神明的虔诚和敬畏之情。诗人以庄重的语言和形象描绘了祭祀仪式的场景,给人一种肃穆而庄重的感觉。"术牙锵鸣"形容祭祀仪式中铿锵有力的乐器声,使整个仪式充满庄严之气。"肃容声精"描述了祭祀者们肃穆而专注的表情和声音,显示出他们对神明的虔诚之心。

诗词中提到的"交神之闰"表达了祭祀者们心存敬畏之情,绝不敢有丝毫的不诚实。"设洗于阼,叠水惟清"描述了祭祀仪式中准备的洗礼水,强调其清澈纯净。"兴以致洁,感通神明"表达了通过祭祀仪式的兴起,人们的心灵得到净化,并能与神明产生感应。

这首诗词通过描绘绍兴以后祭祀的场景,展现了隋代人们对神明的崇敬和虔诚之情。诗词表达了人们希望通过祭祀仪式与神明沟通、得到神明庇佑的愿望,同时也强调了诚实、净化心灵的重要性。整首诗词庄重而肃穆,给人一种庄严肃穆的氛围,使人们对祭祀仪式的庄重性和重要性有更深的体会。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...

佚名朗读
()

猜你喜欢

未交君臂得君诗,一掬清寒已可知。

写就榴皮书壁字,吟成松上步虚词。

()

昔年此路达王畿,荒烧畲烟事已非。
山向崤函空北望,水随江汉自东归。
凄凉坂路征车远,寂寞邮亭候火稀。

()
与公京口水云闲,问月何时照我还。
邂逅我还还问月,何时照我宿金山。
()
世事相牵无了期,平生待足是何时。
抛官不作九阍梦,纳禄尚余三径资。
紫绶金章宁复恋,黄冠野服自相宜。
耳根赢得长清净,理乱从今不用知。
()

桐川咫尺路平宽,华檄春风白发欢。教育兼全三者乐,起居频报四时安。

的传何况自诸老,远业岂徒荣一官。从此江东有新句,寄来应对暮云看。

()

天风吹袂落峰头,苍莽寰瀛入望收。日月双九扪上界,云烟九点小齐州。

虬龙已化秦松古,碑碣难寻汉畤留。试问登封七十二,可能金石寿千秋。

()

入狱集少陵,手书诗二百。从容赴柴市,千秋吊信国。

马公旷代起,蒙难究心画。疑辩信乃坚,守臣当死职。

()

落木长亭独客回,蹇驴聊可当驽骀。
还山须种千株杏,等待仙华道士来。

()

才艺空疏德最凉,全生恩重荷吾皇。贵阳谪地殊儋耳,庾岭飞云近太行。

不为鼎珍题杂兴,懒将江水比愁肠。养慵颇觉山中静,翻笑从前吏事忙。

()
水外山光淡欲无。
堤边草色翠如铺。
绿杨风软鸟相呼。
牛蒡叶齐罗翠扇,鹿黎花小隘真珠。
()
黄金栏护紫袈裟,禁苑恩深赐予奢。
林下衲僧那有此,多年枯木对春华。
()

万水千山,两头三绪。凭高望断迢迢路。钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。步步金莲,朝朝琼树。目前都是伤心处。飞鸿过尽没书来,梦魂依旧阳台雨。

()

危坐促弦弦转急,新愁旧恨难论。秭归啼血到吴根。

有楼皆蜃市,无地著桃源。

()

东北横群峰,新过夜来雨。
扶空立屏障,浩翠小万古。
岂无短齿屐,携手谁我侣。

()
东风寒绝。
江城待得花枝发。
欲知此夜碧天阔下缺。
()

鹊桥宛映金河上,鹫岭遥连银汉回。从思妙谛多惭拙,为问天孙乞巧来。

()

槃溪何代有兰丛,暇日移根郡阁东。此后辰沅图籍上,栽培新法自山公。

()

历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。
遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。

()

伊昔值世乱。
秣马辞帝京。
既伤蔓草别。

()

圣人既已没,圣道遂不传。异端壅正途,榛塞踰千年。

大儒起相承,辟之斯廓然。濂溪回北流,伊洛开洪源。

()

奉命趋辽海,猗欤仰旧宫。逶迤龙脉远,詄荡凤城雄。

念昔开洪造,乘时建武功。师征方自葛,考卜重迁酆。

()

汨罗江山水呜唈,鱼鳖不知老龙泣。
徒棹龙舟何处寻,何不办取屈原生前一枝楫。
大吴江头伍侯庙,夕阳满树闻啼鸟。

()
自有东湖知几年,荷花今日尚依然。
堪嗟世事时时改,只有荷花岁岁妍。
()

众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

()