贤者之孝二百四十首·闵子。宋代。林同。参宁杀人者,三至尚逾垣。叹息子闵子,孝哉无閒言。
《贤者之孝二百四十首·闵子》是宋代诗人林同所作的一首诗词。下面我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
参宁杀人者,三至尚逾垣。
叹息子闵子,孝哉无闲言。
诗意:
这首诗词描述了一个杀人的罪犯,三次来到参宁村庄的围墙外。诗人感叹着闵子这位儿子的孝心之深,他无闲暇之言。
赏析:
这首诗词通过对闵子孝心的赞颂,表达了对孝道的敬佩和推崇。在古代中国社会,孝道是一种重要的美德,尊敬父母、孝顺长辈被认为是人伦之本。诗中的闵子以杀人的罪犯形象出现,但他的孝心却超越了种种困难和挑战,三次来到围墙外,表达对父母的思念和孝敬之情。诗人由此感叹,称赞闵子的孝心之深,没有过多的言语表达,只有叹息。
这首诗词以简洁的语言表达了对孝道的赞美,通过对闵子的形象描绘,展现了他的极致孝心。诗人通过这个形象塑造,呼唤人们对孝道的重视和尊崇。这种极简的表达方式,使得诗意更为凝练而深远,给人以思考和共鸣的空间。
总的来说,这首诗词通过对孝心的歌颂,表达了作者对孝道的赞美和思考。它以简练的语言和形象,唤起人们对孝道的敬仰,让人们深思亲情的珍贵和孝顺的重要性。
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林同。
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春日六言十二首。宋代。刘克庄。褵褷病鹤翅短,虺隤老马力疲。不知大翰会事,且吟小家数诗。
问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。原正,传妙用,雨液味堪尝。浆。频做作,通琼路,显现嘉祥。金丹、真耀莹,彩辉光。兀腾腾渺邈,游处、声韵琅琅。辰见,人得得,出自满庭芳。
满庭芳·问修行。金朝。王哲。问修行,家住坐,金木水相当。中起火,五事并施张。许神仙全气爽,都是、绝尽嵩荒。原正,传妙用,雨液味堪尝。浆。频做作,通琼路,显现嘉祥。金丹、真耀莹,彩辉光。兀腾腾渺邈,游处、声韵琅琅。辰见,人得得,出自满庭芳。
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