贤者之孝二百四十首·徐份。宋代。林同。父疾亦云笃，如何豁尔平。孝经惟泣诵，昼夜不停声。
《贤者之孝二百四十首·徐份》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
父疾亦云笃，如何豁尔平。
孝经惟泣诵，昼夜不停声。
诗意：
这首诗词表达了对孝道的赞美和思考。诗人描述了一个孝顺的儿子，在父亲重病的时候，依然能够保持内心的平静和冷静。他全心全意地读诵《孝经》，白天黑夜都不停止。
赏析：
这首诗词通过描绘孝顺的儿子面对父亲病重的情景，展现了他内心的坚定和冷静。诗中的“父疾亦云笃，如何豁尔平”表达了诗人对儿子对父亲病情的关切和平静应对的态度。他不为困境所动摇，而是通过诵读《孝经》来表达他对父亲的孝心。
整首诗以简洁明了的语言展示了孝道的力量和意义。诗人通过“孝经惟泣诵，昼夜不停声”来强调儿子对于孝道的坚持和忠诚。他将孝道视为一种修行，不仅在父亲病重时表现出来，而且在日常生活中也不间断地坚守。
这首诗词体现了中国传统文化中的孝道价值观，强调尊敬和关心父母的重要性。它让人们反思自己对家庭的责任和关爱，并提醒人们在现代社会中依然需要传承和秉持这一美德。
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林同。
送陈驾部锡卿还钱塘省亲 其三。明代。谢榛。白云千里故园心，海上青山辨武林。燕雁度江天渺渺，吴枫接岸日阴阴。
颂古二首 其二。宋代。释慧琳。赤体更无藏隐处，黄龙未语先分付。若将见解上门来，他家自有通霄路。
感时思乡二首答李慱厅仍用前韵 其二。明代。符锡。江乡重理旧书台，见梦何由帝里来。露气暗滋苔径滑，月痕斜印荜门开。巢松鹤在如相命，煮石盟寒怪未回。越调若为传楚客，一春空负落花杯。
满庭芳 王行人诸子孙出见赋赠。明代。王慎中。垂领两髦，自綦双絇，满庭玉树辉光。诵诗习礼，橦布作衣裳。应是蓝田种玉，琢许多、圭珀璆琅。令人叹，何物老妪，生此宁馨郎。想当年生日，曾试啼声，定不寻常。崭然露，头角怪底清扬。休誇封胡羯末，淮南后、裔姓名芳。君家住，虽临湓浦，华胄也称王。
伯皋索题真益斋语盖以后山诗为名。宋代。韩淲。彭城居士意甚远，彼自丹青金石苑。平生心力漫收敛，眼所到处聊排遣。伯皋伯皋真有益，此语令我长太息。南渡草草今百年，笑倒米家书画船。
过五木呈薛岁星先生时先生薙发称米和尚。清代。周亮工。老鹤鸣深夜，林孤五木残。蓬蒿前太守，尘土旧衣冠。蔓草锄瓜瘦，荒村索米难。梅花堂下雪，入望水漫漫。
送长兄赴调上都次田俊卿韵二首。宋代。廖行之。从今日日听新除，去马加鞭不用徐。最是好为三釜计，不妨频寄万金书。君行霄汉无留轫，我得江湖欲纵鱼。更念起家人底事，百年门户正关渠。
北山遇雪。宋代。卫宗武。天公衒天巧，三见腊之时。似花还非花，衮衮纵横飞。泻竹振清香，压梅迷真蕤。乌兔耿无光，遁迹不敢驰。雕锼各成形，磊块或作堆。蔽空来若尘，著物明於玑。武骑当此际，纵猎方打围。森森纷甲刃，烂烂光相辉。岂若灞桥驴，领此一段奇。今翰积数寸，回际觉昨非。比屋占农祥，津津喜上眉。对书明彻眼，煮茗清入脾。肯为袁安卧，宜赋刘叉诗。呼童扫松迳，迎客扶桃枝。
谢人遗酥。宋代。陈宓。广寒春雪不能融，留得仙娥素手巾。白玉加香差可比，冰清乏润远难同。休将姹女涂丹脸，宜为儒生沃寸衷。多谢王公情不薄，筠篮特赤故人东。
玉龙泉。明代。郑廷鹄。玉龙回首碧池前，空谷泠泠启大川。石砌初通蘋藻雪，锦题新挂茑萝烟。仙源别是通秦岛，古峙何常问汉年。要识山灵有神应，商霖今日传岩篇。
庆源堂 松皋阁老。明代。韩邦奇。旧趾留遗泽，新堂起庆源。河泉自星宿，山脉发昆崙。派到函关大，峰惟嵩岳尊。精灵钟胜地，阀阅冠中原。瑞气通黄阁，天星照紫垣。一门三宰相，两代八贤孙。声实心名在，勋功汗简存。师臣荣极品，大作答皇恩。
去榆次县作。清代。林尧华。敝庐风雨足苔矶，句漏寻砂觉昨非。菱米有租充石鼎，荃丝为布剪山衣。诗情独往蚕抽茧，酒兴频年鹢退飞。闻道闽南开市舶，过江通印子鱼肥。
虞美人·梳楼。宋代。蒋捷。丝丝杨柳丝丝雨。春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。天怜客子乡关远。借与花消遣。海棠红近绿阑干。才卷朱帘却又、晚风寒。