清上人持钵求颂。宋代。释正觉。苕霅溪头柳眼青,食时持钵众香城。诸邻定怪颠毛白,久客自怜心境清。重念雪寒亲麈语,无忘水暖走鸥盟。饱丛林汉深相悉,笋蕨春山次第生。
《清上人持钵求颂》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
译文:
苕霅溪头柳眼青,
食时持钵众香城。
诸邻定怪颠毛白,
久客自怜心境清。
重念雪寒亲麈语,
无忘水暖走鸥盟。
饱丛林汉深相悉,
笋蕨春山次第生。
诗意:
这首诗词以一位清净的上人为主角,描绘了他在清幽的溪头之上的景象,以及他持着钵在众香城中进食的场景。他的邻居们常常怪他白发颠狂,但他作为一位久经世事的客人,却自怜自爱,心境清净。他时常重念着寒冷的雪和与麈的亲密交谈,也不会忘记与水和温暖的鸥鸟达成的友好盟约。他在茂密的丛林和深邃的汉江中找到了亲切的知己,新生的笋和蕨在春山中一一展现。
赏析:
这首诗词以简洁而凝练的语言描绘了上人的生活和心境。诗中的景象清新自然,通过对细节的描写,让读者仿佛置身于苕霅溪头的柳树旁,感受到清澈的流水和青翠的景色。作者通过对上人的心境描绘,表达了他在外人眼中的怪异与自我欣赏的态度。上人不为他人的看法所动,保持着内心的宁静与清净,这种淡泊名利的境界令人敬佩。
诗中还表达了对自然的深情和对友谊的珍视。上人思念着寒冷的雪和与动物的交流,展现了他对自然界的敏感和对生命的关怀之情。同时,他与水和鸥鸟之间建立的友好关系也传递出一种和谐共处的理念。
最后,诗中的丛林、汉江、笋和蕨等形象,给人以生机勃勃的感觉。它们象征着生命的延续和春天的到来,将自然界的生长与人的心境相融合,表达了一种积极向上的力量和对生命的热爱。
这首诗词通过简洁而富有意境的笔触,描绘了上人特有的生活态度和内心境界,同时表达了对自然和友谊的情感。读者在品味这首诗词时,可以感受到其中蕴含的深邃思考和对清净生活的追求,同时也能从中汲取到对自然和人际关系的启示。
次赤城奉寄诸寅长。明代。叶元玉。驱驰穷北地,却见极南人。自誓劳王事,谁能顾此身。风沙时带恶,戎马日为邻。若问归时候,长安三月春。
梦后席上口占 其一。明代。王世贞。偶然梦作朝官好,醒后依然一道人。却忆景阳钟底梦,五湖佳处便垂纶。
俳歌辞。清代。佚名。俳不言不语。呼俳噏所。俳适一起。狼率不止。生拔牛角。摩断胃耳。马无悬蹄。牛我上齿。骆駼无角。奋迅两耳。
番风吹到,便苍松翠竹,都含春色。月上初三弓势峭,挂向高芬寒壁。
把酒人来,读书客去,此地嗟今昔。沈酣高唱,唾壶应为君击。
百字令·甲戌月正三日黄子寿太史招集奎画楼,刘培甫词先成,予为效颦。清代。杨葆光。番风吹到,便苍松翠竹,都含春色。月上初三弓势峭,挂向高芬寒壁。把酒人来,读书客去,此地嗟今昔。沈酣高唱,唾壶应为君击。最是异地凄清,怜才山谷,留住勤相惜。时借琴尊消别思,几度飞觞延客。幕府清才,风流太守,谁是苏辛敌。皇都花丽,尾声刚听梅笛。
晚行。清代。周馨桂。归途趁晚色,閒步兴悠然。风静孤烟直,天清落日圆。独行良踽踽,忧世复拳拳。不觉时停屐,雄心付逝川。
水调歌头 记梦。明代。汪洋。海气迫虚渚,蚌吐冷光丸。暗潮携我何处,云势欲成山。长惧阴崖阻隔,俯首冰弦弹折,往事不堪怜。一掬苍茫意,休郁两襟边。天水合,星河没,起高寒。却笑遗世无计,揽镜看经年。又悔身临巨壑,忽有惊飙吹落,月倚碧天圆。西牖鸣征铎,聊慰在人间。
将往苍梧三首 其一。明代。林光。利前害后两相咻,世计催人可自由。倚棹长江看暑月,野夫乘兴欲西游。
送刘禹锡。唐代。窦巩。十年憔悴武陵溪,鹤病深林玉在泥。今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。
画蟹 其一。清代。林朝崧。锦石堆沙破簖凉,芦花几笔澹秋光。画屏坐对江南景,欲发樽前吏部狂。
无寐。宋代。郑刚中。孤衾万感不能平,籍也扪心未觉盲。疏雨过云才数点,宿酲扶梦正三更。瘴烟侵我须教老,春物牵愁自在生。畴曩犬鸡无寸效,如今方愧子真耕。
陪吴编修子高孔掾史澄道宴岳阳楼分韵得航字。元代。周巽。雁过巴陵晚,凭轩感兴长。天低入云梦,地迥接衡湘。青草迷空阔,苍梧隔杳茫。花飞天岳雨,木落洞庭霜。欲借仙槎去,犹怀广乐张。空山祠夏禹,孤屿拜英皇。迁客情无极,思君意不忘。汀兰春自绿,林橘晚初黄。风雪双蓬鬓,江湖一苇航。屈原初去国,王粲久思乡。竹简藏书壁,梅花冷玉堂。诗家传李杜,翰苑失班扬。自惜叨陪浅,深惭学识荒。登楼鸣绿绮,前席奉清觞。积雨湖光霁,微风秋气凉。罢琴吟眺处,云树暮苍苍。