偈倾一百六十九首。宋代。释智朋。灵龟未兆之际，黑豆未芽已前，道得一句，盖地盖天，犹未是无师句自然句。秋风高，秋空阔，雪峰何曾桶底脱。
《偈倾一百六十九首》是宋代释智朋的一部诗集。这部诗集以佛教禅宗思想为基础，表达了对自然、人生和修行的思考和领悟。以下是对该诗集的分析，包括中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
这是一百六十九首诗的集合，
当灵龟尚未显露征兆之时，
黑豆的芽早已冒出来了。
能明白其中的道理，
涵盖了地面上和天空间的一切，
但这句话还不足以称为无师自然的真理。
秋风吹得很高，
秋天的天空广阔无垠，
雪峰也从未完全露出底座。
诗意和赏析：
《偈倾一百六十九首》这部诗集通过禅宗的方式，表达了作者对自然、人生和修行的深思和领悟。诗中的灵龟和黑豆象征着自然界的变化和生命的起源。灵龟未兆之际，黑豆已经发芽，强调了自然界中万物的早熟和早生。这种对自然现象的观察和思考，反映了作者对生命和自然规律的敏锐洞察。
诗中提到"道得一句，盖地盖天"，意味着领悟到了一种至高无上的真理，包含了世间万物的本质。这句话传达了作者在修行中对真理的体悟，同时也表达了对大自然和宇宙的敬畏之情。
然而，作者同时表示，即使领悟到这样的真理，也不能自诩为无师自然的达人。这是对谦逊态度的表达，认识到自己在大自然和宇宙面前仍然渺小。
诗中描绘的秋风高和秋空阔，以及雪峰未尽揭示的底座，通过形象的描写传达了广阔和无垠的意象。这种广袤的景象与作者对自然和宇宙的思考相呼应，展现了宇宙的壮丽和无限的可能性。
总的来说，《偈倾一百六十九首》通过对自然、人生和修行的思考，表达了作者对于真理和宇宙的探索和领悟。这部诗集以其深刻的哲理和意境，为读者带来了禅宗思想的启示和思考。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。...
释智朋。释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞岩。为青原下十三世，宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
草虫杂图四十二首为伍佥宪题 其二十八。明代。张宁。去彼蜣螂秽，超居风露清。蜕囊半未脱，健臂已前撑。潜蛟起泥滓，厉璞登琼英。大小分已定，变化同其情。
春帖子词二十首·皇帝合六首。宋代。欧阳修。萌牙资暖律，养育本仁心。顾彼苍生意，安知帝力深。
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送王考功江东漕。宋代。魏了翁。分部设将漕，黊旒寄聪明。直须撼山岳，亡但采畸赢。而况江以东，襟淮翼吴荆。民力九十空，所恃人为城。南宫辍望郎，方输饷连营。荧煌鹊锦袍，明日趋遐征。阳春脚未到，淑气先流莺。向来嵇中散，仅试薶九京。阿兄亦未究，有书今在楹。驱车踏前轨，若木以为程。千里隔香案，洗目观澄清。
宣和御画紫芥。宋代。牟巘。荒园老蔓菁，空见根叶大。苦硬螫人口，弃去何足赖。穰穰来万蚁，微醒有馀嘬。
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