吴尚书尊堂死以偈问用韵以复。宋代。释慧开。身分水月遍三千，月落何曾离得天。此是夫人行履处，摩耶相对共谈禅。
《吴尚书尊堂死以偈问用韵以复》是宋代释慧开所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
身分水月遍三千，
月落何曾离得天。
此是夫人行履处，
摩耶相对共谈禅。
诗意：
这首诗词描述了一个人物的境遇和修行心境。诗人通过使用意象丰富的语言，表达了对人生无常和禅修智慧的思考。
赏析：
这首诗词以浓郁的禅意展现了释慧开的思想。首句“身分水月遍三千”，通过运用“身分”和“水月”来象征人生的变幻和无常。诗人意味深长地表达了人们在这一变幻的世界中的存在状态。
接着，诗人写道“月落何曾离得天”，以月落与天的关系来暗示人们无法摆脱世俗的束缚。这句诗表达了人们对于超越尘世束缚的渴望，同时也传达了一种无奈和思考。
下一句“此是夫人行履处”，描述了一个夫人行走的场景。这个夫人可能是指一个有智慧的女性，她在这个世界上行走，体验着生活的种种变迁。这一描写使得整个诗词更加具体而生动。
最后一句“摩耶相对共谈禅”，揭示了夫人与摩耶（佛教中的幻象）相对而坐，共同探讨禅宗的奥秘。这句诗意味深长，表达了诗人对于人们通过禅修寻求智慧和觉悟的推崇。
总的来说，这首诗词充满了禅宗的思想和哲理，通过意象和隐喻的运用，传达了对于人生无常和追求禅悟的思考。它展示了释慧开独特的修行观点，同时也启迪人们思考生命的意义和价值。
释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。...
释慧开。释慧开（一一八三～一二六○），号无门，俗姓梁，杭州（今属浙江）人。宁宗嘉定十一年（一二一八），入住湖州报因禅寺。后历住隆兴府天宁寺、黄龙崇恩寺、平江府灵岩显亲崇报寺、隆兴府翠岩广化寺，再住黄龙崇恩寺，镇江府焦山普济寺、平江府开元寺、建康府保宁寺、开山护国仁王寺。理宗淳祐七年（一二四七），入朝起居奉旨。景定元年（《西天目山志》作四年，误）卒，年七十八。为南岳下十八世，月林师观禅师法嗣。有《无门慧开禅师语录》二卷、《禅宗无门关》一卷，均收入《续藏经》。
登湘阴神鼎山。近现代。释敬安。层峦叠嶂碧摩空，引我登临思不穷。三径黄花疏雨外，一林红叶淡烟中。云封古洞无僧住，翠锁寒松有路通。踏破芒鞋游未遍，夕阳西下听鸣鸿。
何幸闻名早。爱春蚕、缠绵作茧，丝丝萦绕。织就七襄天孙锦，彩线金针都扫。
隔千里、系人怀抱。欲见无由缘分浅，况卿乎、与我年将老。
金缕曲 题《花帘词》寄吴蘋香女士，用本集中韵。清代。顾太清。何幸闻名早。爱春蚕、缠绵作茧，丝丝萦绕。织就七襄天孙锦，彩线金针都扫。隔千里、系人怀抱。欲见无由缘分浅，况卿乎、与我年将老。莫辜负，好才调。落花流水难猜料。正无妨、冰弦写怨，云笺起草。有美人兮倚修竹，何日轻舟来到。叹空谷、知音偏少。只有莺花堪适兴，对湖光山色舒长啸。愿寄我，近来稿。
华山。清代。顾炎武。四序乘金气，三峰压大河。巨灵雄赑屃，白帝俨巍峨。地劣窥天井，云深拜斗阿。夕岚开翠巘，初月上青柯。欲摘星辰堕，还虞虎豹诃。正冠朝殿阖，持杖叱羲和。势扼双崤壮，功从驷伐多。未归桃塞马，终负鲁阳戈。山鬼知秦帝，蛮王属赵佗。出关收楚魏，浮水下江沱。老尚思三辅，愁仍续《九歌》。唯应王景略，岁晚一来过。
己亥杂诗 其二八八。清代。龚自珍。倘作家书寄哲兄，淮阴重话七年情。门前报有关山客，来听西斋夜雨声。
凄凉犯 为质叔咏枕。清代。龚翔麟。荑苗滑腻，并刀冷、吴罗砑了才剪。綵绷约住，神针绣出，玉函装扁。花枝并绾。引蝴蝶双飞宛转。可怜宵、流苏影底，恣意染香汗。因甚将他伴，轻薄何郎，暗灯孤馆。慧心猜著，道温柔、睡乡曾惯。只怕酸鸡，把好梦、惊回刚半。算鲛珠、夜夜颗颗定成串。