逍遥咏。宋代。宋太宗。神仙上界道清虚，那个何亲那个疏。修炼岂教人世识，归真本是太阳居。三天定相玄中得，一气须闻妙更殊。运偶不同他往日，老来自在见功夫。
《逍遥咏》是宋太宗创作的一首诗词，它描绘了神仙界的清幽和超脱，以及修炼归真的境界。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
逍遥咏
神仙居住在上界的清幽虚无之地，他们亲近何物？他们疏远何物？修炼之道岂能被尘世所知晓，归真之境却是太阳所驻。他们通过三天定相的玄妙方法，获得了超凡脱俗的境界；他们的一息之间散发出奇妙非凡的气息。即便运势偶有不同于往日，当他们年迈时，依然自在地展现出他们的功夫。
诗意与赏析：
《逍遥咏》以婉约的笔触描绘了神仙界的神秘与超脱，以及修炼之道的隐秘与高深。诗中通过对比、排比的手法，展示了神仙与尘世的差异，突显了神仙修行的高于凡俗的境界。神仙们的修炼之道是深奥的，无法被尘世所理解，只有通过超凡的境界，才能领悟其中的真谛。诗中提到的"三天定相"，意指通过特殊的修炼方法，达到了超凡脱俗的境界，展示了神仙们超越尘世的力量和智慧。而他们所散发的奇妙气息，象征着他们与众不同的存在和独特的魅力。即使在运势有所变化的时候，他们仍然能够自在地展现自己的修行成果。这首诗词通过描写神仙的境界和修行方式，表达了追求超越尘世的精神追求和追寻真理的意义。
总的来说，《逍遥咏》展示了神仙界的神秘与超脱，并通过修行的境界和方式，传达了一种超越尘世的精神追求和追寻真理的意义。这首诗词以简短的语言，却展现了深邃的哲理和境界，体现了宋太宗对修行和追求真理的理解和追求。
江南弄。清代。顾我锜。东吴头，西楚尾，江南遥遥数千里。就中姑苏与广陵，舟车辐辏如流萍。纷华满眼遍城郭，大家小户乐复乐。红楼大道珠翠繁，画槛中流箫鼓作。酒酣肉饱不知倦，佳冶盈盈满芳甸。稗贩犹裁白纻衣，闾娵亦著黄金钏。回头却顾四壁空，小儿索饭啼门东。未知衣食竟谁是，且复强举称豪雄。呜呼！江南之贫贫若洗，朝歌夜舞徒为尔。
刈麦行。清代。了亮。来牟异地谷，种之在秋时。历冬复历春，刈当仲夏期。雨雪傥不足，荒芜致农悲。今年尚丰稔，始得疗岩饥。田家贵勤俭，天公不我欺。
避暑口外。清代。胤禛。爽垲高原古上都，郁蒸节候热全无。千寻木荫招凉扇，几道泉飞辟暑珠。时任镂冰为鸟兽，湾从销夏泛菰蒲。何如此地随仙跸，披拂清风胜舞雩。
小相岭用周学使碑上韵。清代。博卿额。汉相经营地，孤城此日存。断碑横驿路，老树护关门。天末回峰影，山根极水痕。晚风闻社鼓，报赛遍江村。
春柳十咏 其三 灞岸柳。清代。敦敏。相看无语倍魂销，踠地轻翻斗舞腰。又送行人新作郡，空怜板渚旧垂条。晓风残月笼征袖，翠色晴烟绾画桥。莫唱骊歌频折赠，年年风雨最无聊。
躤柳巴陵，竞舟汶水，后方照旧清平。看朱门紫陌，斗艾绿蒲青。
便真个、朱缯辟恶，赤符厌胜，钻纸谈兵。奈碉楼寒角，飞鸢还堕山城。
扬州慢·端午嘉陵江龙舟竞渡，适敌机袭渝颇惨，愤写此词。宋代。王用宾。躤柳巴陵，竞舟汶水，后方照旧清平。看朱门紫陌，斗艾绿蒲青。便真个、朱缯辟恶，赤符厌胜，钻纸谈兵。奈碉楼寒角，飞鸢还堕山城。司空见惯，算如今、匕鬯非惊。但甲仗排空，虫猿尽化，无数牺牲。水上潜龙无用，何年始起陆飞行。痛燕嬉危幕，真堪一哭同声。