诗词：《相士》
译文：
月落沧溟夜渺漫，
衲僧面目太寒酸。
拟将祸福轻偷眼，
恶浪狂风衮乱山。
诗意：
这首诗描绘了一个夜晚的景象，月亮已经落下，大海辽阔无垠，显得非常广阔而神秘。一位衣衫朴素的僧人的脸庞显得十分憔悴和寒酸。他似乎试图偷偷窥视人们的祸福，但是这种窥视只是轻微的，他并不主动去追求。而周围的海浪汹涌，狂风呼啸，山峰也被剧烈的风吹得混乱不堪。
赏析：
这首诗通过对景物的描绘，以及对衲僧的刻画，表现出了一种超脱尘世的意境。月落沧溟，夜色渺漫，给人一种广阔而神秘的感觉，与衲僧面目太寒酸形成鲜明的对比。衲僧作为一位修行者，他的面容凹陷，衣着朴素，生活十分清苦，但他并不被物质所困扰，他只是轻轻地窥视祸福，不主动追求。而周围的恶浪狂风、衮乱的山峰，象征着世俗的喧嚣和纷扰，与衲僧的超然心境形成了鲜明的对比。
整首诗以简练的语言和意象，表达了一种超越尘世的追求和境界。作者通过描绘景物和塑造衲僧形象，传达了一种超然自适、超越物欲的思想，呼唤人们在纷繁的世界中寻求心灵的安宁和平静。这首诗深邃而含蓄，给人以思考和启迪，使人们对人生的追求和价值有了新的思考。
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。...
释如净。释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
六巡使见示长句却寄 其三。清代。觉罗雅尔哈善。自昔相看气味真，紫薇花放玉堂春。我今飘泊沧江外，风雨联床忆故人。
长老坪。清代。顾光旭。我行绕山腰，不复睹山足。我行陟山脊，又不见山腹。故知天下奇，了不形起伏。古台倚轩辕，阴洞閟鬼谷。长老尔何人，青眉坐垂目。冥以化诸有，破冻满寒绿。灏灏鸣细泉，森森抽短竹。行客断糗粮，煮雪佐茶粥。上睇迷濛中，层岭蔽阳复。只恐芒鞋穿，将投长老宿。
调笑令四首 其一。清代。龚自珍。花下。花下。金碧朝阳亭榭。独游无味春时。恨煞佳人起迟。迟起。迟起。孤负江山清绮。
四时咏应制春。清代。胤禛。土融波暖遍阳春，睍睕雏莺学语频。嘉卉满园争献笑，良苗接畛亦怀新。韶华有意留三殿，惠泽无边及兆民。畿甸时巡东作始，康衢忭舞颂尧仁。
白河。清代。恩华。饮马河流没马蹄，轻风吹浪听澌澌。龙沙古渡余磷火，鳞瓦前村忘鼓鼙。落日尚疑旗影动，角声凄。昔时战垒今何在，叱犊春畴雨一犁。