喜雨上理同知。宋代。陆文圭。苍苍虽莫测,诚意俯能回。屐草穿云去,炉香带雨来。神龙如有喜,旱魃不成显。四野车声歇,欢声谷似雷。
《喜雨上理同知》是宋代陆文圭创作的一首诗词。该诗描绘了雨水丰沛的景象,表达了欣喜之情和对自然的赞美。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
《喜雨上理同知》中文译文:
苍苍虽莫测,
诚意俯能回。
屐草穿云去,
炉香带雨来。
神龙如有喜,
旱魃不成显。
四野车声歇,
欢声谷似雷。
诗意和赏析:
这首诗以雨水的丰沛为主题,通过描绘自然景象,表达了诗人对雨水的欢喜之情以及对自然力量的敬畏和赞美。
诗的开头两句“苍苍虽莫测,诚意俯能回”表达了雨水的神秘和不可预测性,但也表现出自然界的广袤和无垠。诗人表示自己真诚地期待雨水的降临,希望能够得到自然的回应。
接下来的两句“屐草穿云去,炉香带雨来”运用了意象的描写手法,表现了雨水降至地面的情景。屐草穿云,形象地描绘了雨水穿越云层的情景,而炉香带雨,则暗示了雨水的清新和芬芳,给人以愉悦的感觉。
接着的两句“神龙如有喜,旱魃不成显”通过神话传说中的形象,表达了雨水的重要性和对旱情的改善。神龙象征着雨水的丰沛,而旱魃则代表干旱的恶劣环境。诗人想表达的是,只要神龙高兴,旱魃就无法显现,意味着雨水的降临能够解救干旱的困境。
最后两句“四野车声歇,欢声谷似雷”描绘了雨后的欢乐景象。雨水的丰沛让田地湿润,农民们可以安心耕种,车声停歇,而欢乐的声音在山谷间回荡,犹如雷鸣般震撼人心。
总的来说,这首诗通过生动的意象描写展现了雨水丰沛的景象,表达了诗人对雨水的喜悦和对自然恩赐的感激之情,同时也表达了对干旱的仰望和对丰收的美好期盼。这首诗以简洁明快的语言,生动形象的描写,展现了自然界的力量和人与自然的和谐关系。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。...
陆文圭。陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
偈二首。宋代。释慧温。释迦老子,四十九年坐筹帷幄。弥勒大士,九十一劫带水拖泥。凡情圣量,不能划除。理照觉知,犹存露布。佛意祖意,如将鱼目作明珠。大乘小乘,似认橘皮为猛火。
和贰守漫兴。元代。刘永之。鄱阳春水渺连空,烟屿飞花远近红。石渚买鱼新斫脍,一时风致似吴中。
次韵张秘校喜雪三首。宋代。黄庭坚。落月烟沙静渺然,好风吹雪下平田。琼瑶万里酒增价,桂玉一炊人少钱。学子已占秋食麦,广文何憾客无毡。睡余强起还诗债,腊里春初未隔年。
学无学颂一十五首。宋代。释印肃。病在已而过在师,脱师离已闷胡芦。从前学解皆忘却,撞头磕脑愈心粗。
满庭芳。唐代。无名氏。诗礼传家,不名则利,谁能袖手安常。惟君宽厚,无较短论长。且自深居简出,清闲处、管甚炎凉。年未老,方逾强仕,家富更平康。秋声,风欲作,蓂留一荚,伏暑将藏。大贤初度日,对此称觞。叹凤帏虽冷落,喜御兰、得宠专房。见说宁馨少长,螟雏箕、学更高强。得闲趣,山中宰相,何必事侯王。
宫中词二十一首 其三。元代。张昱。颁赐三宫端午节,金丝缠扇绣红纱。谢恩都作男儿跪,拜起深深鹖尾斜。
聂政篇。元代。杨维桢。齐国壮士侪要离,念母与姊生慈悲。既而母死姊同户。乌乎丈夫一死泰山重,胡为轻付市井儿。
卢使君追步隐侯作后八咏诗不佞次题倚和倚槛思民力 其八 高啸隐烟霞。明代。胡应麟。逸兴黄堂上,高情碧海涯。勋庸留社稷,寤寐落烟霞。八邑声同著,三朝望正遐。阳春谁倚和,万古诵瑶华。
五十自寿集唐五十首 其三十八。清代。瞿士雅。邻里同年半白头,且将身暂醉乡游。伤心自比笼中鹤,回首更惭江上鸥。碍日暮山青簇簇,长堤春水绿悠悠。故交若问逍遥事,张翰生涯一叶舟。
喜雨劝农。明代。区越。雨来三日即为霖,稍慰三农望雨心。十口犁锄须自及,几年丰歉不相寻。门前旧井回甘冽,墙下柔桑转绿阴。渐洗尘途归净域,莫思城市厌山林。
窗前竹。宋代。杜范。拔地停空翠削成,与凡草木不同荣。无心到彼难教曲,有节防身只自清。本是孤根穿草壤,谁令弱杪上云程。碍檐敲瓦宜芟去,好伴寒松涧壑声。
行田诗(一作白石岩)。唐代。张又新。白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。欲追谢守行田意,今古同忧是长人。
寄题安福凤林桥。宋代。王洋。二年庐陵城,不踏安成野。但闻古侯封,活壤富书社。剸烦或容容,书考乃下下。韩君令安成,政事饰儒雅。考实见功多,程劳用力寡。邑南横工溪,春流夏湍泻。舆梁久费支,冬涉犹病骻。韩君一咄嗟,民力竞输写。修梁插晴空,野色集平瓦。问君胡能然,一钱不主把。因民乃利民,胡往弗宽假。十年旌旗中,未得洗兵马,羽书固所先,民簿乃付且。谁知安成令,从政识用舍。目前纵奔驰,心事日萧洒,薛宣好男儿,正可上醇斝。吾虽不预观,书以告来者。
留别子羽七绝句 其七。明代。张红桥。一南一北似飘蓬,妾意君心恨不同。他日归来亦无益,夜台应少系书鸿。