炬长老请赞。宋代。释法薰。刀不自截，水不自洗。我真我赞，成何道理。请之既坚，却之不已。有一句子，玄沙道底。
《炬长老请赞》是宋代释法薰创作的一首诗词。以下是中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
炬长老请赞，朝代：宋代，作者：释法薰
刀不自截，水不自洗。
我真我赞，成何道理。
请之既坚，却之不已。
有一句子，玄沙道底。
诗意和赏析：
这首诗词通过对一系列矛盾的描述，表达了一种思辨的态度。诗中的刀不自截，水不自洗，揭示了人事物本性的矛盾和无常。作者进一步质问，为什么我真实的自我赞美会有道理呢？这是一种对人性和存在意义的思考。
接下来，作者表达了请求的坚定，但回应却没有停止。这种反复和无休无止的请求暗示了追求真理和智慧的不懈努力。最后一句"有一句子，玄沙道底"，或许是作者在表示有一句话，道出了玄妙的真理。这句话具有玄奥的含义，引发读者对于诗词整体意境的思考。
《炬长老请赞》以简洁而深刻的语言，探索人生的矛盾和困惑，以及对真理的追求。它鼓励读者思考人性的复杂性和世界的不确定性，呈现了宋代佛教诗人的思辨精神。读者在品味这首诗词时，可以反思自我和人生的意义，同时体味其中的哲理和智慧。
酬张员外永清。明代。汤珍。阙下逍遥鸳鹭行，省中题署汉仙郎。春田花树传新赋，宝剑虹文识夜光。高意欲脩莲社约，野情时合竹林觞。江梅玉笛空愁思，惭对琼瑶乏报章。
寄姻友王近智。元代。陈雷。梦绕故山归未得，俱将旅鬓逐年华。烟村白屋留孤树，野水危桥踏卧槎。倚马文章真可羡，寄鱼音信莫令赊。雄飞总是寻常事，须用穷年读五车。
上高鼻轩起亭二绝。宋代。苏辙。山下清溪溪上市，溪光山色映人烟。幽亭正在人声里，长与溪山共寂然。
上太师公相生辰诗。宋代。韩驹。鹫岭云何锡杖飞，汉家社稷要扶持。衮衣人共尊姬旦，木铎天将以仲尼。亿万生灵俱再造，百年寿考复奚疑。欲枯沧海濡秋兔，来写门生献寿诗。
氐州第一 秋日怀东皋诸子用周美成韵。清代。陈维崧。千片芰荷零乱，帘捲西风，人倚楼小。横竹泠泠，峭风历历，一碧远天缥缈。非淡非浓，飐水国、村村斜照。中酒心情，欲寒天气，暗催人老。三十六鳞江上少。奈无限、旧愁缭绕。沙鸟将雏，江凫傍母，秋水柴门抱。正搓橙、时候也，题糕近、龙山欢笑。写尽吴笺，盼晴空、翠屏都晓。
应山四贤堂次钟文亮韵。明代。薛瑄。平芜青满读书台，为忆前贤故故来。一代高名曾仰德，百年陈迹但兴哀。碑文剥落漫苔藓，栋宇倾颓困草莱。欲奠椒浆无处所，向风搔首重迟回。
送寒灰入参上兼访陈卿 其一。明代。袁宏道。青峰只在两眉间，何事三回不驻颜。信是黄冠多俗品，不曾俗却谢罗山。
秋夜 其八。明代。朱诚泳。梧桐萧瑟发清商，秋入屏帏枕簟凉。诗思满怀浑不寐，一灯风雨乱啼螀。
出留守府之东游李相园赵令竹林观楚家桂树余去岁数从元献公为此行作三绝句以道悲怆之意 其三。宋代。韩维。曾陪樽酒咏芳丛，今日迟留意不同。红萼似知人惨淡，乱随清泪落春风。
和都运判院韵辄记即事 其三。宋代。张孝祥。先生名字帝所识，三节在道已相望。早晚鸣珂朝玉阙，朱衣正在殿中央。
郫县春日吟。宋代。吴泳。暧暧人村翠树连，莺拖野色度晴川。新诗无限来供眼，才涉思量又不圆。
次韵和酬隐直忆花见寄之作。宋代。黄庶。春工不拣势厚薄，染成庭内花梢红。反拘簿书似机械，不得醉倒眠绿丛。君时马首正南走，假有樽酒何由同。馨得蜂蝶似相让，颜色开落轮东风。公余徘徊独绕树，空有叹恨不可穷。君虽不见红紫落，亦有惆怅环胸中。作诗寄我忆花意，句老与古争强雄。其间摸写景如画，烂熳一片春颜容。乃知诗家有刀尺，裁翦自夺阴阳功。诵诗酌酒无厌已，韵险强续惭非工。
绮罗香 宋牧仲座上闻歌。清代。曹贞吉。抹丽凝香，池塘过雨，屈注明河天际。雪酒银桃，六月燕山风味。倩数声、玉笛吹来，似一串、骊珠掷碎。看盈盈、初日芙蕖，双瞳剪水两眉翠。青衫留落旧客，遮莫娇丝脆管，难令沉醉。几点萤光，犹照苍苔无寐。好宫调、贺老教成，倦心情、屏风立地。漫流连、入破伊州，记枫香曲子。
老圃送瓜因为邵平具案 其一。元代。艾性夫。筠篮满贮绿离离，白发村翁手自提。能学园人怜杜老，也分蒲鸽到花溪。