禅人并化主写真求赞

禅人并化主写真求赞朗读

拼繁原

邈之不真，传之不神。
得而无得，亲而无亲。
体离微彻照之智，本盖载生成之仁。
出一二三之数量，等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。

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禅人并化主写真求赞鉴赏

《禅人并化主写真求赞》是宋代禅宗僧人释正觉所作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗思想中的一些核心观念，包括虚妄无常、离合无常、空性与智慧、众生的平等等。

诗词的中文译文如下：

邈之不真，传之不神。
得而无得，亲而无亲。
体离微彻照之智，本盖载生成之仁。
出一二三之数量，等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾。

这首诗词的诗意非常深远，是对禅宗思想的精要概括。通过对对立概念的运用，诗词表达了世界的虚妄和无常：一切事物都是虚幻的，传承也失去了神圣的意义。然而，禅宗强调的是在这虚妄无常的世界中，通过领悟空性和智慧，可以超越得与失、亲与疏的二元对立，达到超越自我的境地。

诗词中提到的“体离微彻照之智”，是指禅宗修行者通过禅定和觉悟，透彻地认识到世界的真相，即一切现象皆为空性，没有固定、永恒的实体。而“本盖载生成之仁”则强调了禅宗的慈悲观念，认为智慧和慈悲是相辅相成的。

诗词中的“出一二三之数量，等千百亿之分身”表达了禅宗观点中的众生平等思想。禅宗认为世界上的一切众生都有着相同的本质，都是空性的表现，没有等级之分。

最后两句“用弥光也物中之眼，气专柔也主中之宾”则揭示了禅宗对于认识世界的观点。通过明亮的智慧，禅宗修行者可以洞察事物的真相，同时通过柔软、专注的心态，成为世界的参与者。

这首诗词以简洁、凝练的语言表达了禅宗的核心思想，展示了禅宗的智慧和慈悲观。通过对对立概念的超越，诗词呼唤人们超越表象的迷惑，领悟真实世界的本质，以及实现智慧与慈悲的统一。

* 此内容来自古诗词爱好者，仅供参考

释正觉

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释正觉朗读

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释正觉的诗文(1263篇)

瑶华慢三首其三

清代：史承谦

拼繁原

冷弦悽断，凤腔灯残，展转悲畴昔。竟床长簟空，对影怅望，芳音遥隔。

尘昏宝镜，更谁伴、空林萧寂。漫疑他、寒夜清辉，还照玉人颜色。

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诗

明代：王世贞

拼繁原

高原出残黍，雨色似蒹葭。搔首云徐叶，回桡浪欲花。

鱼龙更故宅，蛙黾竞生涯。银汉翻应浅，难呼使者查。

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诗

章献明肃皇太后恭谢太庙

清代：佚名

拼繁原

乃祖齐圣，绵瓞其昌。
源流濬邈，统毫悠长。
如闻肃优，有飶声香。
监观垂祐，万叶储祥。

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渔父词（船子）

宋代：惠洪

拼繁原

万叠空青春杳杳。
一蓑烟雨吴江晓。
醉眼忽醒惊白鸟。
拍手笑。

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古诗三百首写雨写景

舟中效东坡用韵

宋代：陈必复

拼繁原

底事京尘踏软红，又随征棹过吴松。
人家半在桑枯住，春水忽迷芦苇丛。
赤蟹白鱼今稍稍，红樱紫笋已匆匆。
船窗尽日看山色，多少好山供眼中。

宋代：彭龟年

拼繁原

法许公不许，法不如公严。
公不为我留，宁避世俗嫌。

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饮散呈主人

唐代：韦庄

拼繁原

梦觉笙歌散，空堂寂寞秋。更闻城角弄，烟雨不胜愁。

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诗

春暮偕二兄游东园

清代：双庆

拼繁原

昔年此地款荆扉，风景东园是也非。芳草有情萦客屐，落花无力点春衣。

林间听鸟邀佳句，石上衔杯趁夕晖。莫负殷勤鸡黍约，攀留三月不须归。

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诗

阅战国策有感而言十首其九李疵雠贤

明代：郭之奇

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朝贤必堕耕，举士独存名。不断谗人舌，安救战国倾。

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诗

宋代：杨公远

拼繁原

旌旆来时桂未华，如今烟柳又藏鸦。
一尘不著千家月，万象无私满县花。
草茂圜扉春寂静，吏閒庭院燕諠哗。
剩膺当路飞腾剡，玉笋催班已有涯。

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游定山寺

明代：林光

拼繁原

浦子城边一寺佳，又扶青玉索丹崖。寻常云水都吾辈，如此江山有木斋。

花草总堪供潦倒，烟霞元不待安排。悠然又见钟山面，不信尧夫浪打乖。

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诗

送金计部持甫守临安

明代：欧大任

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算缗东省才名久，此日词人出牧多。地尽中原雄越巂，江分南徼下牂牁。

楼前雪照双钩色，郡里风移五裤歌。禁闼超迁曾不次，衔恩西上未蹉跎。

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诗

松圆溪山亭子

清代：姚鼐

拼繁原

半依平远半岩扃，杂树逢秋一半零。入谷未深林未密，拈来诗思在溪亭。

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诗

宋代：祖无择

拼繁原

扬鞭策羸马，桥上一徘徊。
欲擬临涡赋，惭无八斗才。

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诗

寿成国老夫人八十诗

明代：罗玘

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南门有长钥，岂止百丈过。貂垂凝春温，纛下或寝讹。

雕飞高牙空，因风想玉珂。忆惜珂佩声，随归振檐阿。

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诗

柳梢青（富阳江亭）

宋代：赵师侠

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烟敛云收。
夕阳斜照，暮色迟留。
天接波光，水涵山影，都在扁舟。
虚名白尽人头。

