所见。宋代。张九成。两肘横奋何翩翩，中欲高举外则然。相见胸次开闤闠，一谈名利如火然。君知古人著意处，君且少听休弹冠。人生百年如逝川，那用如此争后先。
《所见》是宋代张九成所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词中的“两肘横奋何翩翩，中欲高举外则然”表达了诗人怀才不遇的心情。诗人感叹自己有着非凡的才华和志向，然而在外界的环境和局势下，他的才能无法得到充分的发挥，只能默默奋斗。
接下来的两句“相见胸次开闤闠，一谈名利如火然”表达了诗人对于人们追求名利的看法。诗人观察到，当人们相见时，他们的胸怀都为名利所限制，他们的谈话充满了对权势和财富的追逐，热情如火一般燃烧。
随后的两句“君知古人著意处，君且少听休弹冠”呼唤读者对古人的理解和尊重。诗人提醒读者，应该明白古人的志向和追求，而不要过于追逐名利。他呼吁读者少听、少关注虚荣的声音，放下对权势地位的追逐，以更真实的方式生活。
最后两句“人生百年如逝川，那用如此争后先”道出了诗人对于人生的思考。诗人认为，人的一生犹如逝去的河流，时间不可逆转。他质疑为何要如此争夺名利地位，争强好胜，而忽略了内心的宁静和真正意义上的先后。
这首诗词通过对社会、人生和价值观的思考，表达了诗人对于名利追逐和虚荣浮华的疑问和反思。诗人呼吁读者关注内心世界，追求真实的人生价值，超越权势地位的诱惑，以更深刻的方式生活。
题广州浴日亭。宋代。刘弇。谁识咸池万顷中，源流穷处与天通。气蒸古木千岩晓，浪拍扶桑四远红。焰焰骊珠初出海，腾腾乌翼渐摩空。不须更问乘槎客，只此波间是月宫。
丘陵歌。清代。佚名。登彼丘陵。峛崺其阪。仁道在迩。求之若远。遂迷不复。自婴屯蹇。喟然回虑。题彼泰山。郁确其高。梁甫回连。枳棘充路。陟之无缘。将伐无柯。患兹蔓延。惟以永叹。涕霣潺湲。
奉圣寺江阁。宋代。释居简。散衣江阁抚疏檐，吹彻西凉已属餍。得陇未终还望蜀，半规更待月纤纤。
送陈德润还茂州 其二。明代。杨慎。井络当坤维，岷山出其腹。神禹生兹乡，石纽何葱郁。采药遣古亭，读书留往谷。灵峰隐秘文，名山藏仙箓。薤尾翔飘鸾，穗书昂立鹄。瑞恊宛委图，辉映岣嵝曲。早慕子长游，晚滞周南躅。烦君窈窕寻，寄余琳琅录。
锦城春望。唐代。卓英英。和风装点锦城春，细雨如丝压玉尘。漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。
前太守仲求石问留题因和三首。宋代。吴芾。不解追时好，尤非治郡才。故山猿鹤怨，应怪未怪来。
仙兴。元代。张翥。鶱林树树玉成围，皓鹤彩鸾中自飞。玄石山人千日酒，上清仙子六铢衣。道心不动方归朴，物化无方总入机。自炷芜香明月夜，露坛东向礼灵威。
南歌子。宋代。石孝友。草色裙腰展，冰容水镜开。又还春事破寒来。一夜东风吹绽、后园梅。糯瓮＿香酿，熏炉续麝煤。休惊节物暗相催。赢取大家沈醉、探春杯。
谒蒋帝祠过钟山下二首 其二。宋代。张耒。溶溶野水戏凫鹥，垄麦初长午景迟。尽日绿杨閒照水，临风自爱好腰支。
木兰花慢 寿抑齐。宋代。张伯淳。尽江南江北，谁不慕，抑斋名。羡梦笔才华，粲花谈论，乔木家声。重寻玉堂旧步，喜今番、天语重丁宁。云是儒家领袖，居然史笔权衡。相迎。便觉眼常青。相对话羁情。正绿暗园林，朱明时候，瑞霭腾腾。期公久长名节，太羹中、还著五侯鲭。此去明堂一柱，当年玉树阶庭。
摸鱼子。元代。许有壬。买陂塘旋载杨柳，归农未免多务。一庭四序饶风景，且说夜来春雨。香湿渚。爱新树依稀，敷影连三屿。黄鹂不语。怕曲几团蒲，坐忘方定，惊破静中趣。功名事，却笑平生自许。谁调阳律阴吕。而今且向东君问，旧句岂如新句。开腊醑。要醉唤石湖，重缉寒梅谱。荣枯自古。趁九十韶华，六旬余力，终日醉吾圃。
醉花阴 春暮。清代。宗婉。风卷残红和梦碎。梦也伤憔悴。追想梦如何，梦不分明，梦醒还如醉。夕阳影里重门闭。别有销魂地。怎样卜销魂，要不销魂，恨少留春计。
杂曲歌辞·古别离。唐代。沈佺期。白水东悠悠，中有西行舟。舟行有返棹，水去无还流。奈何生别者，戚戚怀远游。远游谁当惜，所悲会难收。自君间芳屣，青阳四五遒。皓月掩兰室，光风虚蕙楼。相思无明晦，长叹累冬秋。离居分迟暮，驾高何淹留。