偈颂一百二十三首。宋代。释崇岳。只个长行粥饭僧，江南江北震乾坤。而今又却随他去，讨甚杨岐八世孙。
《偈颂一百二十三首》是宋代释崇岳所作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
这位长行僧人只靠粥饭为生，
无论是江南还是江北，都被他的声名所震撼。
然而如今他又随波逐流而去，
为何要追随那杨岐八世孙的脚步？
诗意：
这首诗词展现了诗人对僧人生活的思考和对人生意义的疑问。诗人描述了一个长行僧人，他只依靠简单的粥饭为生，却在江南和江北留下了深刻的印象，震撼了整个世界。然而，现在他却选择了离开，放弃了这些荣耀，让人感到不解。诗人通过这首诗表达了对世俗和出世间生活的思考，对追求名利和功成名就的疑问。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思考。诗人通过对僧人生活的描绘，传达了一种超越世俗的境界和对功名利禄的质疑。长行僧人以简朴的生活方式，却在江南和江北留下了深远的影响，展现了一种精神上的震撼力。然而，诗人却对僧人的选择感到困惑，反问为何要追随那杨岐八世孙的脚步。这种质疑体现了对追逐功名和名利的怀疑，以及对追求内心真正追求的呼唤。
这首诗词通过简洁而有力的语言，以及对僧人生活和追求的描绘，引发读者对人生意义、功名利禄的思考。它表达了一种超越世俗的精神追求，呼唤人们寻找内心的真正宁静和满足。这首诗词凝练而深刻，给人以深思和启示。
送和仲宽寿阳尉。元代。方回。青衫淝水去，亦足慰高年。县以州名寿，官于尉号仙。战场潜鬼火，耕野起人烟。彩棒无劳设，蒲轮下九天。
奉和鲁望四明山九题。云南。唐代。皮日休。云南背一川，无雁到峰前。墟里生红药，人家发白泉。儿童皆似古，婚嫁尽如仙。共作真官户，无由税石田。
游孙文选伯坚旧圃有感。明代。孙绪。前日来看此众芳，科头相对笑声长。联床衷曲成新梦，去国身轻忆旧装。千古勋名关道义，几人点检愧行藏。閒花真是无情物，争向春风弄晚香。
再和消字韵 其一。明代。顾清。几日东风冻未消，千门柳色望中遥。椒花柏叶宜春酒，应待明年共早朝。
秋晚同友人闲步。两汉。薛莹。藉草与行莎，相看日未斜。断崖分鸟道，疏树见人家。望远临孤石，吟馀落片霞。野情看不足，归路思犹赊。
宛转歌。明代。刘基。星稀月白河阑干，饥虫吁号莎草寒。美人望月歌宛转，潇湘水碧苍梧远。愁魂一夜不得归，化作断云天际飞。
壶中天 春情。清代。许德蘋。燕娇莺懒，正愁晴怨雨，纹窗深闭。撩乱春光三月暮，处处袭人花气。力弱萍飘，情深絮泊，做就相思味。横琴曲罢，旧时怀抱堪寄。还把一卷新词，柔肠宛转，叹新声难倚。瞥见风筝天外影，悄共离魂飞起。桃绶拖红，苔钱砌绿，犹惹深深意。竹间烟袅，不知茶熟还未。
九龙滩晚泊。明代。童轩。九龙滩下泊，烟景暗苍苔。树影临流出，钟声渡水来。江空鸥伴少，风急雁群哀。正尔怀人切，愁云满钓台。
题十八学士弈棋图。元代。张昱。瀛州风景最清真，一代人材尽凤麟。莫道深山更深处，旁观都是下棋人。
忆昔辞兄谒上京，喜逢四海豁清平。生成自是君恩重，温饱由来世虑轻。
千里浮萍成浪迹，百年常棣见深情。伤心寒食仙槎路，清泪何因到祖茔。
十月十三日夜于故帙中获再睹大兄伯中去年六月所寄京字韵七言律诗为之感怆不已因录而追和之以见友于之意。元代。刘崧。忆昔辞兄谒上京，喜逢四海豁清平。生成自是君恩重，温饱由来世虑轻。千里浮萍成浪迹，百年常棣见深情。伤心寒食仙槎路，清泪何因到祖茔。
经姑苏。明代。夏原吉。客路尚悠悠，苏台暂系舟。酒旗迷柳岸，商舶隘江流。三让祠何古，千人石更幽。可怜城下水，莫洗馆娃愁。
谒贺郡大父清白龙公 其一。明代。张萱。旟隼晴翻万井烟，騑騑五马拥连钱。同曹倚玉曾三载，把臂通家忆廿年。老眼幸披千里雾，白头犹戴两重天。应知黍谷春常满，四百峰头得稳眠。
褐山矶上港中泊。宋代。梅尧臣。风恶舟难进，聊依浦里村。岸潮生蓼节，滩浪聚芦根。日脚看看雨，江心渐渐昏。篙师知蟹窟，取以助清樽。
同房仲过云间舟中听赵五叔远夜歌作。明代。胡应麟。楼船明月夜如霜，一曲清歌赵五郎。贪听阳关第三叠，不知行色在吴阊。