高宗郊祀前庙朝享太庙三十首。宋代。真宗。思文僖祖，基德之元。皇武大之，受命于天。积厚流光，不已其傅。曾孙笃之，于万斯年。
《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》是宋代真宗创作的一首诗词。这首诗词表达了对祖先的思念和对天命的敬畏之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
思念着文宣皇帝祖先，他们的善行成就了帝业的基石。圣明的武德皇帝，接受了天命的赐予。他的功德流传久远，无尽无穷。作为曾孙后代，我们对祖先的敬仰恭敬，将此感恩之心延续万世。
诗意：
这首诗词表达了作者对祖先的崇敬和敬畏之情，同时也展示了对天命的顺从和感恩之心。作者通过描述祖先的善行和帝业的光辉，强调了祖先对国家的贡献和对社会秩序的维护。他将自己作为曾孙后代，以感恩之心接受并传承祖先的美德和遗志，表达了对祖先的深深思念和对自己责任的担当。
赏析：
这首诗词以庄重肃穆的语言展现了作者对祖先和天命的尊崇之情。通过对祖先功德和帝业的赞颂，诗人彰显了对先人智慧和贡献的敬佩之情。他将祖先的美德和功德与自己联系在一起，表达了对前辈的尊重和承袭。整首诗词铿锵有力，言辞庄重，表达了对历代祖先的思念和对天命的敬畏。同时，作者以自己作为曾孙后代的身份，表达了对祖先遗志的传承和对社会责任的担当。这首诗词展现了诗人对历史传承和家族责任的深刻理解，同时也体现了尊崇祖先、敬畏天命的传统文化价值观。
挽尤延之尚书。宋代。陈傅良。自为师说竟谁宗，每事持平属此翁。有志政须名节是，斯文非独语言工。要令举世人材出，合在前朝行辈中。安得长年留把柁，后来各与一帆风。
重寄金山寺僧。唐代。方干。风涛匝山寺，磬韵达渔船。此处别师久，远怀无信传。月华妨静烛，鸟语答幽禅。已见如如理，灰心应不然。
九锁山十咏。唐代。王易简。行云倏变灭，本作须臾期。山灵护清气，英英幻真姿。旧雨洗犹在，高风吹不移。触石有动意，出岫无还时。扶桑如可薪，炼此白玉芝。
老君十六变词 其十一。清代。佚名。十一变之时。生在南方阎浮地。造作天地有作为。化生万物由婴儿。阴阳相对共相随。众生禀气各自为。番息众多满地池。生活自卫由乘靡。劫数灭尽一时亏。洪水滔天到月支。选擢种民留伏羲。思之念之立僧秪。唯有大圣共相知。
上许州吕相公嗣崧许康诗二首·许康诗。宋代。宋祁。明明天子，股肱一体。于蕃于宣，邦人咸喜。主芣之山，浚冀之渠，弗童而材，弗竭而渔。皇惠斯人，俾公焉依。
赠刘琨诗二十首 三。魏晋。卢谌。伊谌陋宗。昔遘嘉惠。申以婚姻。着以累世。义等休戚。好同兴废。孰云匪谐。如乐之契。
夏日陪冯许二侍郎与严秘书游昊天观览…同里杨华州中丞。唐代。武元衡。三伏草木变，九城车马烦。碧霄回骑射，丹洞入桃源。台殿云浮栋，緌缨鹤在轩。莫将真破妄，聊用静持喧。石甃古苔冷，水筠凉簟翻。黄公垆下叹，旌旆国东门。
偶题。宋代。孙应时。困虽有舌吾安用，贫到无锥乐更深。百岁难逃少壮老，多思何益去来今。弈秋岂必长先手，画史谁知独苦心。一枕春宵方化蝶。三竿朝日又鸣禽。
送湖南归粤。明代。林鸿。志士本激烈，况当离别情。直气不得发，逢秋吐商声。浮云蔽长空，驱马去孤城。广川无舆梁，一苇讵能横。将寻故山隐，自芟荒草耕。蠹书束高阁，龙剑日夜鸣。行路由正途，能使山岳平。端居息机心，卧闻蝼蚁争。知君重交结，临分吐平生。
题王仲文临清阁卷。明代。蓝仁。高阁留宾酒满杯，秋风千里雁初来。故园松竹平安在，天际归舟不用催。
听雨轩四首。宋代。李洪。听风听雨江湖上，一叶轻舟檥钓沙。暂却鹜行容退食，秋声先已到枯葭。
上京纪行见玉泉山下荷花。元代。胡助。西山咫尺玉泉清，无数藕花香气生。立马岸边看不足，却疑五月过临平。
和江邻几有菊无酒。宋代。梅尧臣。种菊将饮酒，菊开酒无有。虽不负尔目，且已负尔口。昨日三两人，淡坐饥腹吼。徒与哦其傍，谁能置升斗。当时陶渊明，篱下望亦久。幸赖白衣人，不愧采盈手。悠然事颇同，必竟醉则否。
送虞伯生降香还蜀省墓二首 其二。元代。袁桷。丞相坟前双阙摧，泉声隐隐柏崔嵬。金牛已向秦中去，铜马空传渭上来。丛竹雨留银烛泪，落花风飏楮钱灰。百年华表尘千劫，闻道曾孙始一回。