缘识。宋代。宋太宗。水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻。汗漫真游谁得到,桂花香洁影森森。
《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
水精宫殿月华明,
白玉为墙火不侵。
八境风高骈羽驾,
九重天上绛霞深。
物情晃朗无遮隔,
非是凡间比类寻。
汗漫真游谁得到,
桂花香洁影森森。
诗意:
这首诗描绘了一个来自水精宫殿的景象,宫殿被明亮的月光照耀,白玉墙壁上闪烁的火焰无法触及。在八个境界之上,风高骈羽驾驭,九重天上的绛霞浓厚。物象明亮晶莹,没有任何遮障,与尘世凡间完全不同。真正的游人能够领悟和体会到这种境界,桂花散发着纯净的香气,影子点点,宛如森林般茂密。
赏析:
《缘识》是一首以描绘仙境景象为主的诗词,通过对水精宫殿的描绘,表达了超凡脱俗的境界和凡间世界的明显差异。诗中水精宫殿被月光照耀,白玉墙壁上的火焰无法侵入,展现了宫殿的神秘和超然的特性。八境风高,九重天上的绛霞浓厚,给人一种飘渺、梦幻的感觉。诗人通过物象的明亮晃朗、无遮隔,强调了这种境界与凡间世界的明显区别,提醒人们要超脱尘世的纷扰,寻求真正的境界。诗人以桂花的香气和森森的影子作为衬托,增加了诗词的意境和层次感。
《缘识》通过描绘仙境景象,表达了超凡脱俗的境界和凡间世界的差异,启示人们追求真正的境界和精神的追求。整首诗词意境深远,用词精准,形象鲜明,给人以美的享受和思考的空间。
冉溪。唐代。柳宗元。少时陈力希公侯,许国不复为身谋。风波一跌逝万里,壮心瓦解空缧囚。缧囚终老无余事,愿卜湘西冉溪地。却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。
送友人南旋。清代。袁佑。野棠初放绿,送子近河桥。此地轻离别,何年慰寂寥。岸云迷晓树,江雨入春潮。应有北来信,高天雁影遥。
题梅山。宋代。范仁仲。袖凛摧奸剑拂霜,奈何不报疏三章。南昌一尉孤忠日,西汉诸王百沸汤。便觅赤松为伴去,何求青史把名扬。想疑九转丹成后,愤吐精衷诉玉皇。说到神仙事渺茫,寿春亘古此灵场。松边白隐千年鹤,岭外红拖几夕阳。霞驭月寒时弄影,斗坛风冷夜闻香。先生不必真人号,自与乾坤共久长。
酬令狐留守巡内至集贤院见寄。唐代。刘禹锡。仙院文房隔旧宫,当时盛事尽成空。墨池半在颓垣下,书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。为兄手写殷勤句,遍历三台各一通。
宿刘氏别业二首 其一。明代。纪坤。雨湿烟痕重,花藏暝色深。放船忘远近,泊棹偶园林。桑下曾三宿,桃源试再寻。主人殊不恶,水阁尚鸣琴。
送胡季昭谪象州。宋代。刘梦才。绍兴宝庆百年余,古往今来说二胡。论事直须弹恳切,立朝端不忍阿谀。两贤幸属吾州有,万事何曾公议无。象郡新宁不同诏,九重天子正仪图。
李师儒上舍稽古堂。宋代。杨万里。青枫金刹依然在,黄石圮桥元不改。只有謪仙稽古堂,兵烧水毁草树荒。二大夫家有孙子,去珠复还堂再起。朱薨碧瓦拂金波,牙签玉轴柱银河。山鬼吹灯听夜诵,秋免献颖供晨哦。向来二李名父子,今来二李佳兄弟。鶺鴒双去集上林,李家大夫看二二。
翠微堂。宋代。陆游。万顷青山只一溪,此中聊欲效真栖。寻深巧被闲云到,破静时闻幽鸟啼。羞有卑功追管晏,惭无高节比夷齐。困眠饥食真吾事,宝篆香残日又西。
出横山江口。宋代。杨万里。白壁当江岸,青旗定酒家。断崖侵屋窄,细路入门斜。县近瞻双塔,洲横隔一沙。何须後来客,始信此诗嘉。
丑奴儿令 游留园。魏晋。高燮。沧桑变换寻常事,昔日刘园。今日留园。多少门前车马喧。衣香鬓影匆匆见,人自销魂。我自惊魂。水阁台廊总梦痕。
塞上。唐代。郭震。塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛苦向金微。久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。
仁宗皇帝挽诗十首。宋代。文同。幡翣离三殿,箫笳接两都。尧殂如考妣,禹葬省人徒。岂并游韶石,应同去鼎湖。愁闻下竹使,海外走哀符。