贤者之孝二百四十首·韦虚心。宋代。林同。父居郎省日,莳柳向庭中。对柳如对父,那能不敛容。
《贤者之孝二百四十首·韦虚心》是宋代诗人林同创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
父亲常在公务繁忙的郎官衙门日子里,我种植了一株垂柳在庭院中。对待这垂柳就像对待亲父一样,怎能不端庄自持。
诗意:
这首诗以垂柳的栽培和对待父亲的态度为主题,表达了作者对孝道的理解和尊敬父亲的情感。通过垂柳与父亲的对比,诗人呈现了对父亲的孝心,并将孝顺之道与自己对待植物的态度相提并论,以表达对家庭关系和亲情的珍视。
赏析:
这首诗以简洁的语言描绘了一幅家庭情景,通过对垂柳和父亲的对比,展现了作者对父亲的敬爱和孝心。作者选择将垂柳与父亲相比,体现了作者对父亲的尊重和对家庭观念的重视。垂柳象征着家庭的根基和亲情的延续,而作者将对待垂柳的态度与对待亲父的态度相类比,表达了自己对家庭关系的珍视和对父爱的感激之情。
在这首诗中,作者运用了比喻的手法,将垂柳的形象与父亲的形象相融合,通过对垂柳的描写来表达对父亲的感激和敬爱之情。作者用简练而凝练的语言,以及对家庭情感的真挚表达,使诗词具有强烈的感染力和亲切感。
这首诗词通过简洁而深刻的描写,传递了对家庭观念和孝道的思考,表达了对父亲的感激之情,同时也呼唤着人们对家庭关系和亲情的重视。
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林同。
南涧。宋代。韩元吉。有酒不得饮,呼船过溪南。溪南亦何好,古寺依晴岚。上有百尺楼,下有千丈潭。城闉一目尽,晚山日相衔。烹茶吊际子,蜡屐登巉岩。相逢作行乐,犹胜空坐谈。
蓝田溪杂咏二十二首·池上亭。唐代。钱起。临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
艮岳百咏 秋香谷。唐代。李质。玉屑花繁淡淡黄,碧岩曾伴紫栏芳。月明露洗三秋叶,山迥风传七里香。
送李眉州。宋代。彭龟年。出捧毛义檄,不违菽水欢。归侍潘安舆,能宣诏条宽。古来忠孝事,兼此良独难。是心无中边,宁择陆与盘。区区平反念,虽喜不胜残。那知容色温,足使田里安。韦编三绝书,十载胸中蟠。用处义自精,何适非其端。如水行地中,浑浑不可殚。尚恨斗大州,不足观其澜。我昔欲见君,恨不生羽翰。及兹与君别,一饮盟已寒。人生聚散情,欲语徒辛酸。惟此一寸心,万里聊相观。
和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行。唐代。白居易。道行无喜退无忧,舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠,巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。
题伯颖云林茅屋图 其三。明代。蓝仁。避人深卜隐,食力自为园。卖药从过市,催租不到门。厨烟蒸术起,社酒漉醅浑。风雨相期夜,诗成更细论。
武林书事九首 其七。元代。方回。论斤买齑遗俗在,街头商贾问童儿。不知此菜从何采,指似深宫故殿基。
牵牛织女。宋代。文同。桂阳有仙人,姓成名武丁。朝为堕人世,人惟识其形。一日语其弟,吾将返青冥。乃曰此七夕,上天呼群灵。织女欲渡河,暂诣牵牛星。诸仙尽还宫,天路罗云軿。吾亦向祈召,当往不得停。弟问何时还,答云三千龄。明日失丁在,恍惚迷所经。后世凡此节,儿女喧家庭。纵横具鍼缕,花果排甘馨。贪巧但云得,欲寐曾莫宁。俗尚每怪妄,吾言谁见听。
道中。宋代。陈与义。雨子收还急,溪流直又斜。迢迢傍山路,漠漠满林花。破水双鸥影,掀泥百草芽。川原有高下,随处着人家。
次韵和再拜。宋代。梅尧臣。建溪茗株成大树,颇殊楚越所种茶。先春喊山掐白萼,亦异鸟觜蜀客夸。烹新斗硬要咬盏,不同饮酒争画蛇。从揉至碾用尽力,只取胜负相笑呀。谁传双井与日注,终是品格称草芽。欧阳翰林百事得精妙,官职况已登清华。昔得陇西大铜碾,碾多岁久深且窊。昨日寄来新脔片,包以{上竹下撩}蒻缠以麻。唯能剩啜任腹冷,幸免酩酊冠弁斜。人言饮多头颤挑,自欲清醒气味嘉。此病虽得优醉者,醉来颠踣祸旲涯。不愿清风生两腋,但愿对竹兼对花。还思退之在南方,尝说稍稍能啖蟆。古之贤人尚若此,我今贫陋休相嗟。公不遗旧许频往,何必丝管喧咬哇。
李都尉重阳日得苏属国书。唐代。白行简。降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。对酒情无极,开缄思有馀。感时空寂寞,怀旧几踌躇。雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。
咏史 其四 司马宣王。宋代。陈普。伦杀淮南炎杀攸,天将造化马为牛。古来逆种并奸息,不问贤愚统是愁。
送张治中朝京。宋代。胡斗南。乾坤人物老,牛斗景星明。鸿翼天风顺,马蹄沙路平。松楸还有托,草木亦知名。归日吟千首,江山万里程。