袷享八首。宋代。真宗。[太簇徽]于昭孝治,通乎神明。寒暑不忒,熙事备成。牲牲孔硕,黍稷惟声。以享以祀,来燕来宁。
《袷享八首》是宋代真宗所作的一首诗词。这首诗词描绘了皇帝亲自主持的盛大祭祀仪式,表达了对神明的崇敬和对国家安宁的祈愿。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
袷享八首
太簇徽于昭孝治,通乎神明。
寒暑不忒,熙事备成。
牲牲孔硕,黍稷惟声。
以享以祀,来燕来宁。
中文译文:
盛装整齐,彰显孝治之德,与神明相通。
无论寒暑,事务井然有序,一切准备就绪。
牲牲孔硕,黍稷袅袅香烟缭绕。
通过祭祀,来祈福来祷告,以求国家的繁荣和安宁。
诗意和赏析:
《袷享八首》是一首以描述盛大祭祀仪式为主题的诗词。诗中真宗皇帝以盛装整齐的姿态,展现了他对治理国家的孝治之德,并表达了与神明相通的心境。诗中提到“寒暑不忒”,意味着无论是在寒冷还是炎热的天气下,皇帝都不会有丝毫的懈怠,一切事务都会井然有序地进行。诗中的“牲牲孔硕”和“黍稷惟声”描绘了祭祀仪式中的牲畜和香烟,形象地展示了盛大的场面和祥和的氛围。最后两句“以享以祀,来燕来宁”,表达了真宗皇帝对于祭祀活动的重视和他对国家繁荣和安宁的祈愿。
这首诗词展示了真宗皇帝对于祭祀仪式的严谨和庄重态度,也体现了他对国家治理的责任感。通过描绘祭祀仪式的盛况和细节,诗中融入了对神明的崇敬和对国家安宁的期望,展现了皇帝的虔诚与智慧。整首诗词凝练而雅致,用词简洁明了,情感真挚,展现了宋代皇帝的治国才能和崇尚儒家思想的特点。
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禅窗夜雨不成寐,侧枕微吟聊自慰。老僧破竹编疏篱,滋养菊花开也未。
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秋夜雨中述感呈王殿元允仁时寓普照禅院兼示无瑕上人。明代。谢榛。禅窗夜雨不成寐,侧枕微吟聊自慰。老僧破竹编疏篱,滋养菊花开也未。葫芦架底乱寒声,薜荔墙间浮湿气。安得九霄出月光,北照帝城分象魏。豪门秉烛各丝簧,醉杀五侯拜七贵。明朝老仆畏冲泥,却省探囊沽酒费。欲过西林问寂寥,煮茶不尽淡中味。
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