《广孝寺》是一首宋代诗词，由王洋创作。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析。
《广孝寺》中文译文：
前朝建造了壮丽的梵王宫，
祈求岁月的丰收，根源于秘密的咒语。
庄严的报告只有广孝寺才能追寻，
修建和修缮才能真正体现臣子的忠诚。
诗意：
这首诗描绘了一个广孝寺的场景。过去的朝代为了祈求丰收建造了梵王宫，而丰收的咒语则一直在流传。只有广孝寺能够真正领悟和传承这种庄严的祈祷，修建和维护寺庙也成为了忠诚臣子的象征。
赏析：
《广孝寺》通过描绘梵王宫和秘密咒语，表达了对丰收和祈祷的寄托。广孝寺成为了这种祈祷和信仰的象征，它不仅是一座宏伟的建筑，更是人们虔诚祈祷的场所。诗中提到的修建和修缮寺庙，象征着对信仰的坚定和对忠诚的追求。整首诗以简练的语言，揭示了人们追求丰收和忠诚的心态和信仰，展现了宋代人们对宗教和道德的崇尚。
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
浪淘沙 吴女采菱。清代。吴绮。三十六鸳鸯，睡损秋光。个侬贪耍未成妆。借得邻家新艇子，荡桨横塘。莲子怕空房，绿扇凋伤。纤纤偏爱小红香。说道菱花能向日，且弄斜阳。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·大光明藏。宋代。释正觉。衲僧拨转铁牛机，默耀灵通底是谁。月兔影沉云母地，海禽梦卧珊瑚枝。韶阳佛法嫌饶舌，鲁祖家风解惜眉。端坐环中虚白处，纵经尘劫个难移。
书扇赠从吾。明代。王守仁。君家只在海西隈，日日寒潮去复回。莫遣扁舟成久别，炉峰秋月望君来。
适安惠糟蟹新酒。宋代。陈起。伟哉无肠公，横行占江湖。几欲肆其雄，上山攫于菟。无端四五辈，怀椒寻酒垆。枕藉糟丘下，醉魂呼不甦。尚想横戈勇，胸次与世殊。开怀风味佳，大丹液膏腴。此宝君所储，何为贻老夫。曲生挟之前，烂然陈座隅。当其左持螯，不知竭此壶。酩酊无何乡，轩冕不关渠。东望歌老饕，前溪梅影疏。
或献髭药却之。元代。方回。行路乾坤半，流年六十强。不营埋骨穴，更用染髭方。政使飞升可，犹难服食良。养生或攻名，曾否鉴嵇康。
系中生日二首 其二。明代。释函可。三十七年事事非，两行新泪点田衣。世间白日还容我，海上青山未许归。天意每于穷极见，故人不为病多稀。明朝好恶休须论，且共团圞话日晖。
莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。四更霜月太寒生。被翻红锦浪，酒满玉壶冰。
小陆未须临水笑，山林我辈钟情。今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路侯渊明。
临江仙（醉宿崇福寺，寄祐之弟，祐之以仆醉先归）。宋代。辛弃疾。莫向空山吹玉笛，壮怀酒醒心惊。四更霜月太寒生。被翻红锦浪，酒满玉壶冰。小陆未须临水笑，山林我辈钟情。今宵依旧醉中行。试寻残菊处，中路侯渊明。
学古思边。唐代。李白。衔悲上陇首，肠断不见君。流水若有情，幽哀从此分。苍茫愁边色，惆怅落日曛。山外接远天，天际复有云。白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。相思杳如梦，珠泪湿罗衣。
答朱正叔六首 其一。明代。欧大任。宝剑谁持托片心，江城何处不萧森。为君欲请南昌尉，岂但金门可陆沉。
人日送范东生还吴澹然之燕。明代。柳应芳。无端人日胜，兄弟对离觞。草霁遥开色，梅寒细作香。江猿含北思，塞雁系南行。欲共临歧送，春波两岸长。
圆机和邵大及予二诗可谓压倒五更枕上诵叹不。宋代。晁说之。去岁巢乾燕子归，生涯辛苦问何时。门前似觉酒徒散，坐上何尝笔力衰。郡印故人能若若，田庐晚友亦差差。莫嫌相望函关外，且是不为陶令嗤。
章贡道中。元代。萨都剌。多情明月落船傍，万里孤城望帝乡。客里已无金马诏，箧中犹有赐衣香。岭南地湿家山暮，天上风微殿阁凉。忆得当年曾夜直，玉龙银箭漏声长。
陆希哲下第注临江推官与之酌别。明代。顾清。婉娈峰头片玉明，馀光千古落东城。才名泮水誇年少，宦业云衢属老成。五色共知经眼误，一尊还许对花倾。向来万事皆蕉鹿，听取西江讼理声。