缘识。宋代。宋太宗。耳根清静本来修,万法从心不外求。海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。持斋道士寻红叶,醉卧仙人未白头。麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。
《缘识》
耳根清静本来修,
万法从心不外求。
海岳动摇山色异,
玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红叶,
醉卧仙人未白头。
麋鹿同群方可信,
逢春但笑乐花秋。
【中文译文】
耳根的清静本是修行的基础,
万法皆源自内心,无需外求。
海和山动摇,景色变异,
玄珠尽在眼中收纳。
持斋的道士寻找红叶,
醉卧的仙人未有白发。
只有与麋鹿同群才可信任,
迎春时只笑乐花开的秋天。
【诗意与赏析】
这首诗词出自宋太宗,他以皇帝的身份写下了这首深邃的诗作。整首诗以宁静、内心修行和自然为主题,表达了追求心灵净化与自我修行的思想。
第一句诗句以耳根的清净为起点,强调了内心的宁静是修行的基础。接着,他表示万法皆源自内心,无需外求,表达了心灵的力量和内在的智慧。
第二句诗句以海和山的动摇来形容世界的变幻和多样性,而玄珠则象征着珍宝和智慧。诗人表达了内心的宁静能够收纳万象,从而获得智慧和洞察力。
第三句诗句描述了一个持斋的道士在寻找红叶,寻求与自然的联系。醉卧的仙人则象征着修行者对世俗欲望的超越,追求超凡境界。
最后两句表达了信任和喜悦的情感。麋鹿作为一种纯洁的动物,与其同群意味着相信真诚的交流和纯净的友谊。诗人通过描述逢春时的笑容和乐观的心态,表达了对美好事物的享受和对自然变化的接纳。
整首诗词通过对自然、修行和人性的描绘,表达了追求内心宁静与智慧的重要性,以及欣赏自然美和积极乐观的态度。这首诗词启示人们在喧嚣的世界中寻求内心的宁静与自我成长,并以乐观的心态面对生活的变化。
自君别后,便藕花红槁。露坠莲房尽丁倒。况半阴不雨、渐短秋天,料此际、晚饭柁楼应早。
罗纬才病起,未寄棉衣,昨夜君边可寒到。时节又重阳,斗酒双萸,盼乌榜、归来正好。
洞仙歌 寄怀蔼卿越中。清代。关锳。自君别后,便藕花红槁。露坠莲房尽丁倒。况半阴不雨、渐短秋天,料此际、晚饭柁楼应早。罗纬才病起,未寄棉衣,昨夜君边可寒到。时节又重阳,斗酒双萸,盼乌榜、归来正好。怕明日、关山雪霜多,便欲寄音书、雁鱼都少。
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