禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。气清山秋,用光月浮。一无所寄,六不得收。任胜胜而异类,活鱍鱍而随流。天上天下,云水自由。
《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。这首诗词描绘了一种超脱尘俗、追求自由的禅修境界。
诗中以清静的山秋景象和皎洁的月光为背景,表现了作者内心的宁静和超越凡俗的意境。气清山秋犹如山间空气的清新与秋天大自然的静谧相结合,形成了一种恬静的氛围。月光的倩影在此景中若隐若现,犹如皎洁的明月在天空中漂浮,为整个诗词增添了一抹神秘的色彩。
诗中表达了禅修者的超然心态和追求自由的精神。诗句"一无所寄,六不得收"表明禅人心中没有执着的寄托,没有被欲望束缚,心境自由自在。禅修者任胜胜而异类,不受世俗的约束,独立于尘世之外。鱍鱍随流象征着随顺自然的生活态度,不拘泥于功名利禄,而是随遇而安、随波逐流。
最后两句"天上天下,云水自由"表达了禅修者超越尘世束缚,达到心灵自由的境界。天上天下代表广阔无边的宇宙,云水则是自然界的象征,禅人将自己视为宇宙的一部分,与自然相融合,自由无拘。
总的来说,这首诗词以清静的山秋景象和皎洁的月光为背景,通过描绘禅修者超脱尘俗、追求自由的心境,表达了禅人内心的宁静与超越,以及与自然的融合。这首诗词的赏析在于其简洁明了的表达方式,以及对禅修境界的深刻描绘,给人以思考生命和追求内心自由的启示。
遣兴。宋代。李吕。天净鸟飞远,路幽花自香。春风吹草木,野水满池塘。事去青山在,人閒白日长。兴来搔白发,微意久难忘。
偈颂一百零二首。魏晋。释慧远。五四三二一,日向东畔出。照见洞庭湖,乌龟眼睛赤。天无门,地无壁。一阵任风射回,吹起两须无孔笛。
拟古七十首 其四十二 休上人怨别。明代。王世贞。落日多媚景,楚士中不怡。风吹湘山色,往往尽成疑。彼美无与晤,旷伫生劳思。三枯岫中蕙,再茁园柳荑。博山寒虬烬,屈戍绣蛛丝。徙倚翘芳迹,沈吟黯胶颐。虚有焦桐尾,黄金为谁徽。
湖州歌九十八首。宋代。汪元量。灌州河水曲如弓,青草坪边路向东。船过州南忽奇绝,一如湖上藉花风。
献岁书情。唐代。裴夷直。白发添双鬓,空宫又一年。音书鸿不到,梦寐兔空悬。地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。
次史德载韵示诸孙。宋代。牟巘。我家无绛帐,贫贱人所弃。忽闻唔咿声,老怀倍欢喜。比邻亦惊怪,捩眼不敢睨。先生史鱼直,自谓骨不媚。珠玉在短褐,深藏未轻市。而况门阀高,指不屈第二。肯应童蒙求,为尔觉昏昧。袖中一卷书,传之自名世。尔幸近得师,盍勉从学志。人品分中下,教法初无异。采芑复采芑,我田自新美。那似斥卤滨,弥望荒白苇。短园园败屋,不见花药丽。赖此小窗明,晴光开霮{上雨下对}。日长书好读,所讲先孝悌。泥牛共土狗,勿复事嬉戏。后池蒲稗深,竟日群哈吠。也勿向池边,照影如孔翠。低头勤笔砚,翻墨满裾袂。男儿十四五,年纪非幼穉。不妨笑阿翁,愦愦长如醉。先生有雪霜,严威不汝霁。今朝发长吟,闭门苦觅句。老年谢丸药,殆似陈无己。区区古人心,今人知者几。平生颍川教,不作功名计。但令本根在,浮华终易燬。
春日杂兴四首。宋代。张耒。昔我游京室,交通五陵间。主客各英妙,袍马相追攀。千金具饮啜,百金顾吹弹。缨弁罗广席,当头舞交竿。鲜妆耀渌酒,锦缬生风澜。灯烛暗夜艾,士女纷相班。欢娱易徂歇,转盼如飞翰。亹亹负孤愿,离离衔永叹。山鸟窥茗饮,檐花笑蔬餐。弃捐勿重陈,事定须盖棺。
军中同诸谋士夜谈。明代。张家玉。戍鼓风高杀气浮,横天太白几时休。犯疆厌见狼头虏,奇相难逢燕颔侯。祇为纲常争万世,宁徼竹帛记千秋。何当铁骑犁庭日,重见燕然片石留。
朝中措(赋茉利)。宋代。翁元龙。花情偏与夜相投。心事鬓边羞。薰醒半床凉梦,能消几个开头。风轮慢卷,冰壶低架,香雾飕飕。更著月华相恼,木犀淡了中秋。
依韵和李君读余注孙子。宋代。梅尧臣。我世本儒术,所谈圣人篇。圣篇辟乎道,信谓天地根。众贤发蕴奥,授业称专门。传笺与注解,璨璨今犹存。始欲沿其学,陈迹不可言。唯余兵家说,自昔罕所论。因暇聊发箧,故读尚可温。将为文者备,岂必握武贲。终资仁义师,焉愧道德藩。挥毫试析理,已厌前辈繁。信有一日长,可压千载魂。未涉勿言浅,寻流方见源。庙谋盛夔禼,正议灭乌孙。吾徒诚合进,尚念有新尊。
赠姜唐佐生。宋代。苏轼。长□茅间有异芳,风流稷下古诸姜。适从琼管鱼龙窟,秀出羊城翰墨场。沧海何曾断地脉,白袍端合破天荒。锦衣他日千人看,始信东坡眼力长。
齐天乐 兰山旅店和壁间韵。清代。叶大庄。关山等是窗前月,偏促离人宵起。灯盏寒更,车帷晓色,落得凄凉而已。倩谁料理。这酒病如年,诗愁似水。马尾杨花,北来相送六十里。模糊梦境非耶是,恰丁香开谢,辛夷开矣。雪屋篝衣,雨窗展卷,盼断家书一纸。茫茫春去。知何处天涯,真当恨死。明日黄河,又风沙堆里。
和王道父山歌二首。宋代。杨万里。种田不收一年事,取妇不著一生贫。风吹白日漫山去,老却郎时懊杀人。