禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。拄杖倚床，默而成章。夜月通犀角，秋空没雁行。清写芭蕉雪，秀盛芙蓉霜。青原价问卢陵米，会有知音句厮当。
诗词：《禅人并化主写真求赞》
诗意和赏析：
这首诗词是宋代释正觉所作，通过凝练的语言表达了禅修者的境界和心境。诗词以禅修者为主题，描述了他拄着杖子靠在床上默默地写作，从而寓意着他默默地修行并以此表达自己的思想和感受。
诗中描绘了夜晚明亮的月光透过窗户的犀角洞照射进来，以及秋天空中没有雁群的景象。这些描写反映了禅修者与自然环境的融合，显示出他超然世俗的境地和对自然的敏感。
诗中还出现了清澈的芭蕉上覆盖着白雪，以及盛开的芙蓉上覆盖着霜露的景象。这些景物的描绘以及它们所蕴含的意象，表达了禅修者对于自然美的欣赏和对生命的敬畏。
最后两句诗提到了青原和卢陵米，意味着禅修者想要寻求知音和得到赞赏。这表明禅修者把自己的诗作看作是对内心体验的真实写照，并期待能够与他人分享和交流。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了禅修者内心深处的宁静和对自然的敏感。诗人通过禅修者的写作过程和对自然景物的描绘，表达了对生命和美的热爱，并表达了对真知灼见和理解的渴望。
东山草堂 其一。清代。顾太清。春水满池塘，春光入草堂。黄茅初盖顶，紫燕欲窥梁。卉木见真趣，图书森古香。濛濛新雨歇，花萼婉清扬。
沁园春。清代。顾贞立。掠鬓梳鬟，弓鞋宰袖，不惯从来。但经营料理，茶铛茗盏，亲供洒扫，职分当该。还谢天公深有意，便生就粗疏丘壑才。将衰矣，斜阳日影，短景频催。闲身不妨多病，且凭他、废苑荒台。伴香浓琴静，百城南面，青编满架，湘轴成堆。一缕茶烟和芋煮，只数点秋花手自栽。都休也，蝇头蜗角，于我何哉。
弥陀滩。清代。顾嗣立。船头水怪奔，船后潜蛟吼。巨石森我左，白波喷我石。轻舟如飞梭，中容一线溜。榜人划水开，势与雷霆斗。捩柁急就之，赑屃伸颈脰。谹然一声中，生死判清昼。相传此惊滩，估客屡倾覆。禅家指迷途，莲花工刻镂。双柱立中央，呼吸金石奏。回思下滩时，双瞳瞩前后。相距一发间，避险如避臭。三老犹色变，而况僮仆陋。南来山水乡，到处堪宿留。垂堂尚有箴，何事建溪走。平地波澜兴，祸福巧相凑。足迹皆宿缘，平生藉天佑。日午恶风恬，城近惊魂收。且看石上鸟，浴浪正褰噣。
渡江口占 其二。清代。顾翰。浮玉山高木叶稀，南田画本见依微。舟中不合回头望，如此茫茫一雁飞。
记爨使君碑十二韵。清代。龚鉽。第一滇南石，无双庆道碑。建宁传胄远，庸蜀定迁迟。四姓崇乡望，千柯振本支。绍班爰采尔，氏爨实因之。世擅龙骧号，身丁狼暴滋。南中仗磐石，天邑仰风仪。纯懿清明扇，英雄高略姿。昼游曾衣锦，寝疾遽骑箕。铭既空千古，珉应重一时。文章真汉晋，字体亦繇芝。我幸临模在，仍当奕祀垂。阮公犹保护，书派此宗师。
织图二十三首 其二十 染色。清代。胤禛。深浅练縓纁，苍黄运巧智。把丝晒柴荆，临风含绮思。焕然五色纷，烂若云霞炽。好语付机工，金梭织锦字。