《偈颂一百零四首》是宋代释宗词人释绍昙创作的一首诗词。这首诗描绘了一个景象,通过运用富有意象的语言和精炼的表达,传达出深刻的诗意。
诗词的中文译文:
花禁冷叶红,划滴虚岚翠。
清净卢舍那,全身荆棘里。
诗意:
这首诗以花卉为主题,通过寓意和象征的方式,表达了一种关于人生和修行的哲理。花禁冷叶红,描述了寒冷的环境中,红色的花瓣依然鲜艳。这种对比意味着在逆境中仍能保持坚强、积极和美好的品质。
划滴虚岚翠,描绘了滴落的水珠在虚幻的绿色光芒中闪烁。这里的虚岚翠可以被理解为世俗的诱惑和幻象,而滴水不沾的水珠则象征着修行者能够超越尘世的诱惑,保持清净和纯粹。
清净卢舍那,全身荆棘里,这句表达了人们在痛苦和困境中寻求心灵的净化和解脱。卢舍那是佛教中指代佛陀的名词,而荆棘则象征着世间的苦难和困扰。全身荆棘里表示在世间的纷扰中,仍能保持内心的宁静和洁净。
赏析:
这首诗词通过简洁而富有意象的语言,巧妙地表达了佛教思想和修行的哲理。诗人用花禁冷叶红和划滴虚岚翠这样的形象,描绘了在逆境中保持美好和坚强的品质。同时,清净卢舍那和全身荆棘里则表达了在世间的痛苦和纷扰中仍能追求内心的净化和解脱。
这首诗词以简洁而深刻的方式,通过富有意象和象征性的语言,传达了修行者在世间中保持纯净和坚韧的内心状态。它提醒人们在面对困难和诱惑时,保持内心的平静和清净,追求心灵的解脱和升华。整首诗词给人以启迪和思考,展示了佛教修行的智慧和理念。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
题折枝桃花。明代。文彭。折得桃花拂袖香,美人含笑立东墙。无言亦自成蹊径,解语争教不断肠。
戏为六绝句 其四。唐代。杜甫。才力应难誇数公,凡今谁是出群雄。或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。
金沙江西行十首 其五 石门关。清代。牛焘。岩关横绝处,石栈曲盘盘。寒月临江白,悲笳入夜阑。草枯云磴滑,叶落马蹄干。此日边亭吏,黄昏下钓竿。
欲雪。宋代。范成大。乌鸦撩乱舞黄云,楼上飞花已唾人。说与江梅须早计,冯夷无赖欲争春。
九日和敬亭韵。清代。敦敏。不把茱萸兴自豪,青丝幸未带霜搔。题糕诗自惊飙馆,拄笏谁能识马曹?但得有钱堪纵饮,何须循俗强登高。西风秋老黄花健,一醉酕醄读楚骚。
送李节推挈内归宁池阳并李察推往南康军嫁妹二君同行。宋代。梅尧臣。江上双画舸,风帆或先后。晚共泊芦洲,欣同幕中友。一过长风沙,一住贵池口。当时骢马客,今是凭熊守。每怜诸女贤,与婿来为寿。上去至南康,嫁妹事箕帚。不畏杨澜险,不为庐峰秀。二君情义著,我送何须酒。
郊居杂兴二首。明代。阮大铖。结室面东湖,风来湖水香。随意采菱舟,夤缘洲渚傍。香静月色吐,清辉照中堂。澹澹萤火流,泠泠竹露光。络纬抱花啼,啼声亦何长。邻女弄秋梭,竟夕灯火张。晚田虞不给,余布易我粮。聊以赡儿女,非为成衣裳。感此劳者情,终夜为徬徨。湖波岂不艳,菱叶亦以芳。刺多泥复深,采采中怀伤。
寄王叔善。明代。蓝仁。十年前识王长史,驿舍题诗寄寂寥。南北风尘音信断,东西岐路梦魂遥。雪霜已入诗人鬓,广海长驱使者轺。骢马清风谁不避,蛮中瘴疠一时消。
海畔秋思。唐代。钱起。匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。秋风晨夜起,零落愁芳荃。
团墩秋月。明代。李东阳。庾亮楼前月正明,谢公墩上雨初晴。清光照我双吟鬓,此夜怀人万里情。隔竹流萤看不见,绕枝羁鸟宿还惊。天涯一望乡心切,肠断秋山笛里声。
独孤公桧诗。元代。谢应芳。忆昔十五六,好古尊前贤。初闻独孤桧,快睹曾争先。苍然一株蘖旧根,皴皮错节枝叶蕃。适逢夜雨半身湿,宜是往年甘露痕。孔明庙前柏相似,乃在陈司徒庙之后园。乡来陵谷忽变改,造化劫灰飞入海。神焦鬼烂救不得,桐乡自此无光彩。幸存一曲阑干石,题公姓字留遗迹。石苔斓斑土花碧,相伴铜驼非荆棘。余从海上避兵归,几度摩挲长太息。怀哉古之人,好贤意无穷。咏甘棠,爱召伯,赋菉竹,美武公。宪公此树堪比隆,后人宁不仰高风。玄都道士桃千树,一会区区岂难措。龙钟野老及群英,亦愧因循坐迟暮。桧乎桧乎重培植,风枝相樛霜干直。邦人具瞻仰遗德,见树犹如见颜色,六百二十五年如一昔。
江楼晚眺。宋代。梅询。潮落蚌耕洲,霞天雨尽收。月来山寺候,云驻海间秋。野鹜驯舟绕,红鱼逐饵游。欣然乘此兴,呼酒醉高楼。
雉将雏。唐代。王建。雉咿喔,雏出ob.毛斑斑,觜啄啄。学飞未得一尺高,还逐母行旋母脚。麦垄浅浅难蔽身,远去恋雏低怕人。时时土中鼓两翅,引雏拾虫不相离。
荔枝词三十首寄张子白杨鬯侯 其二十八。清代。成鹫。赤瑛擎出白鹅潭,持赠殷勤为盍簪。大果未收先小果,不妨猿鹤许分甘。