游洞霄宫一首。宋代。王阮。洞天若限仙凡路，九锁前山不易寻。尚有康庐山下客，玉皇温诏与登临。
《游洞霄宫一首》是宋代王阮的一首诗词。该诗描绘了一个神秘而难以到达的洞天仙境，以及在那里受到玉皇上帝亲自接见的景象。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洞天就像限制了凡人和仙人之间的道路，九座山峰前的锁链难以寻觅。仍然有许多客人来康庐山下，受到玉皇上帝的亲切召唤，共同登临。
诗意：
诗人通过描述洞天仙境和玉皇上帝的温诏，展示了人们对神秘世界的向往和对超越凡俗生活的追求。洞天象征着仙境，被禁锢的道路暗示着凡人难以进入仙境的困难。然而，康庐山下仍有人们前来，表达了他们对超凡世界的渴望和对神灵存在的信仰。
赏析：
这首诗词通过意象的构建，营造了神秘而遥远的洞天仙境的氛围。洞天被形容为限制了凡人和仙人之间的道路，给人一种神秘而难以到达的感觉。九座山峰前的锁链进一步强调了这种难以寻觅的困难。然而，诗中提到康庐山下仍有客人前来，意味着有人们不畏艰难，追求超越凡俗的境界。最后一句描述了玉皇上帝的温诏，凸显了洞天仙境的神圣性质。整首诗以一种悠远而神秘的情感，表达了人们对超凡仙境的向往和对神明的敬仰。
这首诗词以宏大的意境和深远的主题，唤起读者对神秘世界的遐想和对超越人世的渴望。它展示了王阮对仙境的浪漫想象和对人生意义的思考，同时也传递了一种对道德和信仰的追求。通过细腻的描写和意象的运用，该诗词将读者带入了一个超越现实的境界，引发人们对精神追求和人生意义的思考。
（?—1208）宋江州德安人，字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州，整修战备，金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名，特命入奏，诱以美官，遭拒大怒，批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。...
王阮。（?—1208）宋江州德安人，字南卿。王韶曾孙。孝宗隆兴元年进士。对策极言迁都建康以图进取。光宗绍熙中知濠州，整修战备，金人不敢犯。改知抚州。韩侂胄闻其名，特命入奏，诱以美官，遭拒大怒，批旨予祠。归隐庐山以终。有《义丰集》。
清明卧病有感二首。宋代。张耒。飘萍着处即为家，伏枕悠悠对物华。处处秋千竞男女，年年寒食乱风花。药囊亲坐劳频检，酒瓮生尘亦可嗟。未老会寻吴市卒，苦贫须种邵平瓜。云烟南望群山会，水树东浮去路斜。行止此身应有命，不须辛苦问生涯。
弃屣有感。宋代。廖行之。蹈遍关山日几西，周旋步武镇相依。居贫原宪履长决，战罢吴王屦不归。已类惫靴无复召，空慙释屩顿成非。尘劳弃屣今何有，纵尔双凫自在飞。
秀野。宋代。胡仲弓。主人风度不尘埃，幻作东西两洞来，惟有桑田变陵谷，直从心地起楼台。水于曲处流觞出，山到尽头留屐回。倦客几时归去得，税园随分买花栽。
雪后次吴江。宋代。程玄辅。北风吹短日，孤棹倚松陵。城郭留残雪，江流走白冰。新诗歌自慰，好梦笑无凭。故旧吴山下，山阴兴欲乘。
杪秋南山西峰题准上人兰若。唐代。钱起。向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。石门有馀好，霞残月欲映。上诣远公庐，孤峰悬一径。云里隔窗火，松下闻山磬。客到两忘言，猿心与禅定。
送程中秘周量服阕还朝 其一。明代。释今无。薇垣重望属文星，万里驰驱恋阙廷。玉佩易高燕地雪，锦帆先送粤江亭。能参大法樨香彻，又代天言楮墨馨。鸡舌赐多含不尽，为分一片到蓬扃。
陆贾二首。宋代。刘克庄。田横死士今亡矣，陈豨从车安在哉。独有尉佗尚黄屋，故应两费陆生来。
登岱（四首）。明代。赵鹤。东皇祠下走灵氛，今古祈灵剩有文。不断香灯千里至，有时钟磬四山闻。雨声直过僧家竹，鸿影平低客路云。却爱三人花底饮，不妨对影到斜曛。
社集□乐寺赋得落日望水。明代。张萱。纷諠寡游豫，延颈澜澳湄。绿杨冠丹阁，藻幄吹凉飔。沙鸨覆芳洲，潜鳞动沦漪。微波结曾阴，颓阳抗馀晖。荣光霭澄练，霞绮何纷披。疑有赤玉文，可以告帝谋。怅彼解佩人，翩翩是耶非。灵珍物自吝，冥契谁与期。寸阴蹙羲鞭，赴壑忽争飞。冲情托末照，爱景伫光仪。
咏史上·扬雄二首。宋代。陈普。展禽未必非龚胜，孤竹犹将笑薛方。可怪扬雄非桀犬，一生终倚桀门墙。
柏堂雨露为京口曹少卿母赋。明代。潘希曾。誓将苍柏植秋堂，谁料多年雨露瀼。心苦暗期冰雪会，叶香高称凤雏翔。昭回北极来恩诰，酌尽中泠是寿觞。终古纲常还此母，正须重咏柏舟章。
题画四首 其一。明代。王慎中。平溪如席淡不流，返照入水水光浮。清晖细动蘼芜岸，香气遥闻杜若洲。木叶微脱丹崖爽，渔唱时来草阁幽。虚无剡曲芳兰夕，彷佛湘潭斑竹秋。书卷轩窗临欲暮，为爱清凉忘归去。
高子益五十生日 其一。清代。郑孝胥。公年五十融过二，北海尝云我亦然。同是投荒生还者，乞归差喜在公前。