《颂古二十五首》是宋代释崇岳创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析:
大梅梅子熟,
庞老已先知。
正眼验深要,
相逢拍手归。
译文:
大梅的果实已经成熟,
庞老先知道了。
正视并仔细鉴别的要领,
相遇后拍手欢迎回家。
诗意:
这首诗以大梅子熟透为题材,表达了作者对自然的观察和感悟。庞老是指智慧和老练的人,他在大梅子熟透之前就已经预见到了。诗中强调了正视和仔细鉴别的重要性,暗示人们应该用真正的眼睛去看待事物,通过仔细观察来获取更深层次的理解。最后,当人们在彼此相遇时,会欢喜地拍手,象征着分享喜悦和归属感。
赏析:
这首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的哲理。通过描写大梅子熟透的景象,诗人引发读者对人与自然的关系的思考。庞老预见到大梅成熟的情节,折射出他对自然的敏锐感知和深厚的生活经验。正视和仔细鉴别的要领提示了人们在面对事物时要保持清醒的头脑,不被表面现象所迷惑,而是要用真实的眼睛去洞察事物的本质。最后,相逢拍手归的场景展示了人们对彼此的欢迎和共享喜悦的态度,传达了作者对于友谊和归属感的渴望。
这首诗词在简短的文字中蕴含了丰富的意境,通过对自然景物和人际关系的描绘,传递了深刻的人生哲理和情感。读者可以通过品味和领悟这首诗词中蕴含的智慧,从而增进对生活和人性的理解。
故夫人陈氏挽章四首。宋代。陆文圭。忆昨升堂处,通家指旧盟。为言儿有立,多赖龙相成。喜檄方形色,衰铭忽怆情。生名一掬咏,端为玉人倾。
和立斋喜雪韵。宋代。王柏。生意原原如襞积,阴阖阳开有绳尺。风霜冰雪岂少思,到此自宜天地塞。凛然帝则亘古今,此外不知还不识。连年冬令太伤迟,君子忧时长皱眉。万物骄矜不自持,落尽窗前年后梅。深山芽茁无空枝,更疑麦陇青离离。一夜风号阳气服,玄冥奋威正当局。翦水裁花两日飞,更撒珠玑三万斛。揽柄收权应恨晚,明朝已迫东方木。却恐春风未肯和,颠倒天时难善俗。
踏云行。金朝。马钰。遍室清凉,满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑,人前岂敢夸仙格。缄口无言,灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安,金花
醉中斗谑联句。明代。夏良胜。吟尖方滑溜,醉眼欲摩挲。总为高情遣,其如逸兴何。儒风便脱落,僧话转多罗。且莫嘲同异,孔门有四科。
题王叔颜画。宋代。赵蕃。天公知君有此画,要遣题诗与当价。故令欲雪还弄晴,尽日神机不容暇。毫端自出右丞维,孙郎一见欣得之。写真命意两俱盛。
褒斜。清代。顾印愚。山错褒斜斗穴争,谷阴风栗雪岩明。马前冻树矜严色,冰下微澌苦喑声。孟德霸才空论险,子真隐处漫逃名。攀飞未拟愁猿鸟,直上青天倚剑行。
逍遥咏。宋代。宋太宗。乾坤之内隐长生,药变还丹道已成。救世神方堪自秘,乐耶语话勿相轻。眠云卧水通玄识,点石为金谁辩明。黄老身心皆得所,登坛善听步虚声。
禅人并化主写真求赞。宋代。释正觉。事不在容,智不到宗。待云雷而陶壁梭蛰,授衣钵而卢老逃舂。犀通半夜月,鹤梦千年松。白发苍颜跛挈公,时人相笑老龙钟。
题师子岩。宋代。何麒。旦为阳华游,轩豁谐素志。那知此嵌岩,近在回翔地。石如狻猊状,蹲伏呀可畏。虽无嚬呻威,尚使百兽避。漫郎嗜泉石,足迹靡不至。是岩端见遗,定自求其备。澹岩冠湘中,瑰玮传万耳。此郎靳一言,亦以山无水。骨多欠膋血,草木咸枯悴。其谁喜冥搜,韵语发天秘。石门何晃荡,坐久三叹喟。径欲挽银潢,淙淙满人意。
闲居杂题五首·当轩鹤。唐代。陆龟蒙。自笑与人乖好尚,田家山客共柴车。干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。
金陵古意八首。明代。黄姬水。青门柳枝藏暮鸦,经过游子未还家。桃叶渡头可怜水,胭脂井上断肠花。
病起。清代。李永祺。崚嶒未怕骨如柴,排闷时时强散怀。叔夜养生终是癖,伯伦醉死便须埋。枕边唤梦劳黄鸟,陌上行游让玉騧。莫负阳春好烟景,且教办取踏青鞋。
送元公之鄂渚,寻观主张骖鸾。唐代。孟浩然。桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。赠君青竹杖,送尔白蘋洲。应是神仙子,相期汗漫游。