次善卿杂诗五首。宋代。陆文圭。蛙从井底语，豹在管中见。若遇大方家，一笑真自献。馈浆意已惊，抱瓮力殊倦。因知乃若拙，颇觉狂次狷。玉以德保瑕，珉以多故贱。
《次善卿杂诗五首》是宋代陆文圭的作品。这首诗以简洁的语言表达了作者的感慨和自嘲之情。
诗中以蛙从井底传递信息、豹在管中得以目睹为意象，描绘了生活中的局限和局促之感。然而，当遇到宽宏大量的人时，作者会毫不保留地展示真实的自我，以轻松的态度面对世事。诗中的“馈浆”表达了作者在努力奉献的同时也感到疲倦，暗示了他对于自身才能和能力的怀疑。他自称“若拙”，同时感到自己有时过于狂傲和拘谨。
最后两句“玉以德保瑕，珉以多故贱”则以宝玉和玳瑁作比，寓意人们常常因为外在的缺点而被贬低，珍贵的宝石也因为有瑕疵而被看轻。
整首诗以简练的语言表达了作者对自己才华和局限的思考，以及对社会对待个体的反思。通过对比蛙、豹、玉和珉的形象，揭示了世事的无常和人性的矛盾。这首诗以自嘲和幽默的方式表达了作者的思想情感，给人以深思和共鸣。
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
云岩晓。宋代。陈造。淮山归梦清莫续，僧窗睡足雨亦足。钟鸣鼓动萁炉红，深炷沈檀共僧粥。我生身口良易供，志原略与山僧同。明年听雨淮之东，还许幽人林下逢。
登吹台 其二。清代。林枝春。把酒对城阙，悠然生远心。宋梁余旧垒，李杜此高吟。乔木风烟色，长河岁月深。多情思岘首，碑碣亦销沉。
雨中花。宋代。南宋无名。我有五重深深愿：第一愿、且图久远。二愿恰如雕梁双燕。岁岁后、长相见。三愿薄情相顾恋。第四愿、永不分散。五愿奴哥收因结果，做个大宅院。
湖上值雨。元代。仇远。波痕新绿草新青，有约寻芳芳不晴。莎径泥深双燕湿，柳桥烟淡一莺鸣。山围故苑春常锁，泉落低畦暖未耕。十载旧踪时入梦，画船多处看倾城。
寓怀十二首 其九。明代。胡应麟。昔有夸娥子，猛气雄千兵。褰裳逞逸足，思欲追曜灵。逡巡旸谷傍，道渴不任行。投身死岩穴，骨肉盈林坰。过浇篡夏室，莽卓乘炎精。人谋岂不殚，天命俄已倾。寄言雄图者，割据徒营营。
王龙骧墓。唐代。贾彦璋。昔擅登坛宠，爰光典午朝。刀悬临益梦，龙启渡江谣。茂绩当年举，英魂此地销。唯馀孤垄上，日夕起松飙。
本事诗。近现代。陈独秀。目断积成一钵泪，魂销赢得十篇诗。相逢不及相思好，万境妍于未到时。
对新篁。唐代。韦应物。新绿苞初解，嫩气笋犹香。含露渐舒叶，抽丛稍自长。清晨止亭下，独爱此幽篁。
颂古五十五首。宋代。释绍昙。竺乾逴得屠龙技，袖隐神锋入海南。弄巧不消人一笑，九年面壁好羞惭。
天骄蠢尔日烽惊，率土臣民雠不轻。挟纩多年应马革，脱巾一旦起羊羹。
乍传七邑趋风溃，疑说专戎伏地迎。贷息游魂终一死，尔曹遂作负恩生。
孔有德倡援辽叛卒屠七邑破登城登抚孙元化按兵不动甘为虏也志慨。明代。郭之奇。天骄蠢尔日烽惊，率土臣民雠不轻。挟纩多年应马革，脱巾一旦起羊羹。乍传七邑趋风溃，疑说专戎伏地迎。贷息游魂终一死，尔曹遂作负恩生。
牡丹 其二。宋代。黄裳。晚得天真独有馀，百花荣谢莫相须。无穷春思包含尽，但问薰风有也无。
怀入山来所栖伏林谷三百里中小有丘壑辄畅然欣感各述以小诗得二十九首 其二十三 昭阳庵。明代。王夫之。归鸦度何所，夕照移西岑。荫入蔚蓝色，萧萧松桧阴。
送舍弟。唐代。李嘉祐。诸谢偏推永嘉守，三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹，令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺，高秋背月转南湘。定知马上多新句，早寄袁溪当八行。
清明日北园亭作。宋代。李复。锦乱筠遗箨，青浮水结衣。乳鸠呼却逐，斗雀堕还飞。客过残樽在，年侵冷食稀。去年今日意，渡峡雨霏霏。
六月六日城外马上呈世德 其一。南北朝。邹浩。岘山脚下江水生，普宁寺前舟楫行。细民无钱不得渡，老幼相持愁叹声。