绍兴以后祀感生帝十六首。清代。佚名。术牙锵鸣,肃容声精。交神之闰,罔敢弗诚。设洗于阼,疊水惟清。兴以致洁,感通神明。
《绍兴以后祀感生帝十六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
术牙锵鸣,肃容声精。
交神之闰,罔敢弗诚。
设洗于阼,叠水惟清。
兴以致洁,感通神明。
诗意:
这首诗词描述了绍兴以后祭祀感生帝的场景。诗词以肃穆庄重的语调,表达了人们对神明的崇敬和虔诚之情。祭祀仪式中,借助洗礼之水来洁净自己的心灵,以达到与神明沟通的目的。
赏析:
这首诗词展现了隋代人们对神明的虔诚和敬畏之情。诗人以庄重的语言和形象描绘了祭祀仪式的场景,给人一种肃穆而庄重的感觉。"术牙锵鸣"形容祭祀仪式中铿锵有力的乐器声,使整个仪式充满庄严之气。"肃容声精"描述了祭祀者们肃穆而专注的表情和声音,显示出他们对神明的虔诚之心。
诗词中提到的"交神之闰"表达了祭祀者们心存敬畏之情,绝不敢有丝毫的不诚实。"设洗于阼,叠水惟清"描述了祭祀仪式中准备的洗礼水,强调其清澈纯净。"兴以致洁,感通神明"表达了通过祭祀仪式的兴起,人们的心灵得到净化,并能与神明产生感应。
这首诗词通过描绘绍兴以后祭祀的场景,展现了隋代人们对神明的崇敬和虔诚之情。诗词表达了人们希望通过祭祀仪式与神明沟通、得到神明庇佑的愿望,同时也强调了诚实、净化心灵的重要性。整首诗词庄重而肃穆,给人一种庄严肃穆的氛围,使人们对祭祀仪式的庄重性和重要性有更深的体会。
亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。...
佚名。亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
酬杨休文。宋代。罗椅。 未交君臂得君诗,一掬清寒已可知。写就榴皮书壁字,吟成松上步虚词。卧看山月凉生梦,饥嚼梅花香透脾。补被携琴不可晚,江郊今政雪来时。
送人之荆门。宋代。周弼。昔年此路达王畿,荒烧畲烟事已非。山向崤函空北望,水随江汉自东归。凄凉坂路征车远,寂寞邮亭候火稀。遥想思乡怨岐路,杜鹃花发鹧鸪飞。
与宝觉宿龙华院三绝句。宋代。王安石。与公京口水云闲,问月何时照我还。邂逅我还还问月,何时照我宿金山。
适斋挂冠次韵。宋代。楼钥。世事相牵无了期,平生待足是何时。抛官不作九阍梦,纳禄尚余三径资。紫绶金章宁复恋,黄冠野服自相宜。耳根赢得长清净,理乱从今不用知。
送张刚甫广德学正。宋代。牟巘。桐川咫尺路平宽,华檄春风白发欢。教育兼全三者乐,起居频报四时安。的传何况自诸老,远业岂徒荣一官。从此江东有新句,寄来应对暮云看。
登岱。清代。李佐贤。天风吹袂落峰头,苍莽寰瀛入望收。日月双九扪上界,云烟九点小齐州。虬龙已化秦松古,碑碣难寻汉畤留。试问登封七十二,可能金石寿千秋。
马文毅公汇草辩疑书后。清代。严遂成。入狱集少陵,手书诗二百。从容赴柴市,千秋吊信国。马公旷代起,蒙难究心画。疑辩信乃坚,守臣当死职。引脰绝粒时,荟萃十二册。异同析秋毫,一字一笺释。侍姬亦妩媚,楷法泪痕积。阖门无吹火,磷青鬼其宅。遗书谁护持,装池述祖德。幽囚缅四载,展卷我心恻。此笔如卓笏,生击朱泚贼。此墨尚流血,湿溅嵇绍轼。同时范忠贞,淋漓炭画壁。闽粤遥相望,对勒平原石。
送翳士贾思诚还浙东(三首)。明代。刘基。落木长亭独客回,蹇驴聊可当驽骀。还山须种千株杏,等待仙华道士来。
自述用萧文明韵。明代。祁顺。才艺空疏德最凉,全生恩重荷吾皇。贵阳谪地殊儋耳,庾岭飞云近太行。不为鼎珍题杂兴,懒将江水比愁肠。养慵颇觉山中静,翻笑从前吏事忙。
浣溪沙(春日)。宋代。王之道。水外山光淡欲无。堤边草色翠如铺。绿杨风软鸟相呼。牛蒡叶齐罗翠扇,鹿黎花小隘真珠。一声何处叫提壶。
和颜长官百咏·空门。宋代。朱继芳。黄金栏护紫袈裟,禁苑恩深赐予奢。林下衲僧那有此,多年枯木对春华。
