贤者之孝二百四十首·古初。宋代。林同。长沙有孝子，姓字死犹香。料得郡举首，他无人敢当。
贤者之孝二百四十首·古初
贤者之孝，是林同在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
长沙有一位孝子，他的姓和名即便在死后依然散发着芳香。他的孝行足以让郡县领导高举双手称赞，其他人没有一个敢于与他相比。
诗意：
这首诗描绘了古代长沙的一个孝子，他的孝行超越了常人的认知，甚至在他去世后，他的美德依然流传，并且被当地的官员所称赞。这首诗表达了对孝道的赞美和敬意。
赏析：
这首诗以古代长沙的一个孝子为主题，通过对他的赞美，彰显了孝道在古代社会的重要性。诗中表现出孝子的品德高尚和行为崇高，他的姓字因其孝行而在死后依然散发着香气，象征着他的美德和品德的永恒。另外，诗中提到他的孝行让郡县领导感到敬佩，其他人没有人敢于与他相比，强调了他孝道的卓越性和超越常人的地位。
通过这首诗，林同赞美了孝子的伟大品德，弘扬了孝道的精神，表达了对孝道的崇高敬意。这首诗词以简练而富有力量的语言，传递了一种崇高的情感，引发读者对孝道的思考和敬佩。
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林同。
下平十三。明代。郭之奇。多时春去月犹三，留得春名一刻甘。今夕何当重赋别，双愁强付一杯担。
菩萨蛮（十一之十）。宋代。贺铸。朱甍碧树莺声晓。残醺残梦犹相恼。薄雨隔轻帘。寒侵白纻衫。锦屏人起早。惟见余妆好。眉样学新蟾。春愁入翠尖。
阅见一十首 其九。金朝。边元鼎。双鸾夹镜凤横钗，捧额黄梅小雁排。为报阿环休调戏，双成西母总相猜。
寄滁州欧阳永叔。宋代。梅尧臣。昔读韦公集，固多滁州词。烂熳写风土，下上穷幽奇。君今得此郡，名与前人驰。君才比江海，浩浩观无涯。下笔犹高帆，十幅美满吹。一举一千里，只在顷刻时。寻常行舟舻，傍岸撑牵疲。有才苟如此，但恨不勇为。仲尼著春秋，贬骨常苦笞。後世各有史，善恶亦不遗。君能切体类，镜照嫫与施。直辞鬼胆惧，微文奸魄悲。不书儿女书，不作风月诗。唯存先王法，好丑无使疑。安求一时誉，当期千载知。此外有甘脆，可以奉亲慈。山蔬采笋蕨，野膳猎麏麋。鲈脍古来美，鸟{炙火换肉}今且推。夏果亦琐细，一一旧颇窥。圆尖剥水实，青红摘林枝。又足供宴乐，聊与子所宜。慎勿思北来，我言非狂痴。洗虑当以净，洗垢当以脂。此语同饮食，远寄入君脾。
同游岳麓道遇大雪马上次敬夫韵。宋代。林用中。遥瞻衡岳顶，云尽碧参差。人从南方至，雪坠西崖垂。谈玄问老子，鸣佩邀神妃。飞花舞琼瑶，青壁比珠玑。平生山水兴，行止只自知。飘飖凌浩荡，犹恐太白低。松持岁寒操，梅放冰雪姿。迢递崑崙颠，俯仰动遐思。兹峰名天下，突兀真绝奇。行行将易晚，去去尚追随。我爱君饮酒，君爱我赋诗。相看各惆怅，勉旃在明时。
吴兴三绝。唐代。张文规。蘋洲须觉池沼俗，苧布直胜罗纨轻。清风楼下草初出，明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍，劝子强为吴会行。
查家荡。清代。曹庭栋。滩头卜筑谁家屋，渺沔澄波以姓传。莲叶尽消芦叶长，数声渔笛咽秋烟。
金陵怀古 其一。清代。周起渭。钟阜犹存王气销，石城自打晚来潮。行逢旧燕乌衣巷，偶听残莺白下桥。风月一天袁虎咏，衣冠满地阿龙超。临觞莫漫悲千古，六十年前是六朝。
海棠花。清代。方寿。含烟泫露小楼东，脉脉无言媚晚风。好似沈香亭畔醉，阑干十二倚娇红。
正月十五日荆溪馆然灯燕北客用前韵。宋代。孙觌。虎鼠同游十二宫，何妨蛇蚓杂蛟龙。荧煌宝树繁星合，泛艳金茎湛露浓。海鸟定知惊矍铄，濠鱼且乐共从容。贾生欲系单于颈，应费朝家五饵供。
中秋月五首。宋代。汪莘。今宵何处惬清游，震泽波心太华头。初出海张红锦扇，到中天挂水晶球。兔蟾迸作双轮现，金火溶成一鉴秋。惟有飞仙知表裹，入他宫殿又焉瘦。
敬美弟杜门信州移文乞休赋此寄之 其三。明代。王世贞。彭蠡汇大江，洪波浩洋洋。零雨久滞淫，牛斗摄其光。匣中双飞龙，生不铲名王。一旦埋槁壤，时时啸寒霜。□□貌若兰，不因风菲芳。盛年中自失，垂晚怨朝阳。逝晷不我还，抚壮当自详。无为爱一壑，坐使玄鬓苍。