回黄通诗篇。宋代。李覯。老杜没已久，嗟哉吾子心。时人任诟病，独自革浮淫。美玉宁须琢，朱絃岂在音。钟期如未见，慎勿待闲吟。
《回黄通诗篇》是一首宋代诗词，由李覯创作。这首诗词表达了诗人对自身的反思和警示，以及对时人的批评。
诗词的中文译文如下：
老杜没已久，嗟哉吾子心。
时人任诟病，独自革浮淫。
美玉宁须琢，朱线岂在音。
钟期如未见，慎勿待闲吟。
诗词的主题是诗人对自己的悔悟和自省。诗人自称为"老杜"，意味着他承认自己的不足和错误，而"嗟哉吾子心"则表达了他对自己内心的叹息和忧虑。诗人觉得时人对他的批评和指责无关紧要，因为他决心要摒弃虚浮和淫乱的行为。
诗词中的"美玉宁须琢，朱线岂在音"是诗人的自我警示。他比喻自己如同一块美玉，需要经过琢磨才能展现出它的美丽。而红色的弦线则象征着音乐，诗人认为诗歌应当超越声音的表面，追求内在的意蕴和深度。
最后两句"钟期如未见，慎勿待闲吟"是对自己的劝诫。诗人告诫自己不要浪费时间，不要等待时机的到来才开始行动。他提醒自己要珍惜时间，不要把诗歌写作当作一种消遣，而是应该用心去创作有意义的作品。
这首诗词具有深刻的内涵和警示意义。诗人通过自我反思和批评，表达了对浮躁和虚华的反感，并提醒自己和读者要坚持追求真实和内在的美。诗词中运用了形象生动的比喻和警句，使作品更具有感染力和启示性。
十刹海访无相上人适游方归以所画名胜巨册索题分拈得庐山杨子江黄河东海黄山云海严濑六幅 其一。明代。纪坤。庐山游不尽，况乃画庐山。若问庐山意，庐山在此间。
军城夜会。唐代。姚合。军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。远钟惊漏压，微月被灯欺。此会诚堪惜，天明是别离。
好事近。唐代。无名氏。王母庆生辰，方过中秋五日。子舍文场鏖战，想功名来逼。看看喜德捷音传，果信名登桂籍。行拜君恩爵赏，寿萱堂永锡。
鲳鱼馈雪湖辱诗见贶依韵奉答。明代。谢迁。宾馆无鱼日，冯欢叹孟尝。渊临输结网，芹献侑称觞。乡社新诗卷，烟波旧钓航。海鲜甘住久，筌在敢相忘。
古诗咏欧阳永叔家白兔。宋代。刘攽。飞若白鹭，众不足珍。走若白马，近而易驯。古来希世绝远始为宝，白玉之白无缁磷。乃知白兔与玉比，道与之貌天与神。莹然月魄照霜雪，红眼顾眄珠璘㻞。山农提携越千里，主人得之誇众宾。网罗脱死鹰犬避，一以洁素能超群。清江怆神龟，大野伤麒麟。刳肠折足不免患，智若三穴方全身。主人好奇意不倦，有来往往蒙金银。老翁守株更有待，勿使珍物遗今晨。
丁卯新正纪怀四首。宋代。陆文圭。土润耕牛不受鞭，风和花鸟各忻然。老人独记兵戈日，自后升平五十年。
满江红 示同难宾从罗子慕于武陵狱邸。明代。张煌言。萧瑟风云，埋没尽，英雄本色。最发指，酡酥羊酪，故宫旧阙。青山未筑祁连冢，沧海犹衔精卫石。又谁知，铁马也郎当，雕弓折。谁讨贼？颜卿檄；谁抗虏？苏武节。拚三台坠紫、九京藏碧。燕语呢喃新旧雨，雁声嘹呖兴亡月。怕他年，西台恸哭，人泪成血！
寄郑良佐。宋代。陈造。书生著书贪日课，文士卖文救穷饿。青楼歌酒属富儿，不意此名君乃荷。风波平地自谁始，一但从知百人和。东鲁男子旧修谨，南郡诸生底逋播。平安敢烦街吏报，洁白长赓楚人些。流言不计两曾参，机上慈亲枉惊堕。阮舍尤须辨南北，杜冠可无分小大。宁知宋不笑登徒，或指宣尼作阳货，璧亡误使张仪去，兵利徒为少卿祝。违从兄食只厚诬，偿同舍金聊引过。无黥可息劓可补，未信白璧青蝇涴。君不见吾孟公士所倾，亦有俗子惊人坐。
送程步虞监税。宋代。李流谦。吾来真漫尔，识面喜周旋。两月连墙住，孤帆别袂牵。人生同宇宙，官学各风烟。把酒知何日，临流一惘然。
彭山县君。宋代。文同。公馆静寥寥，园亭景物饶。溪光明短彴，枝影荫危谯。山鸟忽双下，池鱼时一跳。主人王事简，文酒日逍遥。
彭司令震龙第一百二十二。宋代。文天祥。堂上会亲戚，可怜马上郎。呻吟更流血，干戈浩茫茫。
题山果幽禽。元代。徐贲。秋果垂垂压树低，一枝斜出覆荒溪。幸无童竖来樵摘，容得山中野鸟栖。
舟次京口逢故人。宋代。程玄辅。相逢一曲酒如渑，京口留欢去未能。波影满船烟雨散，瓜洲晚见隔江灯。