惠文伯居士请赞。宋代。释崇岳。助下三拳，拦顋一掌。据令而行，谁知痕痒。转身一拶验来端，杨岐种草铁心肝。
《惠文伯居士请赞》是一首宋代的诗词，作者是释崇岳。诗中描述了一个名叫惠文伯的居士请求赞美的情景。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
助下三拳，拦顋一掌。
据令而行，谁知痕痒。
转身一拶验来端，杨岐种草铁心肝。
诗意：
这首诗词通过描绘一位名叫惠文伯的居士请赞的场景，表达了他在修行中的坚定决心和自我奉献的精神。诗中的动作描述象征着居士惠文伯为了达到他的目标，愿意付出一切努力和奉献。
赏析：
这首诗词的诗意并不是直接呈现出来的，而是通过描绘一系列动作来表达。首先，"助下三拳，拦顋一掌"描绘了惠文伯助人为乐的精神，他以实际行动帮助他人，并且自我约束，不过分干预他人的自由。接着，"据令而行，谁知痕痒"暗示了他默默地践行着自己的信仰和修行，并不为外界的赞誉所动摇。
诗中的"转身一拶验来端"表达了惠文伯不断反思自己的修行成果，他转身一拶，验证自己是否达到了内心追求的境界。最后一句"杨岐种草铁心肝"则表明惠文伯对于修行的决心坚定如铁，不被外界干扰和诱惑所动摇。
整首诗词通过简洁而富有力量的语言，表达了惠文伯居士追求修行境界的坚定决心和奉献精神。诗词通过描绘一系列动作，让读者感受到了作者想要表达的内在情感和思想。这首诗词鼓励人们在修行中坚持不懈，寻求内心的宁静和境界的提升。
雪中次甄云卿监簿韵。宋代。孙应时。屋头棲鹊夜深惊，羽卫琼仙下紫清。群玉殿开香未暖，六花陈合战无声。难教小草呈新翠，可恨疏梅半落英。卧病袁安自愁绝，履穿谁与问先生。
雨后得无象新诗次韵。宋代。释德洪。雨馀步林幽，松风初到面。寒蝉相应鸣，小立无人见。但爱东南山，色作旋螺转。入门庭院度飞萤，梵放哀声满深殿。
题琢如中表同年遗照四首 其三。清代。缪焕章。十年紫闼任翱翔，排比天章日万行。底事银河才洗甲，除书倏又下巫阳。
咏史诗 牛渚。唐代。胡曾。温峤南归辍棹晨，燃犀牛渚照通津。谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。
和郑士恒所寄佳什。明代。唐桂芳。穷居寡尘鞅，遇物殊欣欣。偶然坐石上，得见回溪云。春风一披拂，落花急纷纷。茅檐仅容膝，父老三四人。閒谈杂笑傲，庶以忘忧勤。
次韵许节推喜雨。宋代。陈造。旧雨新雨不后期，丰年当复歌周诗。手调玉烛属廊庙，归功假手敢固辞。妇子赴工听晓鼓，山歌和应挥汗雨。麦黄蚕老十分熟，坐衙日日闻此语。偕君薄宦群山中，与我忧喜大抵同。畏垒谬诧庚桑楚，醉乡盍访王无功。向来小旱烦忧恤，喜雨新来慰衰疾。焉得妙思作强对，如埙如篪吕应律。行藏老矣不问天，一饱肯受儿辈怜。炉熏频炷窗频托，公馀还我文字乐。
偶题。宋代。陈宓。三麾一节已难堪，更蒙天恩馆职忝。居士本来还旧服，丛祠犹复载华簪。身微国效将安用，家窃官供只自惭。料得清时耕畎亩，未应朝夕缺瓶甔。
题南禅方丈壁。宋代。王灼。南金楚璞何施为，出门即取厚利归。古来乃有金玉士，抱冤硉兀人不知。君不见吕侯大狩夸凌铄，车前打折麒麟角。径须归去来，一丘与一壑。
次韵答高漫士 其一。明代。王恭。萍梗飘飘未遇时，此怀唯有故人知。离心几度曾相梦，交态于今更不疑。黄菊青樽谁共榻，白云高馆独垂帷。遥知玩宇楼中月，应怪登临每负期。
钱塘江待潮。宋代。胡仲弓。潮至千艘动，涛喧万鼓鸣。江翻晴雪卷，海涨石塘平。帆影林端见，波光屋上明。青山自吴越，相峙两含情。
得骐儿领解南都报书此寄勉 其二。明代。王世贞。镜里蛾眉叹不逢，承恩今际易为容。一毛吾自先惭凤，五彩而宁仅似龙。阿阁纷惊初日拥，钟山瞥见庆云从。莫矜家世青箱业，剩有余忠报九重。
泗州之约令君以雨不至次韵奉酬。宋代。方岳。已料天公作好晴，近山初试一筇轻。溪平染就縠纹绉，雨急眠惊瀑布声。醉裹梨花俱瘦尽，梦中池草太愁生。未知谁是文昌段，看得春风亦世情。
建州节帅更代，筵上献诗。唐代。王感化。旌旗赴天台，溪山晓色开。万家悲更喜，迎佛送如来。
吴江晚泊。明代。道原法师。风壤三洲接，江湖一水分。虹消沧海雨，日落洞庭云。客意终难尽，渔歌不厌闻。长思陆鲁望，不出可忘君。