北宗赞。宋代。释心月。菩提有树镜无尘，玉兔怀胎入紫宸。七百僧龙第一座，信衣推与负舂人。
《北宗赞》是宋代释心月所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
菩提有树镜无尘，
玉兔怀胎入紫宸。
七百僧龙第一座，
信衣推与负舂人。
诗意：
这首诗词通过描绘一幅宁静而神圣的景象，表达了佛教信仰和修行的主题。诗中描述了菩提树纯净无尘的状态，以及玉兔怀胎进入紫宸（指天宫）的场景。接下来，诗人提到了七百僧龙的第一座，以及推着一位负责磨粉的人的信衣。
赏析：
这首诗词以简洁而富有意境的语言，展现了佛教的哲理和修行的追求。首句“菩提有树镜无尘”，形象地描绘了菩提树的清净和无尘的境界，寓意着修行者内心的纯净和超脱尘世的追求。第二句“玉兔怀胎入紫宸”，以玉兔怀胎的形象隐喻了佛法的传播和智慧的诞生，表达了修行者对于智慧的渴望和追寻。接下来的两句“七百僧龙第一座，信衣推与负舂人”，则展现了僧龙（指僧人）们的虔诚信仰和奉献精神，以及佛教传统中对于勤劳劳动的推崇。
整首诗词以简练的语言传达了佛教的理念和修行的境界，表达了对于纯净、智慧和奉献的追求。诗人以简洁明快的笔触，勾勒出一幅宁静而神秘的画面，给人以美的享受和内心的净化。同时，这首诗词也反映了宋代佛教文化的繁荣和影响力，展现了佛教在当时社会中的地位和价值。
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。...
释心月。释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。
山谷流杯池。清代。顾印愚。锁江亭中一杯酒，坐看江云自奔走。涪翁去后七百年，尚爱新诗满人口。我来戎州秋复春，却闭空斋卯还酉。逝将著屐访遗迹，偶厌褰裳涉清浏。谁令突兀忽眼前，乐事今朝古无有。横江绝壁栖市阛，引策芳畦赴林薮。筱聚莫莫掩蒙密，泉滴淙淙下幽黝。山前岭洞转谽岈，石上洼尊列窠臼。惊开玉峡贯长风，兀立苍檐出重阜。行觞古意付流转，座客当时记谁某。庙堂迁谪殊未厌，泉石风流良不朽。留题南渡各依稀，托迹西江何伧丑。寓公宴坐本偶然，我辈登临差不负。归来小艇剪漪沦，回望幽亭恋楹枓。山翁有约褰白云，更挈黄柑泛瑶斗。
皇父勘河省不获奉侍瞻恋惭悚交迫于怀敬成一律。清代。胤禛。河槽筹国计，疏导恤民生。俯允廷臣请，亲劳圣主行。未能随法驾，何以效愚情。定省无由达，中宵愧悚并。
望医巫闾山。清代。胤禛。翠黛满云封，遥看北镇雄。壮观侔五岳，峻秩比三公。葱郁兴王气，扶摇广莫风。勒铭维祖烈，瞻仰万年同。
赐尚书孙柱。清代。胤禛。卿月光华灿，朝廷任重臣。分曹资辅国，列位济斯民。正直先寮属，端严领缙绅。所期宏伟略，报国不谋身。
赐淳亲王。清代。胤禛。满树繁花应候荣，蟠根奕叶托瑶京。试看花萼相承意，更听埙篪迭和声。带砺永存苗裔业，豆笾有践弟昆情。天朝屏翰家庭事，莫负皇心眷顾诚。