山林。宋代。释文珦。山林与朝市,自昔分两歧。势利几倾夺,道人犹未知。唯爱八还经,展卷时读之。是亦遮眼尔,不作文字痴。
《山林》是宋代释文珦所作的一首诗词。这首诗描绘了山林与朝市的对比,表达了作者对功名利禄的淡漠态度,以及对佛教经典的热爱和追求。
诗词中文译文:
山林与朝市,自古以来分道路。
凡世间的争斗利益,多少次倾轧夺取,
但是道士依然未能领悟其中的真谛。
唯有对《八还经》执着爱好,
展开卷轴时沉浸其中。
这也是一种遮蔽双眼的修行方式,
不被世俗所牵绊,不成为文字的奴隶。
诗意与赏析:
《山林》这首诗词通过对山林与朝市的对比,抒发了作者对功名利禄的冷漠态度。山林代表宁静、自然和超脱尘俗的境界,而朝市则象征着世俗纷扰、权力斗争和物质欲望。作者认为,世俗的争斗和追逐往往只会导致争夺和冲突,而道士们却仍然未能领悟到其中的真谛,仍然被势利所困扰。
然而,诗中表现出了作者对佛教经典的热爱和追求。他独自展开《八还经》,沉浸于其中,这种执着、专注的态度显示了他对精神追求的追求。诗中的“遮眼”意味着作者将自己从世俗的纷扰中隔离开来,不受其干扰,保持专注于修行。他不愿成为文字的奴隶,强调了修行者应当超越文字,追求内心的宁静和境界。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对功名利禄和修行境界的态度,通过对比山林与朝市,凸显了作者对超脱尘世的向往和对内心净化的追求,展现了佛教思想对作者的影响。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇....
释文珦。释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇.
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康定军使高秘丞自襄阳农寺勾业寺丞自光化相。宋代。曾巩。千里分符汉上城,为僚方喜得时英。已无楚泽行吟意,便有南阳坐啸名。骥力用来精爽紧,鹓行归去羽翰轻。须知别后狂山简,梦寐清谈鄙吝生。
添线图。明代。鲁铎。寒日趁天无约摸,短长那遣忙人觉。汉宫相语惊翠娥,绣线朝来添几何。昭阳宫门在何处,岁晚无由通线路。凭谁却问承恩人,远近何如天度数。
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