偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。入得冶父门,不避冶父剑。剑下蓦翻身,为君通一线。吃底劈胸拳,透底生铁面。莫怪粗粝藜,方便没方便。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
来到冶父门前,不惧怕他手中的剑。剑下我立即翻身,为了让您通行一线。用最直接的拳法攻击胸膛,透过铁面具的底部。不要因为我粗糙而惊讶,这是为了方便而没有方便。
诗意:
这首诗词表达了一种坚韧不拔、勇往直前的精神。诗人通过描述自己面对冶父的剑和艰难情境时的勇敢举止,表达了他追求真理、追求自由的决心。他不畏艰险,勇于面对困难,不论环境如何恶劣,都能保持自己的方向和信念。
赏析:
这首诗词运用了简练而有力的语言,通过描绘冶父门前的情景,展现了作者不畏艰险的勇气和决心。他以冶父的剑作为象征,表达了自己在追求真理、追求自由的道路上所面临的困难和挑战。即使在剑下,他也能迅速反应并转变局面,以实际行动为君主通行一线,展现出了他的智慧和果敢。诗中提到的吃底劈胸拳和透底生铁面,形象地描述了他对抗困难的无畏精神和刚毅品质。
诗中最后一句“莫怪粗粝藜,方便没方便”,表达了作者对自己粗糙简朴的生活方式的自谦和无所求的心态。他认为自己的行为虽然粗糙,但出于一种追求真理和自由的方便,不计较舒适与否。这种豁达胸怀和无私奉献的精神,令人钦佩。
总体而言,这首诗词通过简洁而有力的语言,展示了作者面对困难时的坚韧不拔和勇往直前的精神。它鼓励人们在面对逆境时保持勇气和信念,勇敢地追求自己的目标。
泊黯淡滩登观音寺。明代。徐熥。古寺俯空滩,溪深客到难。浪疑南海涌,山作普陀看。幡影临流湿,钟声出谷寒。禅心如止水,元不碍风湍。
送尹敬思令尹归青州并序 其一。元代。成廷圭。玉雪丰神未七旬,江淮谁识旧儒臣。眼空四海归何早,胸著千年汲愈新。从学王门唯此老,发挥朱子更何人。青州门外京华近,吾欲相从一问津。
献池州庾员外。唐代。罗邺。曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,终见茅公九转成。鲲海已知劳鹤使,萤窗不那梦霓旌。琪花玉蔓应相笑,未得歌吟从酒行。
至日荷李常侍过郊居。唐代。熊孺登。贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。
吴孝甫以雨后秋山图并诗见赠赋此奉答。明代。张萱。汎汎乘流客,沿洄阻脩牵。途旷秋已暮,岸草露初泫。晨曦照微雨,新翠薄林甸。吴君老画师,神理穷素绚。对此开心神,为我扫匹练。渴笔醮枯墨,林岫递隐见。远峰双入云,悬流接层巘。疑有雨鸣叶,桥下若溅溅。山寒林未疏,岩复磴频转。缥缈台上亭,有客来攀缘。相向话新晴,驻屐聊指点。居然咫尺间,意态极万别。知君丘壑人,此或本来面。兼之词人手,不受俗笔缠。上有五字诗,格律迈骚选。烟霞与珠玉,错落任舒卷。披对竟日夕,客虑坐来遣。携之当卧游,宝之逾琬琰。
感事 其二。清代。陈炽。食货生之源,易穷久乃变。金玉炫耳目,始觉菽粟贱。逐末竞锥刀,举世互相煽。海客多奇淫,大利遂私擅。桑孔术亦工,何由救瞑眩。节流岂无策,睫远谁能见。哀哉涸辙鱼,恻矣巢堂燕。
次韵谢夏自然见寄四首。元代。方回。士气兼文脉,湮微复几年。浅肤专徇俗,高亢类谈禅。春动霆声起,云开月体全。古人方册在,达者以心传。
瑞鹤仙 祝寿。明代。高濂。楼阁瑞烟浓。正葵榴倾日,荷芰摇风。开燕对芳丛。听笙歌四上,人醉千钟。三祝华封。富贵多男白发翁。羡人闲天上,松龄鹤算,道骨仙风。堪颂当年朱紫,纫兰缃蕙,附凤攀龙。思闲申咏,归来山水雍容。看门楣、参华飞翠,珥貂七叶,明时光宠方隆。愿千秋、从教七如献赋,万福攸同。
腊月十五立春和皇甫子约二首 其一。明代。黄省曾。玄辔犹遵陆,青阳巳动灰。如何一片月,并作两时开。淑景乘寒御,芳飙借腊回。韶光原自速,何用隔年催。
春分后一日山堂述事 其三。宋代。张镃。老圃工夫愈可嘉,种藤萦树尽开花。人间似我能閒少,石上看云到日斜。樵径有苔休埽叶,茅庵无客亦煎茶。两边最喜添新竹,夕照斜时渐可遮。
载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。
留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别后三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。
满江红(别沧洲赵茂仲)。宋代。柴望。载酒何人,登临处、沧洲空阔。凭阑外、晴杨两岸,晚烟泼□。水鸟不知梁燕去,溪山半属冬青阁。有小舟、隐约载歌姝,调新曲。留与去,如何得。风又雨,催行色。共白苹红蓼,好生飘泊。别后三年重会面,人生几度三年别。正乡心、客梦两绸缪,城头角。
长林偶坐。宋代。舒岳祥。乔木超然兀老花,一坡盘礴转崇冈。山翁偶坐谈何事,应赏江风一味凉。
春日过寿安山馆。唐代。罗邺。旧国多将泉石亲,西游爱此拂行尘。帘开山色离亭午,步入松香别岛春。谁肯暂安耕钓地,相逢谩叹路岐身。归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。