踏莎行。宋代。向滈。万水千山,两头三绪。凭高望断迢迢路。钱塘江上客归迟,落花流水青春暮。步步金莲,朝朝琼树。目前都是伤心处。飞鸿过尽没书来,梦魂依旧阳台雨。
临江仙 其八。清代。况周颐。危坐促弦弦转急,新愁旧恨难论。秭归啼血到吴根。有楼皆蜃市,无地著桃源。劫外琴书须位置,要他相守心魂。少留清气在乾坤。珍珠休换字,金粉易成尘。
晴山。宋代。文同。东北横群峰,新过夜来雨。扶空立屏障,浩翠小万古。岂无短齿屐,携手谁我侣。欲往殊未能,□□□□□。
七夕二首 其二。明代。皇甫汸。鹊桥宛映金河上,鹫岭遥连银汉回。从思妙谛多惭拙,为问天孙乞巧来。
辰州 其二。宋代。陶弼。槃溪何代有兰丛,暇日移根郡阁东。此后辰沅图籍上,栽培新法自山公。
已亥杂诗 81。清代。龚自珍。历劫如何报佛恩,尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。
杂体诗 王侍中粲怀德。南北朝。江淹。伊昔值世乱。秣马辞帝京。既伤蔓草别。方知枤杜情。崤函荡丘墟。冀阙缅纵横。倚棹泛泾渭。日暮山河清。蟋蟀依素野。严风吹枯茎。鹳鹢在幽草。客子泪子零。去乡三十载。幸遭天下平。贤主降嘉赏。金貂服玄缨。侍宴出河曲。飞盖游邺城。朝露竟几何。忽如水上萍。君子笃恩义。柯叶终不倾。福履既所绥。千载垂令名。
送梁仲文。元代。曹之谦。圣人既已没,圣道遂不传。异端壅正途,榛塞踰千年。大儒起相承,辟之斯廓然。濂溪回北流,伊洛开洪源。学者有适从,披云见青天。我生虽多难,闻道早有缘。中岁苦病目,不得深穷研。梁君河东秀,意气凌孤骞。探道得奥阃,辩说如河悬。所知非苟知,而亦允蹈焉。出入口耳者,彼我奚足言。却来自秦京,过我汾水边。未几复言别,长途北之燕。行看奋六翮,高举凌云烟。功成名遂后,归老河之湍。相从讲圣学,与子长周旋。
瞻仰盛京宫阙念祖宗创业艰难恭赋二十韵。清代。胤禛。奉命趋辽海,猗欤仰旧宫。逶迤龙脉远,詄荡凤城雄。念昔开洪造,乘时建武功。师征方自葛,考卜重迁酆。一剑风尘际,三陲指顾中。神威宣率土,皇极协苍穹。式廓弥增壮,维垣遂克崇。八门连阃域,双阙竦高空。曳佩千官列,输琛万国同。兵农咸定制,礼乐渐移风。爰及纯熙介,覃敷景历融。寰区欣奠鼎,故里抱遗弓。沛邑恩优渥,舂陵望郁葱。星躔争拱北,王气本从东。绵瓞钟灵盛,凝庥后裔蒙。圣慈殷孝享,敕谕遣微躬。肃睹兴京胜,恭承祀典隆。丕基劳栉沐,奕叶荷帡幪。槚松灵祗护,檐楹肸蚃通。祖宗光烈在,明发惕愚衷。
题刘心月。宋代。白玉蟾。汨罗江山水呜唈,鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻,何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙,夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥,其名千古如一朝。江边垂泪知几人,冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月,其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中,末后猛省自摆脱。其心虽美其名腥,一旦死于武夷溪之滨。却将九曲溪中水,洗却千愁万恨身。曹娥寻父尺赴水,死作妇女英灵鬼。柳翠萧璚俱水亡,但见渺渺一溪水。汝河不自忍些忧,又却结愤满心头。冰肌玉肤落潭碧,黄昏风惨水空流。武夷溪九曲,无人垂钓水空绿。武夷三十六峰峦,无人结草惟空山。月明寻之不知处,尚自哀猿声不住。那堪一夜潇潇雨,使人吟尽哀惨句。休休心月君亦贤,人生不死空百年。掀翻四大惊鱼龙,踏破碧潭深处天。李白骑鲸去捉月,知章水底眠霜雪。古人犹自水中逝,皆得水化超生诀。吾与心月係渠师,来此惨惨烟正飞。天空水寒千山暗,酌水一酹心含悲。西风吹此两行生铁汁,去作笛中声又急。
东湖观荷有感。宋代。吴芾。自有东湖知几年,荷花今日尚依然。堪嗟世事时时改,只有荷花岁岁妍。