吴兴辩长老以达磨画像请赞。宋代。释正觉。长芦驾浪,只履西归。求支那之法器,付屈眴之田衣。度九年之缄默,印二祖之灵知。海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑。
《吴兴辩长老以达磨画像请赞》是宋代释正觉的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
长芦驾浪,只履西归。
求支那之法器,付屈眴之田衣。
度九年之缄默,印二祖之灵知。
海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞。
机前自得兮顶目四照,迷里相逢兮鼻头下垂。
水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑。
诗意:
这首诗词描绘了一个僧人的返乡过程,并表达了他对佛法的渴求和对祖师的敬仰。诗中表现了自然景物与内心感受的交融,展现了诗人对自然与人生的领悟。
赏析:
诗的开篇,长芦驾浪,象征着僧人乘船穿越波涛,只为回到西方的家乡。他寻求佛法的法器,希望能得到祖师的指导。经过九年的默默修行,他获得了祖师的智慧。
诗中提到的海犀和寒乌是自然界的景象,海犀酣月而晕,寒乌带雪而飞,形容了美丽的夜晚和寒冷的冬天。这些景象与僧人内心的宁静和追求形成了对比,突出了他的修行心境。
诗的后半部分描述了僧人在修行中的体验。机前自得兮顶目四照,表达了他在修行中获得的喜悦和对内心的觉察。迷里相逢兮鼻头下垂,描绘了在困惑中寻找解答的过程。
水著秋清兮湖光湛湛,山衔落日兮云锦辉浑,通过自然景物的描绘,表现出大自然的美妙和诗人对自然的赞美之情。这也映衬出了僧人内心的宁静和对生命的感悟。
整首诗以自然景物为背景,通过描绘和对比,展示了僧人返乡寻求智慧和修行的内心历程。诗人以简洁而深刻的语言,表达了对佛法与自然的融合的追求,体现了宋代诗人对于人生和宇宙的思考。
马上举韩退之话口占。宋代。朱熹。昨日风烟接混茫,今朝紫翠插青苍。此心元自通天地,可笑灵宫枉炷香。
府尹王宣徽席上作。宋代。邵雍。留都三判主人翁,大第名园冠洛中。又喜一年春入手,万花香照酒巵红。
题汪水云诗十首。宋代。罗志仁。绿幕红帘没柁船,船头日日扑花钱。笙歌水面盈盈去,过眼笙歌正可怜。
克懋藏于鳞卷后。明代。王世贞。只字能令白雪高,银钩数纸不辞劳。青箱欲鐍应须鐍,闻道人间购凤毛。
浣溪沙(赠闾丘朝议,时还徐州)。宋代。苏轼。一别姑苏已四年。秋风南浦送归船。画帘重见水中仙。霜鬓不须催我老,杏花依旧驻君颜。夜阑相对梦魂间。
岁暮书事十二首。宋代。张耒。风卷尘沙白,云垂雪意凝。夜山时叫虎,晚市早收灯。园栗炮还美,村醪醉不能。三年官况味,真是冷于冰。
负暄。宋代。李复。朝坐前庑西,晚坐前庑东。日当正午时,置榻两楹中。予生本多羸,忧患百箭攻。三十已白发,岁常苦严冬。凝阴昼墐户,拥火裘蒙茸。寒气深刺骨,有如婴利锋。晨曦忽入牖,心喜旧疹空。荆门曝晴暖,暄酣春意融。温温百骸舒,渐发两颊红。乃知万物生,阳德有全功。天轮浩无际,冥冥转洪蒙。卢敖游八极,妄欲求初终。卒然至蒙谷,见呵鸢肩翁。阳乌出扶桑,振辔驰六龙。转盼亿万里,夸父走追踪。遗策化邓林,狂奔如捕风。我今观天运,四序周无穷。东西逐日车,不出环堵宫。上古有至人,御风登璇穹。手挈日月行,返景回高舂。阴阳在掌握,默坐与天通。固知二子愚,可叹如蠰虫。
黄溪夜泊。宋代。欧阳修。楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。殊乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯。行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。
访南昌别业有怀古林先生。明代。庞嵩。柚子环堤屋后松,南阳今见此遗踪。入门看竹惊眠犬,步涸瞻云忆见龙。漉酒不妨同伴酌,弹冠休猜笑相逢。天关夜夜天山梦,欲叩同人大觉钟。
江城梅花引。清代。周之琦。一双银蒜暮丁冬,是东风。是西风。吹得疏疏,凉雨打梧桐。沈水半消金鸭冷,人不见,梦依依、唤玉骢。玉骢。玉骢。无路通。步霜红。霜更浓。过也过也,过不了、咫尺帘栊。依旧相思,围住画栏中。推枕起来还欲睡,楼角外,又萧条、听断鸿。
次韵彭青老咏雪三绝句 其三。宋代。王庭圭。莫倚雪车诗句好,池台草木待春风。稍晴更上高楼望,要看馀霞散晚红。
阶基。宋代。李觏。堂前一级似阶墀,无石无砖只旧基。泥饰顷因年节近,蹋崩唯是客行时。谁曾罗袜双来上,多谢苍苔久不离。从此便成贫景致,竹帘垂处最相宜。
夜闻秋声。元代。仇远。西南振响使人惊,未必秋声作此声。万骑奔驰鼙鼓动,千夫翻踏桔槹鸣。初疑潮汐还疑雨,只在山林不在城。人道今年丰稔兆,灯前起舞待天明。
留别楚英节之二宗侄。明代。程敏政。我行徐济间,望望三日程。波涛杂风雨,满耳皆秋声。吾宗幸多贤,足慰千里情。贰车始告别,水曹复相迎。络绎问起居,道路生光荣。缅怀忠壮公,百世留宗盟。万顷篁墩湖,流泽渊且泓。西亭鄱水深,东下青溪萦。遂令好孙子,联翩发高闳。有如照乘珠,连城价峥嵘。顾我虽壮年,病散终无成。乡心折一寸,白发增几茎。所期在诸阮,努力勤功名。谨无愧世烈,况乃逢休明。淹留势不可,暌违意难平。离离秋草黄,渺渺霜鸿征。酒尽我当发,残阳下高城。