紫极二仙翁祠。宋代。王洋。方内人过方外游，两翁身世等浮沤。何如添作三高士，为有平生一水丘。
诗词：《紫极二仙翁祠》
诗意和赏析：
王洋的《紫极二仙翁祠》描述了一个人在外游览后回到祠堂，思考着生活的起伏和人生的追求。诗中出现了"紫极二仙翁祠"，这是一个祭祀两位仙人的庙宇。
这首诗探讨了人生的意义和价值观。"方内人过方外游"表达了人们在现实生活中经历种种辛苦和挫折，但也有机会去追求更高的境界和体验。"两翁身世等浮沤"暗喻了人们在尘世中的身份和地位都是暂时的，与浮沉无常的世俗相比较来说，修身养性更显得重要。
诗中提到"三高士"，他们是指那些追求高尚品质和道德的士人。作者以此来衬托自己的追求，认为与这些高尚之人相比，自己还有很多需要提升和修正的地方。"为有平生一水丘"则表达了作者对于一片宁静的追求，希望在纷繁的尘世中找到一片属于自己的宁谧之地。
整首诗以简洁的语言表达了对于人生意义的思考。王洋通过对比现实生活中的浮沉和追求高尚的心境，表达了对于内心平静和修身养性的向往。这首诗词倡导了追求精神境界和内在价值的重要性，传达了对于平和与宁静的向往。
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。...
王洋。（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。
挽赵春谷。宋代。牟巘五。北弁方胥会，西崦遽莫追。津梁摩诘病，台沼雍门悲。鹤有还家梦，乌无反哺期。泷冈松槚近，足慰九原思。
题铁柱。明代。元宣。湖上波涛一剑空，冶金留取镇龙宫。八方灵索悬坤轴，万古苍标定劫风。不用断鳌扶四极，谁令铸鼎象群凶。登真未了神仙事，累代方知济世功。
送房陵倅韦同年二首。宋代。王炎。白玉难求市，青云缓作程。小烦乘别驾，远去护边城。斥堠烽烟冷，谯门鼓角清。采桑遗戒在，约束要坚明。
登崇文阁。明代。陈琏。飞甍百尺近苍穹，万里乾坤在眼中。海子桥横金螮蝀，居庸山簇翠芙蓉。云栖画栋晨光淡，雨过湘帘爽气通。几度凭阑凝望处，皇都佳气郁葱葱。
题高远楼。宋代。曾子良。独行三十六峰头，飞过东华百尺楼。今日中原前日梦，天人极乐世人愁。后千载续后千载，外九州环外九州。此处名烦君著眼，区区复记又何求。
题画二十四首 其二十四。清代。沈梧。踏雪归来路欲迷，寻诗难得画中题。空山人静月初上，瘦竹寒梅共一溪。
说符建倍堂周都料求颂。宋代。释咸杰。 妙处如何论浅深，应之於手得於心。方圆不用机谋力，长短休将语默寻。一斧便成真活计，三思始就费光阴。山僧直截重重说，须信真鍮不博金。
催妆诗。宋代。成郎中。一床两好世间无，好女如何得好夫。高捲珠帘明点烛，试教菩萨看麻胡。
一春屡有阳明之约雨辄尼之将旋幕侍外舅来游。宋代。施枢。裂石未尝关，毋将俗眼观。虚中元有受，造蕴亦何难。羽客能谈道，云房识候丹。只应仙有分，风响步虚坛。
献陵挽歌 其七。明代。李昌祺。宵旰忧勤日万几，岂知犹不忘寒微。恩荣尚在銮舆远，忍抱遗弓泪满衣。
药洲。清代。吴兰修。霸王忽欲求长生，磊石湖上为蓬瀛。尽种琼芝与瑶草，氤氲花药春冥冥。珠阑四面香为幄，炉火自青湖水绿。昼长时唤美人来，曼声细度游仙曲。胡子衣轻爱六铢，紫霞冉冉吹罗襦。却将尘事劳仙姥，从此官家称大夫。阿谁膝上能多记，特敕琼仙领外事。六宫内使皆天人，免死还闻拜恩赐。忽报西头起阵云，干城全倚郭监军。可怜烽火连宫禁，犹自梅檀吁鬼神。浮家几日劳装束，说与仙人应痛哭。刘郎下马作降王，乐范乘舟学徐福。
送恭叔兄赴省二首。宋代。刘宰。晞骥长惭马不前，着鞭何意在君先。须懲牛后羞馀子，独占鳌头下九天。上苑未须夸得意，道山共拟更登仙。虽然富贵浮云等，要使功名在简编。
大暑戏赠希古。宋代。张耒。去年挥汗对淮流，寒暑那知复一周。土润何妨兼伏暑，火流行看放清秋。鬓须总白难相笑，观庙俱闲好并游。只怕樽前夸酒量，一挥百盏不言休。