颂古八首。宋代。释如净。肘后蓦生闲络索，风前忽布闹叉撑。那吒八臂空惆怅，夜半三更白昼行。
诗词：《颂古八首》
朝代：宋代
作者：释如净
中文译文：
肘后蓦生闲络索，
风前忽布闹叉撑。
那吒八臂空惆怅，
夜半三更白昼行。
诗意：
《颂古八首》是宋代释如净创作的一首诗词。这首诗以朴素的语言表达了深刻的意境。诗中描绘了一个奇特的景象，通过一系列意象的交织，表达了作者对古代英雄的赞颂和怀念之情。
赏析：
这首诗词通过简短而有力的语言，创造出一个奇幻而充满想象力的场景。诗的前两句“肘后蓦生闲络索，风前忽布闹叉撑”，描绘了一种突然出现的情景，似乎是在形容一种神奇的力量。接着，“那吒八臂空惆怅”表达了那吒英勇无敌、却感到孤独寂寞的心情。最后一句“夜半三更白昼行”则将时间的错乱与空间的扭曲相结合，给人一种超越常规的感觉。
整首诗以简洁有力的语言，巧妙地展现了作者对古代英雄的敬仰和怀念之情。通过运用象征和隐喻，作者创造出了一个充满想象力的场景，让读者在诗意的迷雾中感受到诗人对过去时光的追忆和对伟大英雄的赞美。
《颂古八首》以其独特的表达方式和丰富的意境，展现了宋代诗人的才华。诗词中蕴含着对历史和传统的敬意，并通过意象的运用引发读者的联想和思考。这首诗词不仅是对古代英雄的颂扬，也是对人性的反思和对时光流转的思考。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
寄成居竹隐居。元代。张翥。青袍朝士困京华，此老萧閒竹满家。山压穷愁诗强项，海枯渴肺酒槎牙。商岩未采芝如草，彭泽将归菊有花。孤负江头理渔事，短篷春雨梦沤沙。
和陈洗马山庄新泉。宋代。徐铉。已开山馆待抽簪，更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵，忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。何日煎茶酝香酒，沙边同听暝猿吟。
山光照槛水绕廊，芝兰馥郁交馨香。嘤嘤鸣鸟求友声，风水相遭成文章。
青春勿令离索老，人生惟有会友好。会友之乐乐何如，和风唱喁来庭除。
旧得有读书乐时一讽咏欣然会心因广之为静坐乐会友乐各四章 其五。明代。顾允成。山光照槛水绕廊，芝兰馥郁交馨香。嘤嘤鸣鸟求友声，风水相遭成文章。青春勿令离索老，人生惟有会友好。会友之乐乐何如，和风唱喁来庭除。
宗博宫讲何丈以诸贤所赋清赋堂诗轴示教借和。宋代。程公许。避影恶木阴，忍渴贪泉水。君看象渡河，步步须徹底。士当秉特操，盛行贵知止。佳境著蔗根，甘或起瓜蒂。上尊锡方进，万事咨伯始。孰能超然观，贯之以一理。瓢饮有余乐，我自味无味。忆登君子堂，积雪几没趾。双鹤舞前除，穟烟萦素几。叠石肖嶮崿，俯槛鉴清泚。旌招还此来，归梦曷能已。红尘交辔语，新律吐琼蕊。千载友元亮，顾示忍违世。将坛建鼓旗，许我陪末至。政恐如浊泾，难以汩清渭。俗氛日轇轕，菉蒋乱荪芷。为君歌停云。倦翮思决起。念归怅无家，素食心所耻。安得三间茅，吒身安稳地。一编岫云吟，枯肠或能拟。
疏林宿鸟。柴门里、凝尘半榻谁扫。倦程繫马，风刀裂酒，雪花欺帽。
何时古道。看长倚、敖山翠小。又灯昏、寒星照户，不使客愁少。
凄凉犯 庚子十二月二十四日，宿济南敖阳店，寒甚，有怀故园节物，凄然作此解。清代。厉鹗。疏林宿鸟。柴门里、凝尘半榻谁扫。倦程繫马，风刀裂酒，雪花欺帽。何时古道。看长倚、敖山翠小。又灯昏、寒星照户，不使客愁少。攲枕寻思处，画句炉閒，印梅窗杳。岁残气味，叹诗人、在家贫好。底事飘蓬，竟输与、蛾儿夜闹。恐明朝、渐看鬓影似暗老。
送敬侄 其二。明代。杨士奇。两回南上谒先茔，更省同宗上帝京。远道驱驰见诚孝，诗书慎勿坠家声。
示老马十首 其八。明代。释函可。却恨当年白马来，骅骝遍地转堪哀。支公久已轻神骏，只合埋头向草莱。
送荀八过山阴旧县，兼寄剡中诸官。唐代。刘长卿。访旧山阴县，扁舟到海涯。故林嗟满岁，春草忆佳期。晚景千峰乱，晴江一鸟迟。桂香留客处，枫暗泊舟时。旧石曹娥篆，空山夏禹祠。剡溪多隐吏，君去道相思。
和李太白把酒问明月歌。宋代。陈普。人生能几月圆时，歌之舞之复蹈之。月为一人我成三，更遣青州从事相追随。四人好在都无阙，相劝相酬到明发。此夜山河有主张，锁碎繁星俱灭没。采石已来五百春，当时青天为宇四无邻。上下通秀皆冰玉，岂徒眉宇真天人。力士嗔人譬如刀割大江水，世间閒是閒非皆如此。君不见李白携月到夜郎，一洗瘅天尽入冰壶裹。
采莲子 其一。清代。毛奇龄。风起莲江绉绿罗。并船归唱采莲歌。画屏只见金鸂鶒。不信双双水鸟多。
同鹿门少年马绍隆冥游诗。忆荆南。两汉。庞德公。高名宋玉遗闲丽，作赋兰成绝盛才。谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。
丹元子步天歌 其四 西方七宿。唐代。王希明。昴，七星一聚实不少。阿西月东各一星，月下五黄天阴名。阴下六乌刍藁营，营南十六天苑形。河里六星名卷舌，舌中黑点天谗星，砺石舌傍斜四丁。
比作黑饭新茶二首未蒙文中县丞宠和走笔再赋以助一笑 其一。宋代。葛胜仲。点漆饭蒙清净供，翻匙那敢配羊寒。独欣法味盈斋钵，尚欲诗辞看弹丸。
黄山杂诗。明代。郑善夫。蓝田有嘉植，种玉世莫比。灵气纷璀璨，熠熠寰区里。玞碧奴视之，琳琅乃支子。不遇后车载，终伏蟠溪水。¤
絜斋世丈以西园述怀集苏六十韵诗见示，为赋五古四章 其二。清代。丘逢甲。东坡谪岭外，诗境益奇绝。公虽度岭来，非谪乃持节。诗境与之同，意态雄且杰。有时用苏语，骤读无能别。云锦巧剪裁，针线痕俱灭。即今西园诗，直与东坡埒。九原如可作，相视应心折。洋洋六百言，中有满腔血。平生巧文章，独有仕宦拙。五十不卿相，九州遍环辙。一官落岭外，冷视炎云热。小小欲设施，动辄肘遭掣。有神祷或灵，有鬼亦容说。奈何眼中人，藐藐敝吾舌。絷骥使勿驰，笑者有跛鳖。西风万里来，难散此郁结。将诗写郁抱，南天夜飞雪。