贤者之孝二百四十首·康叔。宋代。林同。勿云服父事,不敬亦无伤。元恶与大憝,邦刑自有常。
《贤者之孝二百四十首·康叔》是宋代作家林同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
不要说服侍父亲的事情,
不尊敬也没有伤害。
即使有恶人和大灾难,
国家的刑罚会依然存在。
诗意:
这首诗词表达了一种关于孝道的思考。诗人认为,不仅仅是服侍父亲才算是孝顺,不尊敬也不会对孝道造成实质性的伤害。他通过反驳一种观念,即认为不尊敬父亲就是不孝顺,来强调孝道的多元性和深远意义。诗人进一步指出,即使遇到了坏人和严重的灾难,国家的刑罚也会按照一定的规则和常理进行,这暗示了孝道并不完全依赖于个人的行为,而是与整个社会秩序和价值体系相联系。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言表达了诗人对孝道的独特见解。通过批判一种狭隘的孝道观念,诗人提醒人们孝道的内涵应该更加广泛和深远。他认为,孝顺并不仅仅局限于表面的行为表现,而是与价值观、社会秩序和道德规范相互关联。这种思考方式呼应了宋代社会的价值观转变和思想解放的潮流,具有一定的时代意义。
这首诗词通过简练的表述和反问句的运用,使诗意更加深远,引发读者对孝道的思考。它强调了孝道不应该被简单地局限在一种形式上,而是应该与社会伦理和道德价值相联系,具有一种普遍性和超越性。通过对孝道的重新审视和批判,诗人为读者打开了一扇思考和探索的门,引导人们思考孝道的真正内涵和意义。
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林同。
秋夜花游。清代。龚自珍。海棠与江蓠,同艳异今古。我折江蓠花,间以海棠妩。狂呼红烛来,照见花双开。恨不称花意,踟蹰清酒杯。酒杯清复深,秋士多春心。且遣秋花妒,毋令秋魄沈。云何学年少,四座花齐笑。踯躅取鸣琴,弹琴置当抱。灵雨忽滂沱,仙真窗外过。云中君至否,不敢问星娥。
夏夜奉怀寄呈。清代。龚乾义。苦热江屯卧北窗,睡魔凭遣茗柯降。乘风漫想千秋戏,吐虹愁看二等釭。勤颂和歌温旧梦,可令薪木寓危邦。啼声莫愁毛头鸟,尽有刑天对帝江。
南歌子 集调名。清代。龚翔麟。尾犯桃花水,江南好燕归。芳草恨春迟。东风齐着力,惜分飞。
六姊孙俨箫没于丁亥家难为赋一诗。清代。神一。忆昔于归纨绮丛,郎家声誉擅江东。肃雍自叶房中乐,散朗仍归林下风。日暖画楼彤管丽,春深珠箔麝兰通。彩云散后空凭吊,野哭荒郊恨几重。
侍从兴京谒陵二首 其二。清代。胤禛。龙兴基景命,王器结瑶岑。不睹艰难迹,安知启佑心。山河陵寝壮,弓剑岁时深。盛典叨陪从,威仪百尔钦。