酬觉如居士。宋代。释智愚。觉体如如不变时,能驱万象人毫釐。毗耶城里无人识,一默雷轰只自知。
《酬觉如居士》是宋代释智愚创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
回应觉如居士,他心境始终如一,
能够驱使宇宙中的一切和人类的细微之处。
在毗耶城里,没有人能够认识他,
只有雷声轰鸣,他自己明白其中的意义。
诗意:
这首诗表达了觉如居士内心的平静与超越凡尘的境界。觉如居士通过修行,实现了心境的恒定和深远影响力,他能够驱使万物的运转和感动人类的微小之处。毗耶城是佛教中的一个象征性地点,表示觉如居士的修行境地在常人眼中无法理解和认识。然而,雷声的轰鸣象征着大自然的力量,只有觉如居士自己能够明白其中的含义,这也暗示了他对于宇宙真理的领悟和超凡的境界。
赏析:
这首诗词通过简洁而深远的文字,展现了觉如居士的内心世界和修行成果。诗中的觉如居士被描绘为一个超越尘世的存在,他的心境如一,能够影响宇宙的一切和人类的微小之处。毗耶城作为一个隐喻,揭示了觉如居士的修行境地无法被常人所理解和认知,而雷声的轰鸣则象征着觉如居士对宇宙真理的领悟和超凡的境界。这首诗以简洁的语言表达了禅宗思想中的超越与觉醒,寄托了人们对于心灵的追求和对于真理的探索。同时,它也启示人们心境的重要性,以及修行所能带来的内在平静和智慧。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
春去。宋代。苏泂。城郭春风赋式微,忽看莺老燕雏飞。秧田水满闻姑恶,树叶阴浓叫姊归。百岁襟期真索寞,十年心事只依稀。人间我亦无能者,华发苍颜未必非。
鸡笼镇。宋代。陈师道。河市新经集,鸡笼旧得名。初闻北人语,意作故乡声。客久艰难极,情忘去就轻。空虚仍废忘,何以慰诸生。
江神子·丹华虚托假形骸。元代。侯善渊。丹华虚托假形骸。久沈埋。惹非灾。冗冗蜉蝣,都被死生催。顿觉悟知亡彼我,任空色,眼中来。海底金乌初出现,碧天开。绝纤埃。密布天光,光奕面前回。交灿瑞童颜胜玉,似雪映。一枝梅。
湖中夜泛。明代。王汝玉。夜深入广泽,月映孤舟寒。四顾杳无际,益知天宇宽。孟冬气萧索,北风振枯萑。烝然遵渚雁,惊举青云端。嗷嗷发哀响,无地息羽翰。我心怀恻隐,感激生忧患。愿言漙爱惠,咸使兹类安。惜哉力微弱,扼腕徒长叹。
妾薄命戏似陈伯燮。明代。李云龙。妾家近住粤江滨,香云覆额绿初分。折花几度门前剧,愁见东风莺燕群。郎骑白马来何处,花下相逢私致语。文君一夕欲相奔,宋玉三年犹未许。寂寂寥寥翡翠帷,城南夜夜对鸟栖。绿杨踠地愁扳折,红叶临风几自题。银河隔在遥天上,幽期密约皆成诳。东君不为惜芳菲,翻遣才人嫁厮养。莺慵燕懒春蹉跎,落花一旦辞故柯。行云去处谁知得,覆水难收可奈何。郎乎郎乎听妾语,妾命自薄非郎似。愿郎善爱千金躯,妾拚羁身为郎死。
怨遥夜。宋代。曹勋。六龙灭景兮疾如驰,结邻矘蟒兮沉海涯。飞霜烈烈以袭物兮,其容惨栗。阴风凛凛而薄人兮,其声凄悲。
念奴娇。宋代。刘克庄。自填曲子,自歌之、岂是行家官样。眼瞎背驼方引去,羞杀陈抟种放。摺起残编,寄声太乙,不必烦藜杖。陈人束阁,让他来者居上。安乐值几多钱,且幅巾绦褐,准云台象。长扇矮壶山南北,忘却晓随天仗。六逸七贤,五更三老,元不论资望。香山误矢,渔翁何减为相。
风寒济南道中兀坐肩舆不能开卷因即事戏作俳体六言解闷数之政得三十首当唤白家老婢读之耳 其十七。明代。王世贞。饭罢从容扪腹,汝胡许大乃尔。诗书淘洗欲尽,空空如也而已。
满江红 其一 题秦淮画舫录。清代。易顺鼎。丁字帘前,重指点、六朝镫火。凭唤起、旧家莺燕,红酣翠妥。梦雨秋迷桃叶渡,情波夜定莲花座。便修成、仙佛也生愁,双眉锁。扶不住,云鬘亸。逃不过,霜豪涴。怕神丝被冷,茜盟都左。写到脂痕湘管在,证完口业泥犁可。约英雄、儿女共逃禅,蒲团坐。
缘识。宋代。宋太宗。酒一杯,深深不情足,倚槛迢迢青草绿。举目烟飞匀灼灼,柳摇似舞春风曲。叶嫩舒张芽遍拆,触处芳菲寻未得。妖妍艳艳为谁流,莺衔花坠落人头。世间万事难裁剪,乐送楼台声远远。断续高低去复来,稀疏雾郁松枝偃。暄得思满郊,燕拂绿杨梢。暖日倍添红杏密,从容闲被野禽嘲。
摊破浣溪沙 怀张七雏隐粤东未归。清代。毛奇龄。黄木湾前芦雁稀。琵琶洲畔竹花飞。南去陆郎烟瘴里,几时归。翠鸟羽长临镜远,章鱼海阔跳波微。看到木棉红又白,好装衣。
望三茅山。元代。胡奎。吾闻句曲三洞天,此地往往多神仙。三茅兄弟鍊金液,何年驾鸿凌紫烟。大峰小峰青可爱,中峰更在丹霞外。似闻碧落度笙箫,仿佛泠风振环佩。停车一览心神开,忽有白鹤从东来。明当借我上天去,手把芙蓉朝玉台。
题李伯时画昭君图。宋代。韩驹。昭君十七进御时,举步弄影飏蛾眉。自怜窈窕出绝域,八年未许承丹墀。在家不省窥门户,岂知万里从胡虏。丰容靓饰亦何心,尚欲君王一回顾。君不见班姬奉养长信宫,又不见昭仪举袂前当熊。盛时宠幸只如此,分甘委弃匈奴中。春风汉殿弹丝手,持鞭却趁奚鞍走。莫道单于无复情,一见纤腰为回首。含悲远嫁来天涯,不知夔州处女髽。寄语双鬟负薪女,炙面慎勿轻离家。
苍龙吟。元代。周巽。江潭月冷流清音。紫竹吹作苍龙吟。含商引徵曲意深。曲意深,泪沾襟。关山远,何处寻。