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柳梢青

即事四首其二

明代：潘希曾

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梅花狼藉杏花开，妆点山窗送酒杯。数日留连成底事，不知春色暗相催。

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诗

宋代：邓肃

拼繁原

天为黎民生父母，胜景直须尽寰宇。
岂同臣庶作园池，但隔墙篱分尔汝。

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重午

宋代：蒋恢

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逝水光阴不肯停，又从菰黍重寻盟。
平生不学采莲曲，只读离骚配酒兵。

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去春城

宋代：梅尧臣

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前日去春城，今朝还故陌。
马有甚烦意，人多远行色。
暂尔厌风埃，那堪为久客。

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病剧寄木生

明代：田娟娟

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楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。
谁遣一番寒食信，合欢廊下长莓苔。

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诗

四时宫词四首其四

元代：萨都剌

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悄悄深宫不见人，倚门惟有石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜，翡翠帘垂隔小春。

天远难通青鸟信，瓦寒欲动白龙鳞。夜深怕有羊车到，自起笼灯照雪尘。

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诗

宋代：陆游

拼繁原

十月霜雕枫树林，清溪白石称幽寻。
按行老子诛茆地，惆怅孤臣许国心。
走马平沙嫌路近，传杯小阁喜寒侵。
也思试索梅花笑，冻蕊疏疏欲不禁。

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赠相士二首

宋代：马廷鸾

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处仲恰如王眼目，了翁旧识蔡精神。
尽教识尽公卿相，不愿公卿属个人。

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故少师张魏公挽词三章其一

宋代：杨万里

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出昼民犹望，回军敌尚疑。时非不吾以，天未胜人为。

自别知何恙，从谁话许悲。一生长得忌，千载却空思。

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诗

悼陈生

南北朝：邹浩

拼繁原

豪商破浪随东风，辘轳相继沧溟中。回环极目渺无际，万石之载裁飘蓬。

一朝六鹢不得进，十舟八九成虚空。一舟邂逅脱鱼腹，开帆岂暇论西东。

悼陈生。南北朝。邹浩。豪商破浪随东风，辘轳相继沧溟中。回环极目渺无际，万石之载裁飘蓬。一朝六鹢不得进，十舟八九成虚空。一舟邂逅脱鱼腹，开帆岂暇论西东。大明出没夜复旦，何许清越鸣晨钟。舟人侧耳正惊喜，忽瞻水际排奇峰。落帆沉碇泊古岸，介然荒径云间通。鄞川书生托舟尾，见之踊跃追猿狨。扶疏怪木进十里，突兀古院题天宫。入门长廊转寂寂，堂上高拱厖眉翁。左右侍立满三百，谈玄演义声玲珑。相逢问劳悯流落，旋启虚室栖行踪。纷纷袍布欺腊雪，独此锦帐朝霞红。黄金白玉荐丰馔，药苗蔬甲青茸茸。主翁自言避巢寇，朅来不与中原同。于今天子果谁氏，语罢默默如盲聋。日遣二子共游处，因得细诘开冥蒙。皆云我辈号处士，名字非列神仙宗。三等三百奉一主，上等第一裴休公。提携峻陟几千丈，笑秦亭上聊从容。秦皇可笑笑不已，声撼亭角摧穹隆。徐福曼倩亦何在，前后石壁犹房栊。举头指似蓬莱岛，霜雪直上磨苍穹。波涛作势撞山脚，鲁有神圣躬磨砻。欲令异物知所畏，周遭水面盘蛟龙。书生名利浃肌骨，尘念日久生心胸。老翁照见辄微笑，血盆再入宁易攻。蓬莱有路尔常睹，此别旷劫无由逢。吾今舟楫助尔往，尔其登览庶可穷。日轮迎晓傍山出，水声先沸惊寷窿。赤光散合动天地，顷刻气候分春冬。高低殿角屹相向，一一镌凿非人工。穷晨不复值仙子，卿云瑞雾空蒙茏。询之处士盖有谓，近世人迹几相重。鸾骖鹤驭厌凡肉，矫然远举归鸿濛。先生吕翁独于此，一年三四眠松风。书生尘念竟不断，主翁但问何所供。人参如人更长大，愿乞数本扶疲癃。翁言此物有神护，特经海道须罹凶。良金美玉亦至宝，尔诚欲之吾当从。慇勤教告岂一事，尤戒卧语详初终。楞严秘密偈四句，奉以周旋宜恪恭。书生再拜起沉碇，转盼已入鄞州封。还家妻子久黄壤，单形只影反匆匆。却思投翁事清净，天南天北惟飞鸿。茫然进退真捕景，一生颠倒终狂童。君不见秦皇汉武操利势，自许神仙力能致。海边方士日从横，毕竟千非无一是。书生径步蓬莱巅，况乃天人勤指示。若为名宦苦死坚，失脚青云坠平地。仙兮仙兮一何异，求不求兮两莫遂。我虽忘情亦欷歔，仲尼之门非所议，率然作诗纪其事。

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诗