偈颂二十一首。宋代。释智愚。君勿受汪凉,清凉如火沸汤。君勿恶炎热,炎热如冰如积雪。勿爱亦勿恶,未是逍遥处。
《偈颂二十一首》是一首宋代的诗词,作者是释智愚。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
清晨时,君勿接受汪凉,这清凉如同火热沸腾的汤水。君勿嫌恶炎热,这炎热就像冰雪一般。不要偏爱,也不要厌恶,因为这并非是逍遥自在之处。
这首诗词通过对温度的描述,表达了一种超越双重对立的境界。作者用汪凉和火沸汤、炎热和冰雪作为对比,表达了一种超越世俗二元对立的境界,即无论是冷还是热,都能达到一种清凉的境界。作者呼吁人们不要偏爱或厌恶某种境况,而是要超越二元对立,达到一种平和、自在的心态。
这首诗词简短而意味深长,通过简洁的语言描绘了一种超越对立的境界。它不仅仅是对温度的描写,更是一种哲学上的启示。作者以寥寥数语传递了一种超越烦恼和执着的智慧,引导人们通过超越世俗的二元对立,达到内心的平和与自在。这种境界并非取决于外界的环境,而是源于内心的宁静和豁达。
这首诗词的赏析价值在于它通过简洁而意味深长的语言,传递了一种超越对立的境界。它激发人们思考,引导人们超越生活中的困扰和纷争,追求一种内心的平静和自在。它提醒我们不要被外界的热闹与冷漠所干扰,而是要保持内心的宁静与平和。同时,它也表达了对逍遥自在境界的向往,鼓励人们超越一切束缚和执着,追求心灵的自由与解放。
释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。...
释智愚。释智愚(1185年—1269年),号虚堂,俗姓陈,四明象山(今属浙江)人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年(1256年),在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年(1260年),入住柏岩慧照寺。五年(1264年),受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年(1265年),迁径山兴圣万寿寺。五年(1269年),卒,年八十五。为运庵禅师法嗣。
点绛唇·柏叶春醅。宋代。毛滂。柏叶春醅,为君亲酌玻璃盏。玉箫牙管。人意如春暖。鬓绿长留,不使韶华晚。春无限。碧桃花畔。笑看蓬莱浅。
先忠烈王遗迹十二咏 其九 相公湖。明代。程敏政。将军本龙种,居处化渊中。变态时常见,真游路不通。渚宫随烛显,海市向阳空。不是多遗爱,人争说相公。
吴江夜泊寄长儿天彝八首 其四。明代。顾清。佳儿如玉眼如珠,临别牵衣泪满裾。爱惜护持勤教诲,书香一脉正关渠。
钱塘怀古(二首)。明代。甘瑾。落木惊波入虏尘,新亭空集北来人。神州未复英雄老,王业偏安历数屯。万骑星屯潮卷夕,六宫云散草生春。百年江左偷安计,泉下惟应泣老臣。¤
次韵谭令尹茅庵十咏 其四。宋代。刘弇。讼少闻罗雀,囚虚识降神。借令浓野兴,不负有民人。
摸鱼儿。宋代。刘辰翁。想幼安、辽东归後,自羞年少龙首。长安市上垆边卧,枉却快行家走。空两袖。染醉墨淋漓,把似天香透。功名邂逅。便六一词高,君谟字伟,但见说行昼。人间事,苦似成丹无候。神清苔字如镂。明年六十闻歌後,颇记薄醺醺否。儿拍手。笑马上葛疆,也作家山友。烦伊起寿。更待复一中,毋多酌我,疏影共三嗅。
再过宜兴舟中见芍药数枝忆淮乡花之盛为之怅。宋代。仲并。故眼相看未作疏,平生风味是吾庐。娉娉袅袅谁家子,浪说倾城总不如。
