《出山相赞》是宋代释祖钦所作的一首诗词。这首诗词以简洁而生动的语言描绘了一个贫穷孩子的形象，表达了他在困苦中的奋发向前和乐观向上的精神状态。
诗词的中文译文如下：
六年饥饿，半夜痴狂。
贫儿拾得锡，赤脚走忙忙。
这首诗词的诗意表达了贫穷孩子在艰难环境中的坚韧与奋斗。"六年饥饿"揭示了他长期以来的贫困生活，而"半夜痴狂"则传递出他对改变现状的渴望和不屈不挠的精神。"贫儿拾得锡"描绘了他偶然获得一些锡的情景，而"赤脚走忙忙"则展现了他为了生计而奔波劳碌的身影。
这首诗词通过描写贫困孩子的形象，表达了作者对生活中贫困和困苦的关注，并赞扬了这个贫穷孩子在逆境中保持积极向上的品质。尽管面临困难，他仍然努力奋斗，不停地寻找机遇和改善生活的方法。
这首诗词的赏析价值在于它通过简洁而有力的语言，刻画了一个贫穷孩子的形象，展示了他在逆境中的顽强和乐观向上的精神。诗人通过这个形象，传递了对贫困人群的关怀和鼓励，同时也呼唤社会对于贫困现象的关注和改善。这首诗词以其朴素的表达方式触动了读者的心灵，激发了对生活的思考和对困境中人们坚韧不拔的敬佩。
释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。...
释祖钦。释祖钦（一二一六～一二八七），号雪岩，闽之漳州（今福建漳州）人。五岁出家，十六薙染，十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老，无所发明。闻天目礼住净慈，怀香请益，亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师，依师范最久。理宗宝祐元年（一二五三），初住潭州龙兴禅寺，后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒，年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷，收入《续藏经》。事见《语录》，《续灯存稿》卷四有传。
蟹 其四。明代。徐渭。尔故饱菱芡，饥来窃稻梁。逃萧孟尝走，结草杜回亢。蜕许山蝉嫩，腥怜海麝香。那能亲箬笠，衣夜伴渔郎。
春日书寄东郡诸同舍。宋代。司马光。滑台古镇揭高牙，主人贤厚宾友嘉。公庭退休射堂饮，水深绿李浮甘瓜。清言妙谕间诙谑，笑语往反何喧哗。别来汎滥若浮梗，尘愁俗累稠於麻。提鞭俄苔触风日，惨涩满眼飞埃沙。朱门湛湛果深浅，门外日拥千余车。阍人未肯即通刺，指弹手版景欲斜。就令入见亦何事，气象渺邈凌青霞。围棋角智财胜负，拙者理与功名赊。舍之归入户庭隘，爷视青天如井蛙。后檐数尺地荒秽，不翦欲令生荠花。当春寂寂但如此，意恐至外逢纷华。奈何胜友百余里，不可一见如天涯。何时更共把卮酒，侧身北望空咨嗟。
早行。宋代。张嵲。平湖望不极，天垂作周遭。今朝春风暴，涟漪生微涛。高杨明远村，黄花点青皋。可验去人远，乌鸢低作巢。老年无戏事，即此当游遨。浮舟不知远，但觉白日高。烟中何处寺，孤塔冠山椒。
东昌舟中。明代。庄昶。万里江湖数起居，乾坤历历过青徐。得风水远孤帆外，牵月河长百丈余。俗债可容还醉笔，老魔犹与战残书。可知酒兴今多少，自点秋滩问买鱼。
渔家傲。元代。梵琦。听说娑婆无量苦。人皆染色贪尊俎。玉镂笙箫金贴鼓。长鼓舞。梨园弟子邯郸女。冬衣紫貂春白＊。凉亭暖阁消寒暑。一旦神魂归地府。应难取。空教泪点多如雨。
次韵冯弋同年。宋代。苏辙。细雨蒙蒙江雾昏，坐曹聊且免泥奔。卖盐酤酒知同病，一笑何劳赋北门。
元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。
公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
春王正月。先秦。公羊高。 元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言“王”而后言“正月？”王正月也。何言乎王正月？大一统也。 公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微，国人莫知。隐长又贤，诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立，则未知桓之将必得立也；且如桓立，则恐诸大夫之不能相幼君也。故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。母贵，则子何以贵？子以母贵，母以子贵。
咏鱼枕灯。明代。王鏊。火树千枝总不如，莹然光彩透冰壶。共言鱼枕春裁玉，忽讶龙涎夜吐珠。云母屏开云影动，水晶帘展水纹铺。香罗万眼誇吴市，琐细空劳咏石湖。
桃源忆故人。宋代。汪莘。人间只解留春住。不管秋归去。一阵西窗风雨。秋也归何处。柴扉半掩闲庭户。黄叶青苔无数。犹把小春分付。梅蕊前村路。
青玉案 其五 歌。宋代。李吕。含怨。两颦浅。羽髻云鬟低玉燕。绿沈香底金鹅扇。隐隐花枝轻颤。当筵不放红云转。正是玉壶春满。
依韵和张推官元夕。宋代。文同。山郡上元荣乐事，大开金地作遨场。烟云向晓谁教霁，灯烛乘春自有香。紫陌荧煌随步远，彩棚佳丽斗眉长。游人莫惜酬高直，买取银蟾一寸光。
次韵黄鲁直赤目。宋代。苏轼。诵诗得非子夏学，紬史正作丘明书。天公戏人亦薄相，略遣幻医生明珠。赖君年来屏鲜腴，百千灯光同一如。书成自写蝇头表，端就君王觅镜湖。
雪後晓过八盘岭诣东宫谢受左司告二首。宋代。杨万里。玉京世界大千中，银屋楼台一万重。好上宝莲山上望，南高峰照北高峰。
春分后一日山堂述事 其一。宋代。张镃。永日柴扉手自关，不惊时序若循环。鍊成黄土为真药，守得青苔遍假山。戊巳燕知随鸟历，西南樱喜趁花斑。春光莫恨中分过，能使时长始是閒。