孝宗明堂前朝献景灵宫八首。宋代。真宗。合宫之乡，庆基无穷。祗率百辟，仰瞻睟容。鼓钟斯和，黍稷期岂。灵其居歆，福禄来崇。
《孝宗明堂前朝献景灵宫八首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词表达了对明堂前景灵宫的景致的赞美和敬仰之情，同时也表达了对国家兴盛和吉祥如意的祈愿。
诗意：
诗词以明堂前景灵宫为背景，描绘了灵宫的神圣壮丽，以及朝廷百官恭敬仰望的场景。宫中鼓钟声和谐悦耳，盛满了黍稷的丰收之喜。灵宫充满了君王的喜悦和祥瑞，福禄之气洋溢其中。
赏析：
这首诗词通过描绘明堂前景灵宫的壮丽景象，展现了宋真宗对国家繁荣和吉祥的美好祈愿。真宗以丰富的意象和细腻的描写，将景灵宫描绘得庄严而神秘，凸显了其作为帝王权力和神圣力量所在的象征。鼓钟声的和谐与黍稷丰收的景象，表达了真宗对国家昌盛与丰收的期望和祈愿。
诗词中的"灵其居歆"意味着景灵宫的庇佑与眷顾，预示着吉祥如意的来临。"福禄来崇"则表达了真宗对国家繁荣兴盛、君主福祉的殷切期望。整首诗词以其华丽的辞藻和深远的寓意，展示了真宗对国家的深情厚意和崇高理想。
这首诗词以其独特的意境和寓意，展现了宋代皇权与神权的结合，强调了君主作为国家统治者和神灵信仰的重要性。同时，它也反映出真宗对国家繁荣和民众幸福的期望，以及他对神灵庇佑和吉祥如意的虔诚祈愿。
总之，这首诗词通过对景灵宫的描绘，表达了真宗对国家繁荣和吉祥的美好祈愿，展示了他作为统治者的崇高理想和对神灵信仰的虔诚。同时，诗词中的华丽辞藻和丰富意象也使其成为宋代文学的一颗璀璨明珠。
题马秀卿郊墅。元代。仇远。仙人朝去莫知还，野色风光一草庵。少室何妨高索价，莫教轻指作终南。
再韵前人请断来章之作。宋代。萧立之。我本金精仙谪堕，雪崖劖天玉万个。有时采药白云深，亦有樵夫看棋座。湘波射鸭愁黄间，茅堂昼阴秋几闲。前山有诗招不入，嗔我齧户铜龙环。辱君三贶拜已重，又遣吟筒敲远梦。今我闭户风月场，如看解鼋食指动。乌丝弄笔摇松花，棘端破镞真当家。石鼎章成色如土，穴居由来未知雨。
如此江山/齐天乐·江山船。清代。姚燮。鱼天眷属凫鸥约，一篷翠娇红软。处处为家，年年送客，夜夜玉樽银琯。钱塘月暖。更瀫渚烟明，桐江风缓。悄卷青帘，眉山隔镜几痕断。无聊诗梦催醒，画笼纤羽绿，屏隙双啭。守舵呼娘，补帆倩妹，学就杨花娇懒。泥灯歌婉。又移得愁侬，怀乡心转。萍水相思，暮潮流共远。
寓言。唐代。韦庄。为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。故人三载别，明月两乡悲。惆怅沧江上，星星鬓有丝。
友人病疮。宋代。刘克庄。自检方书坐一床，教寻藁白采蒲黄。画眉连日疏妆合，炼气通宵住道房。倦听瀑声令睡醒，闷拈诗卷遣心凉。犹胜华发从军客，归卧茅檐养战疮。
又答。宋代。叶梦得。家声合继紫微郎，不独诗同沈鲍行。晚岁清谈淹幕府，中原喜气望壶浆。颇闻时论怜衰朽，空愧君恩负宠光。肯许辋川期后约，弹冠知不借王阳。
次韵陈可复见赠。宋代。周孚。二年穷谷斸黄精，两见骚人赋落英。万事吾今负初愿，百年君亦厌虚名。花开花落春还夏，窗暗窗明雨又晴。莫读离骚但饮酒，从来前辈戒秋声。
依韵和刘原甫舍人杨州五题其一时会堂二首。宋代。梅尧臣。今年太守采茶来，骤雨千门禁火开。一意爱君思去疾，不缘时会此中杯。
三日侍宴曲水代人应诏诗 七。南北朝。谢朓。初莺命晓。朝霞开夜。饰陛道源。回伊流灞。极望天涯。曲阻亭榭。闲馆岩敞。长廊水架。
忆仙姿（九之三）。宋代。贺铸。相见时难别易。何限玉琴心意。眉黛只供愁，羞见双鸳鸯字。憔悴。憔悴。蜡烛销成红泪。
清商怨 白鸡冠。明代。高濂。为怜三唱霜凝白。相对悲愁客。玉羽云翎，雪映书窗色。不是樊笼标格。俨有意、无声拍拍。飞荡西风，恐升去旌阳宅。
哭永山。清代。吴保初。豺虎纵横日，谁堪社稷臣。死生原细事，忠孝几完人。纵竭新亭泪，何关曲突薪。英魂当杀贼，一为靖边尘。
即事 其三。明代。黄锦。为爱空林月，深宵几度看。不甘泫露冷，转见鬓云繁。望久澄青汉，呼来涌玉盘。方知明净境，如现宝光寒。
予既游天池行半舍登所谓五台山者爱其秀丽口占一绝。明代。朱诚泳。攀援石磴上仙台，万壑晴岚午未开。千尺长松云一片，半空惟有鹤飞来。