拂霓裳 病起。清代。张学雅。暗年芳。日暄初换薄衣裳。扶病起,含情对镜懒梳妆。任繁红消索,从柳絮轻狂。损春光。唯怜兰蕙、伴我清凉。多情须戒,潘仁鬓、易沾霜。从今后,愁来切莫细思量。一翻风雨过,落尽满园香。最堪伤。依依茸草、绿遍回塘。
正月五日出郊至金石台。宋代。陆游。渐老惜时节,斯游那可忘。雪晴天浅碧,春动柳轻黄。笑语宽衰疾,登临到夕阳。未须催野渡,聊欲据胡床。
秋思。唐代。郑巢。寒蛩鸣不定,郭外水云幽。南浦雁来日,北窗人卧秋。病身多在远,生计少于愁。薄暮西风急,清砧响未休。
荅赠黄君甫。明代。徐熥。家居延水濆,剑佩七星文。竹杖干山月,荷衣五岳云。迹多方外见,名喜世间闻。从此辞尘网,飘飘鸾鹤群。
涂山禹庙。清代。黄景仁。铁花已绣支祈胶,闪尸罔象逃鞭鞘。文命治水河精教,玉斗熨胸星冠䫜。梦中饮河不用瓟,庚辰亥竖供趟䞴。奚仲挟策驱轕轇,趋风白水躬曲包。玄圭乃得天贶佼,娶涂旧国山峣峣。日暮失嗣心孔怓,祥狐候立风尾捎。南妾歌始正不咬,出门那顾儿啼
山居杂诗(三首)。明代。西吾衡上。却怪年来懒更长,见人无力下绳床。自知无德将谁傲,一任诸方唤我狂。活竹编篱生晚翠,新茅缚枕带秋香。鸟声啼入碧烟去,古寺遥钟散夕阳。¤
临江仙·身外闲愁空满。宋代。晏几道。身外闲愁空满,眼中欢事常稀。明年应赋送君诗。细从今夜数,相会几多时。浅酒欲邀谁劝,深情惟有君知。东溪春近好同归。柳垂江上影,梅谢雪中枝。
再游南华有祖师衣钵。宋代。曾丰。佛自无言人自讹,但留衣钵说能多。假令和履多留下,谁奈沙门颊舌何。
挽徐次翁。宋代。王洋。仁义功高泽子孙,衣冠由是古王门。位升五品鵷鸾贵,政在三州民社尊。一旐岂期江汉远,千年惟有德风存。了知大末渊源在,功业皋夔付后昆。
赠徐登先生。宋代。郑獬。鬓发如黳眼正青,炼来玉骨已通灵。我来欲问金丹诀,三日林间醉不醒。
青石梁道中。清代。法式善。此是何年雨,犹飞百道泉。柴门淹虎迹,石壁洗蜗涎。野店秋无月,荒山树不烟。佛堂耿寒梦,拈出画中禅。
苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
行香子 劝徐老奉善。金朝。王处一。苦海茫茫。深可悲伤。个风风、稍悟真常。衣冠不整,俗业消亡。乃了真功,忘彼我,没参详。身入圆光。宝现嘉祥。瑞烟笼、七朵莲芳。重开玉蕊,复结银霜。透太虚中,无衰老,永清凉。
题馀不溪废寺。唐代。皎然。武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。
奉题董端明渔父醉乡烧香图十六首 渔父七首 其二。宋代。陈克。鲙缕丝丝雪色鱼,碧筒香细引村沽。江天此乐谁无分,不问官家乞鉴湖。
钱守青原瑞霭图。宋代。周必大。青原台成知几春,倚栏但爱江山新。那知遇事发奇秘,使君著眼惟忧民。鲁台当年有故事,首验云黄期岁美。凤翔仙伯记新亭,不志游观名雨喜。纷纷烟霭何足祥,丰年上瑞不可忘。江头白粲连万樯,剩与官家实太仓。
题竹送彭冲还西昌 其二。明代。杨士奇。送别长干道,晴风翠羽繁。平安千里意,赠尔报乡园。
木兰花慢 瓶花论,效刘克庄体。清代。顾太清。瓶花千百样,要好是、在人为。或冷淡相兼,疏疏密密,转侧相宜。或苍秀艳丽者,似洞天幽谷态离奇。或是粗枝大叶,恍然羽葆云旗。铜觚瓦瓮右军持。风月好良期。绝妙处微微,半窗月影,荡荡风丝。不同丁香结子,也不同红豆寄相思。那怕游蜂细蝶,任他青女封姨。
回疆竹枝词三十首 其二十五。清代。林则徐。小样葫芦凿窍匀,烧烟通水号麒麟。娇童合唤麒麟契,吹吸能供客数人。
秋晚同陈使君张进士饮喻园五首 其三。明代。欧大任。金渠馆里似江湍,傍艇飞来白雪寒。十里芙蓉双桨过,五湖秋色醉中看。