《丛桂》是一首宋代的诗词,作者是曾几。以下是这首诗词的中文译文:
行攀丛桂枝,
我行走于丛桂之间,
坐息丛桂影。
我停下脚步,坐在丛桂的阴影下。
王孙胡不归,
王子与少数民族的人们为何不归来,
岁晏雪霜冷。
岁月渐晚,雪霜寒冷。
这首诗词通过描绘丛桂和自然景观,抒发了作者的情感和思考。下面是对这首诗词的诗意和赏析:
这首诗词以丛桂为背景,通过描绘行走于丛桂之间和坐在丛桂的阴影下,表达了作者对自然环境的感受和沉思。丛桂是一种常见的植物,它的枝叶茂盛,给人以清新的感觉。行走于丛桂之间,可以让人感受到自然的美妙和宁静。坐在丛桂的阴影下,使人感到凉爽和舒适,也为人提供了一个静思的空间。
诗词的后两句则转移到了王孙和岁月的描绘。王孙是指王子或贵族后代,胡指少数民族的人们。诗中问到为何王孙和少数民族的人们不归来,这可能是对战乱或动荡时期的思考。岁晏雪霜冷的描绘,表达了时间的流逝和严寒的氛围。这种对时间和人事变迁的思考,与丛桂的静谧形成鲜明的对比,突显出作者的情感和对人生的思考。
整首诗词以自然景观为基础,通过对行走和坐息的描绘,以及对王孙和岁月的思考,表达了作者对人生和自然的感慨。它展示了作者对环境和时间变迁的敏感,以及对人事的思考和感怀。读者在赏析这首诗词时,可以通过与自然的亲近和对人生的思考,体会到作者的情感与思绪,从而增添自己的体验和感悟。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。...
曾几。曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
诗一首。宋代。欧阳修。人言清禁紫薇郎,草诏紫薇花影傍。山木不知官况味,也随红日上东郎。
再和孙正甫音字韵呈舍人。宋代。韦骧。峨峨气格冠书林,落落文章叩玉音。暂别谏垣虚谠论,聊持使节慰焦心。红尘翠霭飘衣绣,紫幅黄油护印金。采尽舆情将入告,谋谟谁得见精深。
罢县解归途中闻子规三首。宋代。曾丰。陶令先几归去来,云何谢令要人催。子规误认陶为谢,莫怪区区劝又催。
寄商守宋郎中。宋代。邵雍。初返洛城无限事,闲人体分似相违。如今一向觉优逸,却类商颜啸傲时。
别谢德芳。宋代。程公许。舣棹江干款式留,曾将避世与君谋。谁知事变即勘定,端藉儒先宽顾忧。分陕续书劳会计,借筹偶暇语绸缪。分携竟作春风约,梅驿瞻云黯暮愁。
敲爻歌。唐代。吕岩。汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。行歌唱咏胭粉词,持戒酒肉常充腹。色是药,酒是禄,酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。铅初就,汞初生,玉炉金鼎未经烹。一夫一妇同天地,一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地乾坤日月精。黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,五行四象岂离铅。铅生汞,汞生铅,夺得乾坤造化权。杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚结成团。性须空,意要专,莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,咫尺蓬莱只一程。坤铅乾汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,混合乾坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。尘世短,更思量,洞里乾坤日月长。坚志苦心三二载,百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,须去繁华锉锐分。嗔不除,憨不改,堕入轮回生死海。堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,执著波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,始知匠手不虚传。
深瀹既聚用前韵示之并示侄溥。宋代。陈著。吾将语汝汝来前,勿听吾方藐藐然。君子最难端造处,人心易失本来天。须知妻系家兴废,自有人分行丑妍。三世一门诗礼在,莫教春意有穷年。
调笑令 其二 胥苓弟。清代。毛奇龄。梦梦。晚花冻。小妹闺房原解诵。窥帘偏爱求凤弄。恰是琴心难动。琴心袅袅春风送。岂是琴心难动。
重游无相寺次韵四首 其一。明代。王守仁。游兴殊未尽,尘寰不可留。山青只依旧,白尽世间头。
渔家傲。宋代。陈允平。日转花梢春已昼。双蛾曲理遥山秀。百草偏输羞不斗。随人后。无情自折金丝柳。秋水盈盈娇欲溜。六么倦舞弓弯袖。偷摘青梅推病酒。徘徊久。一双燕子归时候。
和刘明仲都曹见别三首。宋代。苏颂。久污朝宠老非宜,禄厚躬间不尔亏。优诏还令使真室,特恩仍免觐京师。力疲都是垂头马,志适何殊曳尾龟。年事已高心虑息,山堂无俟德璋移。
秦驻山观海。清代。李念慈。秦皇并四海,飞剑骋雄略。穷极世上欲,还希神仙药。长城既西筑,骊山亦东作。巩图思万世,民生咸萧索。巨桥那可成,临望心旁礴。辒车载臭腐,驰道空寂寞。徒令鹤上人,大笑入寥廓。
相思儿令(中吕宫)。宋代。张先。春去几时还。问桃李无言。燕子归栖风紧,梨雪乱西园。犹有月婵娟。似人人、难近如天。愿教清影长相见,更乞取长圆。
景德中朝会十四。清代。佚名。德水汤汤,发源灵长。皎鉴澄入,千年效祥。积厚流湿,资生阜昌。朝宗润下,善利无疆。
寄题张浩然松雪楼。宋代。刘著。入座山光秀玉柯,岸巾绝景意如何。瘦来岂为寒松句,和寡还惊白雪歌。地近云烟来鹤驾,檐高星斗泻银河。悬知老子登临处,渺渺沧波月色多。
舟中雨霁。宋代。郭印。雨声收淅沥,霁色起曈曨。山顶云蒸白,江心日射红。澄波还古岸,宿雾扫遥空。更喜前程快,扁舟得顺风。
卜算子。宋代。游次公。风雨送人来,风雨留人住。草草杯盘话别离,风雨催人去。泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。
姑孰十咏·桓公井。唐代。李白。桓公名已古,废井曾未竭。石甃冷苍苔,寒泉湛孤月。秋来桐暂落,春至桃还发。路远人罕窥,谁能见清彻。